منتدى استراحات زايد

منتدى استراحات زايد (http://vb.ma7room.com/index.php)
-   منتدى أخبار المواقع والمنتديات العربية والأجنبية (http://vb.ma7room.com/forumdisplay.php?f=183)
-   -   جذيبة خصلة في جنوب الموشم (http://vb.ma7room.com/showthread.php?t=1618685)

محروم.كوم 10-15-2014 10:30 PM

جذيبة خصلة في جنوب الموشم
 
جذيبة خصلة من جبال الموشم الجنوبية



*



http://www.albdoo.info/up/2013/32874/11413396320.jpg


خصلة من الجهة الجنوبية





http://www.albdoo.info/up/2013/32874/01413396320.jpg
جبل خصلة من الجهة الغربية
*
جبل خصلة هضبة سوداء اللون مدوّرة الشكل متوسطة الأرتفاع تقع في المنطقة الواقعة بين جبل الموشم ( القنان ) قديماً وبين سمار بقيعا اصبع ( حبس القنان ) قديماً جنوب الموشم وغرب سمار بقيعاء شمال من جبل الحمّة وجبل الرحاء غير بعيد : تبعد عن بلدة الفوارة شرق شمال 40 كيلو تقريباً : على خط العرض 2617781 وخط الطول 4251764
*
ذكرها : محمد ناصر العبودي في معجم بلاد القصيم
قال خصلة بكسر الخاء وإسكان الصاد ثم لام مفتوحة فهاء أخيرة جبل اسود منفرد يقع في جنوب الموشم ( القنان سابقاً ) إلى الشمال الغربي من بقيعا أصبع والى الشرقي الجنوبي من الفوارة في وادي وقط وهو تابع له وهو يصب في وادي ثادج الذي يصب في وادي الرمة وقد عثر شخص يسمى فالح الحمل وهو بشري من البشارية من بني سالم على بئر عادية إلى الجنوب من خصلة فبعثها ووضع عليها آلة رافعة للماء وزرعها :
وتسميتها قديمة ذكرها لغدة الأصبهاني من بين مياه ثلاثة لبني أبي الحجاج بن منقذ من بني أسد أحداها معروف وهو ( صبيح ) الذي كان يسمى ( صبيغ ) قديماً قال ولهم أي بني أسد صبيغ وشرك وخصلة فهذه الأمواه الثلاثة لبني أبي الحجاج بن منقذ . وقال في موضع أخر ومن مياه ثادق خصلة وبها سميت خصلة معدن حذائها كان به ذهب وخصلة لبني أعيا رهط حمّاس , فذكر أن الاسم كان للماء ثم انتقل إلى معدن حذائها كان فيه ذهب وهو الذي يسمى الآن الشعيلا تصغير شعلا وهو أكمة شعلا أي حمراء إلى الصفرة واقعة بين خصلة والفوارة إلى الغرب من خصلة , أما الماء فأعتقد أن البئر التي عثر الرجل البشري عليها هي الماء أو أحدا آبار الماء القديم الذي كان يسمى خصلة في القديم , وقوله مياه ثادق : صحيح لأنه خصلة في وادي وقط الذي يفرغ في وادي ثادق ثادج حالياً ,
كما ذكر العبودي كلام حمد الجاسر : قال وقد ذكر الأستاذ حمد الجاسر آثار تعدين هناك فقال بعد أن نقل كلام لغدة : وفي الطرف الجنوبي من جبل ( الحضر ) على ضفة أعلى وادي ثادق الشمالية شرق بلدة الفوارة توجد آثار تعدين على خط 10\26\ , 45\ 42 ونرى أن هذا هو آثار معدن خصلة القديم :
شعر عامي في خصلة
أنشدني عبد الله ابن عقاب ابن نحيت من أهل الفوارة لنفسه في مجلس إمارة الفوارة :
*
أمس الضحى في راس خصلة تباينت = عديت أنا في راس عيطا طويلة
طرا عليّ الموت والنار واسلمت = وحفرة جهنم ليتني ماهوي له
*
التعليق على كلام العبودي
ذكر العبودي أن خصلة في وادي وقط وخصلة ليست في وادي وقط بل مرتفعة ألى الشمال من وادي وقط ويمكن فيه روافد صغيرة من جهة خصلة تصل إلى وادي وقط بعد ماتجاوز جبل الحمّة : ولكن ما يقال أن خصلة في وادي وقط حيث أنها بعيد عن وادي وقط :
كما ذكر إن معدن الشعيلا هو المعدن الذي كان اسمه خصلة وهو حذا ماء يسمى خصلة وأنا غير مرتاح لهذا الكلام حيث الماء المسمى خصلة في وادي ثادق والمعدن حذائه يعني قريب منه : أما جبل خصلة بعيد عن وادي ثادق في مايقارب 30 كيلو تقريباً : أما معدن الشعيلا برضه بعيد من جبل خصلة وبعيد من وادي ثادق الذي قال الأصبهاني إن ماء خصلة في وادي ثادق : وأقرب رواية لهذا الماء ومعدنه المسمى خصلة هي رواية حمد الجاسر الذي قال إن فيه آثار تعدين شرق بلدة الفوارة وجنوب جبل الحضر على ضفة وادي ثادق الشمالية يمكن يكون هو معدن خصلة القديم الذي في حذائه ماء يسمى خصلة :
*
المراجع
المعجم الجغرافي بلاد القصيم ج 3
للشيخ محمد ابن ناصر العبودي
نافع مطر المرواني


الساعة الآن 03:22 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.5.2 TranZ By Almuhajir


1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227