منتدى استراحات زايد - الاستاذ كريم المحروس (تزوير هوية مسجد الخميس )

تزوير هوية مسجد الخميس سيئة من تخاذلنا عن مقاومة منظمة البندر الطائفية

1/ مسجد الخميس أحد أهم الآثار التأريخية الدالة على أصالة الشعب البحراني التي يخشى شموخها أدعياء الإنتساب الى جزيرة الإيمان

2/تعرضت البحرين الى احتلال وتزوير هوية منذ دخولها الإيمان بوحدة الثقلين وما محاولة تزوير هوية مسجد الخميس إلا دليل رعونة جاهلية لم تستوعب بعد سنن التاريخ

3/تغيير هوية مسجد الخميس واستبدال انتسابه الى غير التشيع يضعنا أمام مسؤولية تاريخية عظمى..إنها استكمال للحرب على الهوية المذهبية وفق منهج منظمة البندر السرية التي تخاذلنا عن مناهضتها

4/ الإدعاء بأموية مسجد الخميس في اجراء رسمي طائفي يذكّرنا بهدم المساجد في فترة حكم قانون الطوارئ..هل سيتكرر التخاذل عن نصرته كما تخاذلنا عن نصرة المقدسات ومنها المساجد؟!

5/معنى المسجد يصرف الذهن البحراني الى عالم الدين ومأواه..استرداد مسجد الخميس الى هويته الأصيلة مسؤولية عالم الدين فهل يخذله بحجج سياسية كما خذل المساجد المهدمة؟!

6/ مسجد الخميس الشيعي تعرض الى تزوير هوية من خلال سرقة آثاره وتدميرها وسكت على ذلك رجال الدين لأنهم ركبوا السياسة فقيدتهم بأصفادها

7/حال السكوت على تدمير النظام للمساجد في حكم قانون الطوارئ سبق السكوت المطبق على طمس هوية مسجد الخميس..سكوت وفق معطيات سياسية صرفة وكانت البداية تمرير فضيحة منظمة البندر السرية الطائفية من غير رد فعل جدي
8/أصبحت هوية مسجد الخميس قيمة تعادل قيمة مقعد برلمان او بلدية والسكوت على تزوير هويته حفاظا على مكسب حزبي قادم مانع من صدور إحتجاج فيه خشية إنفاق سياسي

9/الاعتداء على المساجد وتزوير هوياتها يُرد باحتجاج يحدد مصير بلد ووطن ونظام إلا في البحرين لأننا أكثر"حنكة"من الآخرين فنسترد الإعتبار بمرتبة حزبية متقدمة في الرجال والمؤسسات

10/ طمس هوية مسجد الخميس أو تزويرها إجراء لا ينفك عن إجراءات ما قبل الإنتخابات النيابية والبلدية التي تمثل خاتمة استحقاق لشراكة في وأد الثورة فلن يجد المسجد عونا ونصرة