منتدى استراحات زايد - الكلمات الغريبة في جزء (عم) .

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله ، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه.
أما بعد :

نظرا لكثرة ترداد سور جزء ( عم ) في الصلوات الجهرية ، وبعض الناس تخفى عليهم بعض معاني الكلمات فيه فسنذكر الكلمات الغريبة من تفسير الجلالين والسعدي.

_ سورة الإخلاص _
الصمد أي : المقصود في جميع الحوائج .
كفوا أي : مكافئا ومماثلا.
_ سورة الفلق _
الفلق أي : الصبح.
غاسق أي: الليل.
وقب أي : أظلم
النفاثات أي: السواحر.
_سورة الناس _
رب الناس أي : خالقهم ومالكهم
الوسواس أي: الشيطان
الخناس أي : ﻹنه يخنس ويتأخر إذا ذكر العبد ربه .

ـ سورة النصــر ـ
نصر الله أي : نصر نبيه صلى الله عليه وسلم على أعدائه .
والفتح أي : فتح مكة .
أفواجا أي : جماعات .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ـ سورة المسد ـ
تبت أي: خسرت .
وتب أي : خسر هو .
ذات لهب أي : ذات توقد .
وامرأته : هي ( أم جميل) .
جيدها أي : عنقها .
مسد أي : ليف .
_ سورة قريش _
لإيلاف قريش : أي فعلنا مافعلنا بأصحاب الفيل لأجل قريش وأمنهم.
رحلة الشتاء أي : إلى اليمن.
والصيــــف أي : الشام .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ
ــ سورة الماعون ــ
الذي يكذب بالدين أي :يكذب بالجزاء والحساب .
يدع اليتيم أي: يدفعه بعنف عن حقه .
ساهون أي : غافلون يؤخرونها عن وقتها .
يراؤون أي : يعملون الأعمال لأجل رئاء الناس.
ويمنعون الماعون أي: كالإبرة والفأس والقدر .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ
ــ سورة الكوثر ــ
الكوثر : نهر في الجنة هو حوضه ترد عليه أمته أو الخير الكثير.
شانئك أي: مبغضك .
هو الأبتر أي : المنقطع عن كل خير أو المنقطع العقب .
سورة العصر ـ
والعصر أي:الدهر
تواصوا أي: أوصى بعضهم بعضا.
بالحق أي : بالإيمان والعمل الصالح .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـ سورة الهمزة ـ
ويل أي: واد في جهنم أو كلمة عذاب .
همزة لمزة : الهماز أي : الذي يعيب الناس , ويطعن فيهم بالإشارة والفعل.
واللماز أي :الذي يعيبهم بقوله .
أخلده أي : جعله خالدا لايموت .
لينبذن أي : ليطرحن.
الموقدة أي: المسعرة.
مؤصدة أي : مطبقة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـ سورة الفيل ـ
تضليل أي : خسار وهلاك
أبابيل أي: جماعات جماعات.
سجيل أي: طين طبوخ .
كعصف مأكول أي : كورق زرع أكلته الدواب وداسته وأفنته.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ـ سورة القارعة ـ
القارعة أي : القيامة التي تقرع القلوب بأهوالها .
كالفراش المبثوث أي : كغوغاء الجراد المنتشر .
كالعهن المنفوش أي : كالصوف المنفوش الذي بقي ضعيفا جدا .
فأمه أي : مسكنه.
حامية : شديدة الحرارة .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـ سورة التكاثر ـ
ألهاكم أي : شغلكم عن طاعة الله.
التكاثر أي : التكاثر والتفاخر في الأموال والأولاد والجنود والخدم والجاه.
حتى زرتم المقابر أي : متم فدفنتم فيها .
كلا أي : حقا
علم اليقين أي : علما يقينا عاقبة التفاخر ما اشتغلتم به .
النعيم أي : مايلتذ به في الدنيا من الصحة والفراغ والأمن والمطعم والمشرب وغير ذلك
هل قمتم بشكره وأديتم حق الله فيه أم لا؟.

سورة الزلزلة -

زلزلت أي: حركت لقيام الساعة.

أثقالها أي: كنوزها وموتاها .

تحدث أخبارها أي: تخبر بما عمل عليها من خير وشر .
أشتاتا أي : متفرقين .
مثقال ذرة أي : زنة نملة صغيرة .
_________________
- سورة العاديات-
والعاديات : الخيل تعدو في الغزو .
ضبحا : هو صوت أجوافها إذا عدت .
فالموريات أي: الخيل توري النار.
قدحا : بحوافرها إذا سارت في الأرض ذات الحجارة بالليل .
فأثرن أي: هيجن.
نقعا أي: غبار.
لكنود أي: لكفور بجحد نعمته تعالى .
الخير أي : المال .
لشديد أي لشديد الحب له فيبخل به .
بعثر :أثير وأخرج.
وحصل أي : بين وأفرز .

سورة القدر ـ
ليلة القدر أي : الشرف والعظم .
خير من ألف شهر أي : العمل الذي يقع فيها حير من العمل في ألف شهر.
الروح أي : جبريل
سلام هي : أي سالمة من كل آفة وشر.
ــــــــــــــ
ـ سورة البينة ـ
منفكين أي : عن كفرهم ضلالهم .
كتب قيمة أي : أخبار صادقة وأحكام عادلة .
حنفاء أي معرضين عن الأديان المخالفة لدين التوحيد.
دين القيمة أي: الدين المستقيم .
البرية أي : الخليقة
عدن أي : إقامة .
خشي ربه أي خاف ربه فأحجم عن معاصيه وقام بواجباته
ـ سورة التين ـ
وطور سينين أي : الجبل الذي كلم الله تعالى عليه موسى .
وسينين أي : المبارك أو الحسن.
البلد الأمين أي : مكة .
أحسن تقويم أي : تعديل لصورته.
غير ممنون أي : غير مقطوع .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـ سورة العلق ـ
علق أي : القطعة اليسرة من الدم الغليظ.
لنسفعن أي : لنجرن .
ناصية كاذبة خاطئة أي : كاذبة في قولها ، خاطئة في فعلها .
ناديه أي : أهل مجلسه .
الزبانية أي : خزنة جهنم .

ـ سورة الضحى ـ

والضحى أي : أول النهار أو كله .

سجى أي : غطى بظلامه أو سكن .
ماودعك أي : ماتركك .
وماقلى أي : ماأبغضك .
فآوى أي : ضمك إلى عمك أبي طالب .
عائلا أي فقيرا .
فأما اليتيم فلاتقهر أي : بأخذ ماله أو غير ذلك.
تنهر أي : تزجره لفقره .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـ سورة الشرح ـ
ووضعنا أي : حططنا .
وزرك أي : ذنبك .
أنقض أي : أثقل .
ورفعنا لك ذكرك أي : بأن تذكر مع ذكري في الآذان والإقامة والتشهد والخطبة وغيرها .
العسر أي : الشدة .
يسرا أي : سهولة .
ـ سورة الشمس ـ
والشمس وضحاها أي : ضوئها .
والنهار إذا جلاها أي : وضح ماعلى وجه الأرض .
والليل إذا يغشاها أي : يغشى ماعلى وجه الأرض فيكون مظلما .
وماطحاها أي : بسطها .
زكاها أي :طهرها من الذنوب .
وقد خاب أي : خسر .
من دساها أي : أخفاها بالمعصية .
كذبت ثمود بطغواها أي : بسبب طغيانها .
إذ انبعث أي : أسرع .
فعقروها أي : قتلوها .
فدمدم أي : أطبق
ولايخاف عقباها أي تبعتها .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـ سورة الليل ـ
والليل إذا يغشى أي : يعم الخلق بظلمته .
والنهار إذا تجلى أي : ظهر .
سعيكم أي : عملكم .
لشتى : مختلف فعامل للجنة وعامل للنار .
وصدق بالحسنى أي صدق ب لاإله إلا الله .
فسنيسره لليسرى أي : للجنة .
للعسرى أي :للنار .
تلظى أي : تتوقد.
لايصلاها أي :يدخلها .
ـــــــــــــــــــــــــ

- سورة البلد -

البلد أي : مكة .

حل أي : حلال
بهذا البلد أي : بأن يحل لك فتقاتل فيه .
ووالد أي : آدم .
وماولد أي : ذريته .
كبد أي : نصب وشدة .
لبدا أي : كثيرا بعضه فوق بعض .
وهديناه النجدين أي : بينا له طريقي الخير والشر .
مسغبة أي : مجاعة .
المشئمة أي : الشمال .
مؤصدة أي : مطبقة .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

- تفسير سورة الفجر -

وليال عشر أي : عشر ذي الحجة ، أو ليالي عشر رمضان .

والشفع أي : الزوج .
والوتر أي : الفرد .
والليل إذا يسر أي: وقت سريانه وارخائه ظلامه على العباد .
لذي حجر أي : عقل .
إرم أي : القبيلة المعروفة في اليمن .
ذات العماد أي : القوة الشديدة.
جابوا أي : قطعوا .
طغوا أي : تجبروا .
سوط أي : نوع .
ابتلاه أي : اختبره
فقدر أي : فضيق .
التراث أي : الميراث .
لما أي : شديدا .
جما أي : كثيرا .
ـ سورة الغاشية ـ
الغاشية أي : القيامة .
خاشعة أي : ذليلة .
عين آنية أي : حارة شديدة الحرارة .
ضريع أي : نوع من الشوك .
نمارق أي : وسائد .
وزرابي أي : البسط الحسان .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـ سورة الأعلى ـ
أخرج المرعى أي : أنبت العشب .
غثاء أي : جافا هشيما .
أحوى أي : أسود يابسا .
تؤثرون أي : تقدمون وتختارون .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـ سورة الطارق ـ
الثاقب أي : المضيء .
الرجع أي : المطر .
الصدع أي : الشق عن النبات .
رويدا أي : قليلا .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـ سورة البروج ـ
ذات البروج أي : ذات المنازل المشتملة على منازل الشمس والقمر ، والكواكب المنتظمة في سيرها .
واليوم الموعود أي : يوم القيامة .
الأخدود أي : الحفر التي تحفر في الأرض .
مجيد أي : وسيع المعاني عظيمها ، كثير الخير والعلم .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـ سورة الانشقاق ـ
وأذنت لربها أي : استمعت وأطاعت .
وحقت أي : حق لها أن تسمع وتطيع .
يدعو ثبورا أي : ينادي هلاكه بقوله : ياثبوراه .
يحور أي : يرجع إلى ربه .
والليل وماوسق أي : احتوى عليه من حيوانات وغيرها .
اتسق أي : اجتمع وتم نوره .
طبقا عن طبق أي : حالا بعد حال .
غيرممنون أي : غير مقطوع .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـ سورة المطففين ـ
ويل أي : كلمة عذاب ووعيد .
يخسرون أي : ينقصون .
كتاب مرقوم أي : كتاب مذكور فيه أعمالهم الخبيثة .
معتد أي : متجاوز الحد .
أساطير الأولين أي : الحكايات التي سطرت قديما .
رحيق أي : وهو من أطيب مايكون من الأشربة وألذها .
ثوب أي : جوزي .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـ سورة الانفطار ـ
انفطرت أي : انشقت .
بعثرت أي : قلب ترابها وبعث موتاها .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـ سورة التكوير ـ
كورت أي : جمعت ولفت ويخسف القمر ويلقيان في النار .
انكدرت أي : تغيرت وتساقطت .
العشار أي : النوق الحوامل .
عكلت أي : تركت .
حشرت أي : جمعت .
زوجت أي : قرنت .
الموءودة أي : الجارية تدفن حية خوفا من العار والحاجة .
أزلفت أي : قربت .
بالخنس أي : الكواكب التي تتأخر عن سير الكواكب المعتاد إلى جهة المشرق .
الكنس أي : تستتر بالنهار .
عسعس أي : أدبر ، وقيل : أقبل .
مكين أي : ذي مكانة .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـ سورة عبس ـ
عبس أي : في وجهه .
وتولى أي : في بدنه .
يزكى أي : يتطهر .
حبا أي : كالشعير .
وقضبا أي : القت .
وحدائق غلبا أي : بساتين كثيرة الأشجار .
وفاكهة أي : كالعنب .
وأبا : ماترعاه البهائم .
الصاخة أي : صيحة القيامة .
ترهقها أي : تغشاها .
قترة أي : ظلمة وسواد .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـ سورة النازعات ـ
والنازعات أي : الملائكة تنزع الأرواح .
والناشطات نشطا أي : وهم الملائكة أيضا .
واجفة أي : خائفة .
نخرة أي : بالية فتاتا .
بالساهرة أي : على وجه الأرض .
نكال أي : عقوبة .
سمكها أي : جرمها وصورتها .
وأغطش أي : أظلمه .
الطامة الكبرى أي : القيامة الكبرى .
المأوى أي : المقر .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـ سورة النبأ ـ
عم أي : عن أي شيء .
النبأ العظيم أي : الخبر العظيم .
مهادا أي : فراشا كالمهد .
أوتادا أي : تثبت بها الأرض .
أزواجا أي : ذكورا وإناثا .
سباتا أي : راحة لأبدانكم .
سراجا أي : منيرا . وهاجا أي : وقادا يعني الشمس .
المعصرات أي : السحاب .
ثجاجا أي : كثيرا جدا .
حبا أي : كالأرز .
ألفافا أي : ملتفة .
أفواجا أي : جماعات .
أحقابا أي : دهورا لانهاية لها .
حميما أي : ماء حارا .
وغساقا أي : صديد أهل النار .
كواعب أي : النواهد اللاتي لم تتكسر ثديهن من شبابهن وقوتهن ونضارتهن .
أترابا أي : على سن واحدة وذلك السن الذي هن فيه ثلاث وثلاثون سنة .
وكأسا دهاقا أي : مملؤة من رحيق .
لغوا أي : كلاما لافائدة فيه .
ولاكذابا أي : إثما .
الروح أي : جبريل عليه السلام .
مآبا أي : مرجعا .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تم تفسير سور جزء عم بعون الله وحسن توفيقه
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا .