منتدى استراحات زايد

منتدى استراحات زايد (http://vb.ma7room.com/index.php)
-   منتدى أخبار المواقع والمنتديات العربية والأجنبية (http://vb.ma7room.com/forumdisplay.php?f=183)
-   -   اوراد الأكابر من الصالحين (http://vb.ma7room.com/showthread.php?t=1431353)

محروم.كوم 03-28-2014 07:00 AM

اوراد الأكابر من الصالحين
 
الباب الأعظم في المتابعة هو المتابعة في الأخلاق العالية التي كان عليها الحَبيب ، من الذي يستطيع أن ينفذ {أوصاني ربي بتسع أوصيكم بهن} من الذي يستطيع أن يعمل هذا الورد؟ نستطيع أن نصلي كل ليلة مائة ركعة ، ونستطيع أن نصوم الاثنين والخميس ، لكنه أعطى الأكابر هذا الورد {أوصاني ربي بتسع أوصيكم بهن أن أصل من قطعني وأن أعطي من حرمني وأن أعفو عمن ظلمني وأن يكون صمتي فكراً ونطقي ذكراً ونظري عبراً والإخلاص في السر والعلانية والقصد في الفقر والغنى والعدل في الرضا والغضب}

هذا هو الورد لمن يريد أن يكون مع رسول الله ، ولذلك كان الناس يختبرون الصالحين بهذه الأمور ، فقد ذهب الإمام الشافعي إلى ترزي ليحيك له جبة يلبسها وعندما ذهب لاستلام هذه الجبة أراد بعض حساده أن ينظروا في مدى تخلقه بأخلاق الكرام ، فأوعزوا إلى الترزي أن يجعل إحدى كميها ضيقاً والآخر واسعاً ، الكم اليمين ضيق والشمال واسع ولا يدرون أن أهل هذه المقامات ينظرون إلى الله في كل الحالات ، ولا يرون الأمر إلا من الله

فالذي يطعم هو الله والذي يناول الماء هو الله وكل ما في الوجود من فضل الله وكرم الله وجود الله ، وذهبوا إليه في الموعد الذي حدده لاستلام الشافعي للجبة فذهب الشافعي وعندما لبسها نظر إليه وقال : كأنك تعلم ما كنت أريد

قال: وماذا كنت تريد؟ قال : إن كمى اليمين عندما كان واسعاً كان يتعبني عندما أمسك بالقلم للكتابة ، والآن صار لا يمثل لي مشكلة عند الكتابة ، وكنت عندما أحمل الكتاب بيساري ، كان العرق يؤثر فيه فيغير لونه وجلده ويتعرض للتلف بسرعة ، فالآن أحفظه في كمى " هذه هي أخلاق الصالحين التي جذبوا بها الناس في كل وقت وحين ، فقد جذبوهم بأخلاق رسول الله صلى الله عليه وسلم

تمسك بأخلاق الإله وحافظن .على منهج المختار في العقد تنسقُ


وهذا ما يركز عليه العارفون ، فمن يقرأ منهم الغزوات لا يقرأها من أجل الغزوات ، ولكن ليرى فيها أخلاقه في المواقف في هذه الغزوات ، لكي يتمثل بها ويستحضرها في نفسه ويجعلها أخلاقه في معاملة الخلق ، وهذا هو الأساس الأول في المتابعة لمن أراد أن يكون مع الحَبيب وفيه يقول صلى الله عليه وسلم {تجدون أثقل شيء في موازينكم يوم القيامة خلق حسن}[1]

هذه هي المتابعة التى بها يبلغ المرء هذه الدرجة العظيمة في متابعته لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكل واحد منا يحتاج أن يأخذ أخلاق رسول الله ويضعها أمام ناظريه ويحاول أن يطبع هذه الأخلاق في نفسه ، ولن يستطيع أن يقوم بها جملة واحدة ولكن كل مرة خلق وإذا استطاع الإنسان أن يجاهد في هذا المقام فليبشر نفسه ويتأكد من أن الله سيحبَّه كما يقول تعالى {يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} آل عمران31

إذاً الورد الكامل كما قلناه هو {أوصاني ربي بتسع أوصيكم بهن ....} ومن استطاع أن ينفذ هذه التسع فإنه يصبح رجلاً من رجال الله {رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ} الأحزاب23

وإن لم يستطع فعليه أن يأخذ واحداً تلو الواحد من هذه الأخلاق ، وينفذها في حياته مع زوجته ، ومع أولاده ، ومع جيرانه ، ومع أعدائه ، ويحاول أن ينفذها على مسرح نفسه ، ليفوز بمودة الله وحب حَبيب الله ومُصطفاه صلى الله عليه وسلم ، ومن وصل لهذا المقام فقد وصل لمقام الإحسان ومقام الإحسان هو مقام محبة الرحمن


{1} سنن الترمذي عن عائشة رضي الله عنها


http://www.fawzyabuzeid.com/table_bo...%E5&id=5&cat=2

منقول من كتاب {كيف يحبك الله}
اضغط هنا لتحميل الكتاب مجاناً


http://www.traidnt.net/vb/images/img...14/01/3039.jpg


الساعة الآن 01:54 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.5.2 TranZ By Almuhajir


1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227