منتدى استراحات زايد - مقطع من #نشرة

مقطع من #نشرة_الثورة
من إعداد #لجنة_الوفاء_للشهداء "جمع من طلبة العلوم"
" الوقوف أمام الدفاع عن النفس يقوي الظلمة "
#آية_الله_الشيخ_مصباح_اليزدي (دام ظله)
... ما الذي يقوله الإسلام في الحرب؟
الدين الإلهيّ يأخذ وقائع المجتمع البشريّ بعين الاعتبار ويضع القوانين المناسبة على أساس تلك الوقائع كي يؤمّن بمجموع ذلك سعادة البشر.
فالإسلام لا يوافق على عدم جواز التعرّض لأيّ كائن حيّ؛ بل إنّه يقول إذا حُرّمت لحوم بعض الحيوانات بلا سبب وجيه «قُلْ ءَاللهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللهِ تَفْتَرُونَ».
فالله قد خلقها من أجل منفعتكم وغذائكم. إذن فلتتناولوا ما حلّ لحمه من الحيوانات، لكن مع الاعتدال ووفقاً للضوابط.بل إنّ إحدى العبادات الإسلاميّة هي ذبح الاُضحيّة أيضاً.
فهذه الرؤية تقف في مقابل الرؤيتين السابقتين الإفراطيّة والتفريطيّة.وحتّى فيما يتعلّق بالحرب فالإسلام يصدر حكمه ضمن إطار رؤية واقعيّة؛ ذلك أنّ الله عزّ وجلّ هو الذي خلق الإنسان
وهو أعلم بما خلق وما يتطلّبه مخلوقه.

هو يعلم أنّ الناس، ومن خلال ما يوجد في رغباتهم من تضادّ، ستؤول بهم الاُمور إلى الحرب.فاذا قلنا على نحو مثاليّ: يتعيّن الوقوف بوجه كلّ حرب ودفاع عن النفس وإنّ كلّ ذلك مُدان، فانه قول لا ينسجم مع واقع الحياة البشريّة وسوف يصبّ في مصلحة الظَّلَمة في نهاية المطاف.
فالإحجام عن الجهاد وعدم مجابهة هجمات العدوّ سوف يمهّد الأرضيّة للعدوّ ليرتكب ما يحلو له من الحماقات، والله لا يجيز مثل هذا التصرّف.
فلقد أخذ الإسلام هذه المسألة بعين الاعتبار وهي أنّ وجود طبيعة التعدّي في البشر ستؤدّي – شئنا أم أبينا - إلى النزاع والحرب ويتعيّن وضع ضوابط وقوانين لمثل هذه القضايا، وهذا هو الدور الأساسيّ الذي تنهض به الشريعة
وهو أنّه بالنظر لتوفّر مقدّمات الانحراف في المجتمع فلابدّ من وضع قوانين، والسعي لتنفيذها كي يُقطع الطريق أمام أيّ انحراف أو يُحدّ منه إلى أدنى مستوى ممكن.
المصدر: دروسه في شرح خطبة السيدة الزهراء بتاريخ 22 سبتمبر 2010
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#اﻹعلام_الثوري
للمزيد تابع
@Thawra14media
بشبكات التواصل والانستغرام
وللاشتراك في خدمة الواتسب على الرقم: +97334326013
ساهم بالنشر

http://www11.0zz0.com/2014/03/14/16/161161760.jpg