منتدى استراحات زايد

منتدى استراحات زايد (http://vb.ma7room.com/index.php)
-   منتدى أخبار المواقع والمنتديات العربية والأجنبية (http://vb.ma7room.com/forumdisplay.php?f=183)
-   -   " سوق عُكاظ " (http://vb.ma7room.com/showthread.php?t=119566)

محروم.كوم 05-26-2009 04:00 AM

" سوق عُكاظ "
 
http://upload.traidnt.net/upfiles/wZE96990.gif

http://upload.traidnt.net/upfiles/Koh97051.gif

الحمدلله و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد و على آله و أصحابه أجمعين .

سوق عكاظ

http://upload.traidnt.net/upfiles/fjC92934.jpg

عُكاظ إحدى أهم أسواق العرب على الإطلاق إن لم تكن أهمّها ، وقد اتخذها العرب سوقاً لهم بعد عام الفيل بخمس عشرة سنة – 540 للميلاد – ثم بقيت في الإسلام إلى أن نهبها الخوارج الحرورية حين خرجوا بمكة مع المختار بن عوف عام 129 للهجرة ، وما تزال بقايا السوق ماثلة للعيان حتى أيامنا هذه

http://upload.traidnt.net/upfiles/9u993128.jpg

و " عُكاظ " نخلٌ في وادٍ بين مكة والطائف وكانت تحضرها كل قبائل العرب ، ذلك أنها طريقهم إلى الحج الأكبر ، فيجتمعون منه في مكان يقال له الإبتداء ، فتقوم أسواقهم ويتناشدون الشِعر ويتحاجّون ، لأنه مشهد القبائل كلها ، وقد كان كل شريفٍ يحضر سوق ناحيته إلا عُكاظ فقد كانت تحضره كل القبائل وساداتها من كل حدبٍ و صوْب ، فيدخل النا " سوق عكاظ " من كل أبوابها لكثرتهم وهذه بقايا أحد هذه الأبواب ..

http://upload.traidnt.net/upfiles/ADD93203.jpg

وقد كانوا في ذلك العهد يتناقلون فيها أخبار بعضهم بعضاً ويتلقون فيها من كل عام ، ويحفظون عن بعضهم الشِعر و الأحداث العِظام ، ولا يرضون بهذا بديلاً لما رُكبت عليه طباعهم من الفخر وحُبّ المَحمدة ، وما انصرفوا إليه من المباهاة بالفصاحة وقرب ما بين القلب واللسان ، ويعرض كل منهم فصاحته بما جاشت به نفسه من الشِعر الذي نقّحه و اعتنى به ..

في " سوق عكاظ " الشاعر الفحل ينشد قصيدته ، والخطيب المِصقعُ يصدح بكلمته ، كما أنشد أصحاب المعلقات قصائدهم الفذة ، وكما خطب قس بن ساعدة الإيادي خطبته المشهورة التي شهِدها رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم وهو يخطب على جمل أورق ، وفيها ضُربت للنابغة الذبياني قُبّة من أدَمٍ ليتحاكم إليه الشعراء في أيّهم أشعَر .
ومن السجالات الشهيرة التي حكم فيها النابغة في " سوق عُكاظ " ذلك السجال الذي جرى بين الأعشى وحسان بن ثابت والخنساء ، فدخل اليه حسان بن ثابت،وعنده الاعشى وقد انشده شعره، وانشدته الخنساء قولها:

قذى بعينـــك امبالعيــــن عـــوار
ام ذرفـــت اذ خلـأـت من اهلها الدار

حتى انتهت الىقولها :

وان صخـــــرا لتأتـــــم الهـــــداة به
كانـــــه علـــــم فيرأســــــــــه نـــارُ
وان صخــــــــــرا لمولانــــــا وسيدنا
وانصخــــــــرا اذا نشتــــــو لنحــارُ

فقال: لولا أن أبا بصير انشدني قبلك لقلت: إنك اشعر الناس، أنت والله اشعر من كل انثى ! فقالت: والله ومن كل رجل .

فقال حسان: أنا والله اشعر منك ومنها ، قال : حيث تقول ماذا؟

قال حيث اقول:

لناالجفنــــات الغـر يلمعن بالضحا
واسيافنــــــا يقطرنا من نجدة دما

ولدنـــابني العنقـــاء وابنيْ محرّقٍ
فأكـــرم بنـــــا خالا واكرم بذا ابنما

فقال: انك شاعر لولا انك قلت (الجفنات) فقللت العدد، ولو قلت (الجفان) لكان اكثر. وقلت(يلمعن في الضحا) ولو قلت (يبرقن بالدجا) لكان ابلغ في المديح، لان الضيف بالليلاكثر طروقا. وقلت (يقطرن من نجدة دما) فدللت على قلة القتل، ولو قلت (يجرين) لكاناكثر لانصباب الدم، وفخرت بما ولدت، ولم تفخر بمن ولدك، فقام حسان منكسرا منقطعا.
وما زالت " سوق عكاظ " تنعقد حتى يومنا هذا حفاظاً على هذا الإرث العربي الثمين وتقديراً من العرب لشِعرهم وقيمته الإنسانية والثقافية الرفيعة في بناء الهوية الثقافية للأمم ، وما زال الشعراء يلتقون ويبدعون .. آملين أن تدوم هذه التظاهرة التاريخية المشرقة المشرّفة في عالمنا العربي



http://upload.traidnt.net/upfiles/G6393335.jpg

..................


http://upload.traidnt.net/upfiles/Qjk88373.gif

Traidnt.Net

فى امان الله .


الساعة الآن 01:35 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.5.2 TranZ By Almuhajir


1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227