منتدى استراحات زايد - الشيخ عيسى قاسم::الحوار لماذا؟

اقتباس:

خطبة الجمعة (461) 20 شعبان 1432هـ 22 يوليو 2011م
أرسلت في 21-8-1432 هـ بواسطة مكتب البيان

الحوار لماذا؟ّ:
الحوار الذي أقامته الحكومة لماذا؟
إن كان للإصلاح، فهو على خلاف ذلك حيث الاتّجاه فيه إلى إبقاء ما كان على ما كان، إذا لم يمكن التقهقر به إلى سالف الزمان.
ولم يأتِ تصميمه إلا ليُرسِّخ هذا الاتجاه ويؤكّده، ويجعل كلمته هي العُليا، ورأيه هو القاطع.
أهمُّ مسألة تتسبّب في صداع دائم لهذا الوطن، وينبعث منها الفساد والتصدّعات هي المسألة السياسية، وقد اختير المحاورون ليقولوا بأن كل شيء في المسألة السياسية على ما يرام، ولا يكون أحسن مما كان.
وإذا كان الوضع السّياسيّ بهذا القدر من التقدُّم والسبق والامتياز فما موقع الإصلاح؟(11) وكيف يكون الإصلاح هدفاً للحوار؟.
في ظل سيادة هذا الفهم، والتخطيط من أجل أن يكون هو الحاكم لجوّ الحوار، يكون الهدف الصحيح للحوار هو التأكيد على ما كان، وإبقاؤه، وتثبيته، وترسيخه، لأن أيّ تغيير بعد فرض أن وضعنا السياسي هو الأفضل والأنسب والأولى سيكون من التراجع والخسارة والإفساد لا الإصلاح(12).
وإن كان الحوار لإقناع الخارج، فالخارج الذي يمكن طلب إقناعه إما داعم أو محايد.
والداعم للحكومة أساساً ومُسبّقاً لا يحتاج إلى إقناع(13)، والمحايد لا يُمكن أن يغرّر بمثل هذا الحوار، أو يُخدع به.
وإن كان الحوار لإقناع الموالاة في الدّاخل فالموالاة لا تحتاج إلى إقناع كذلك، ومنها من يرى أن تشدُّد الحكومة في موقفها من الشعب تساهلاً(14)، وهو يطالب بمزيد من عنف الدولة وإرهابها، والتنكيل بالشعب.
وإن كان لإقناع المعارضة، فكيف يُرجى له إقناعها وهو يواجه كلَّ مطالبها المهمّة بالرّفض والإدانة، وقد خُطِّط من أجل إفشالها؟!

:uhoh3