منتدى استراحات زايد - تحذيــر المعانــد على من نقل الكذب على سيدِ ولد آدم عليهم الصلاة والسلام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لقد أحزنني كثير ممن ينقلون الأحاديث الضعيفة والمكذوبة على رسول الله صلى الله عليه وسلم. من غير تحري ولامبالاه على ما ينقله.

والأعجب من هذا أنه لا يذكر المرجع أو المصدر. أو أنه يقول منقول، من غير أن يتحرى النقل هل هو صحيح أم ضعيف. هل هو سليم أم سقيم.
وكم نبهنا على مواضيع فيها احاديث ضعيفة، مع نصحِ كاتبها أو ناقلها.

ولكن............................. لا حياة لمن تنادي!!!!!!!!!!!!!.

وأنت بنفسك هل تقبل أن يُتقولَ عليك ما لم تقل؟؟

والله ما ترضى ... وتفعل المستحيل لكي تنفي الخبر الذي أُشيع عنك....

وكذلك لو قيل -كذا- عن رجل تحبه ستفعل ذلك.......

فكيف برسولك الكريم صلى الله عليه وسلم.... ترضى عليه......

أين نصرة رسولك....
أين محبة نبيك......
أين الدفاع عنه.....
أين ....
أين....
أين...

أيفترون على الله الكذب أم هم قوم يعلمون....

فليتق المسلم ربه ولا يقول أو ينقل ما لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأحاديث.

أو انه يتساهل في هذاالأمر

ومن بلغته النصيحة ولم يمتثل فليعرف ما جاء في الوعيد الشديد في هذاالأمر.

1- قال صلى الله عليه وسلم: ( من حدث عني بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين ). الجامع الصحيح برقم11144.

2-قال رسول لله صلى الله عليه وسلم: ( لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي يلج النار ). صحيح مسلم

3- وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( من تعمد علي كذبا فليتبوأ مقعده من النار ). صحيح مسلم

4- وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ( إن كذباعلي ليس ككذب على أحد. فمن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ). صحيحمسلم

5-عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ أنه قال: ( سيكون في آخر أمتي أناس يحدثونكم ما لم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم. فإياكم وإياهم ). صحيح مسلم

6- عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى اللهعليه وسلم: ( يكون في آخر الزمان دجالون كذابون. يأتونكم من الأحاديث بما لم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم. فإياكم وإياهم. لا يضلونكم ولا يفتنونكم).

7- عن عامر بن عبدة؛ قال: قال عبدالله: إنا الشيطان ليتمثل في صورة الرجل. فيأتي القوم فيحدثهم بالحديث من الكذب. فيتفرقون. فيقول الرجل منهم: سمعت رجلا أعرف وجهه، ولا أدري ما اسمه، يحدث ). صحيح مسلم

8- عن طاوس؛ قال: جاء هذا إلى ابن عباس (يعني بشير بن كعب ) فجعل يحدثه. فقال له ابن عباس: عد لحديث كذا وكذا. فعادله. ثم حدثه. فقال له: عد لحديث كذا وكذا. فعادله. فقال له: ما أدري، أعرفت حديثي كله وأنكرت هذا؟ أمأنكرت حديثي كله وعرفت هذا؟ فقال له ابن عباس: إنا كنا نحدث عن رسول الله صلى اللهعليه وسلم إذ لم يكن يكذب عليه. فلما ركب الناس الصعب والذلول، تركنا الحديث عنه ). صحيح مسلم

9- عن مجاهد؛ قال: جاء بشير العدوي إلى ابن عباس. فجعل يحدث ويقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. فجعل ابن عباس لا يأذن لحديثه ولا ينظر إليه. فقال يا ابن عباس! مالي لا أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تسمع. فقال لابن عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - ابتدرته أبصارنا. وأصغينا إليه بآذاننا. فلما ركب الناس الصعب والذلول، لم نأخذ من الناس إلا ما نعرف ). صحيح مسلم

10- عن محمد بن سيرين؛ قال: " إن هذا العلم دين. فانظروا عمن تأخذون دينكم ". صحيح مسلم

11- عن ابن سيرين؛ قال: " لم يكونوا يسألون عن الإسناد. فلما وقعت الفتنة، قالوا: سموا لنا رجالكم. فينظر إلى أهل السنة فيؤخذ حديثهم وينظر إلى أهل البدع فلا يؤخذ حديثهم ). صحيح مسلم

قال الإمام مسلم:

واعلم وفقك الله تعالى، أن الواجب على كل أحد عرف التمييز بين صحيح الروايات وسقيمها. و ثقات الناقلين لها، من المتهمين. أن لا يروي منها إلا ما عرف صحة مخارجه. والستارة في ناقليه. وأن يتقي منها ما كانمنها من أهل التهم والمعاندين. من أهل البدع ). مقدمة صحيح مسلم.

تنبيه: ويدخل كذلك في تحري الصحيح أقوال الصحابة والتابعين والأئمة رحمهم الله تعالى.

ولا يتساهل فيها.

فأمتثلوا رحمكم الله وانصروا رسولكم الكريم صلى الله عليه وسلم تفلحوا.

وعليكم بموسوعات الكتب التي جمعت الضعيف والمكذوب من الآثار والأحاديث وهي موجودة الكترونية.

وكذلك بموسوعات الكتب التي جمعت صحيح الآثار والأحاديث.

وأفضل الموسوعات الموسوعة التي تسمى

(( الشاملة ))

راجع

مقدمة صحيح مسلم