أقصر .... طريق .... لدخول .... الجنة
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كل منا يتمنى أن يدخل الجنة , وندعوا الله عز وجل أن يحقق هذه الأمنية , وأن يجمعنا بكم في الجنان

فأحببت أن أضع بين يديكم أقصر طريق لدخول الجنة


تذكر دائماً أن قراءة الموضوع أهم من الرد


حديث : { أرأيت إذا صليت المكتوبات }


الشبكة الإسلامية >> الحديث الشريف >> شرح الأربعين النووية


عن أبي عبدالله جابر بن عبدالله الأنصاري رضي الله عنهما ، أن رجلا سأل رسول الله عليه وسلم فقال : " أرأيت إذا صليت الصلوات المكتوبات ، وصمت رمضان ، وأحللت الحلال ، وحرمت الحرام ، ولم أزد على ذلك شيئا ، أأدخل الجنة ؟ " ، قال : ( نعم ) . رواه مسلم .


ومعنى حرّمت الحرام : اجتنبته،

ومعنى أحللت الحلال : فعلته معتقدا حلّه .


الشرح

لما أرسل الله تعالى نبيه محمدا صلى الله عليه وسلم ، جعل الغاية من ابتعاثه الرحمة بالخلق ، والإرشاد إلى أقصر الطرق الموصلة إلى رضى الربّ ، وإذا رأينا قوله تعالى : { وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين } ( الحج : 107 ) ، تداعى إلى أذهاننا الكثير من الصور التي تؤكّد هذا المعنى ، فإنه صلى الله عليه وسلم لم يدّخر جهدا في إنقاذ البشرية من الضلال ، وتبصيرهم بالهدى والحق .

وتحقيق هذا الهدف يتطلّب الإدراك التام لما عليه البشر من تنوّع في القدرات والطاقات ، إذ من المعلوم أن الناس ليسوا على شاكلة واحدة في ذلك ، بل يتفاوتون تفاوتا كبيرا ، فلئن كان في الصحابة من أمثال الصدّيق و الفاروق وغيرهم من قادات الأمة الذين جاوزت همتهم قمم الجبال وأعالي السحاب ، فإن منهم – في المقابل – الأعرابي في البادية ، والمرأة الضعيفة ، وكبير السنّ ، وغيرهم ممن هم أدنى همّة وأقل طموحا من أولئك الصفوة .

ولذلك نرى – في الحديث الذي نتناوله – هذا الصحابي ، وقد أتى ليسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم ، سؤال المشتاق إلى ما أعده الله تعالى لعباده المتقين في الجنة ، ومسترشدا عن أقصر الطرق التي تبلغه منازلها ، فقال : " أرأيت إذا صليت الصلوات المكتوبات ، وصمت رمضان ، وأحللت الحلال ، وحرمت الحرام ، ولم أزد على ذلك شيئا ، أأدخل الجنة ؟ ".

إن هذا السؤال قد ورد على ألسنة عدد من الصحابة رضوان الله عليهم بأشكال متعددة ، وعبارات متنوعة ، فقد ورد في صحيح البخاري و مسلم ، أن أعرابيا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم يسأله عن الإسلام ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( خمس صلوات في اليوم والليلة ) ، فقال : هل علي غيرها ؟ ، قال : ( لا ، إلا أن تطوع ) ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( وصيام رمضان ) ، قال : هل علي غيره ؟ ، قال : ( لا ، إلا أن تطوع ) ، وذكر له رسول الله صلى الله عليه وسلم الزكاة ، قال : هل علي غيرها ؟ ، قال : ( لا ، إلا أن تطوع ) ، قال : فأدبر الرجل وهو يقول : والله لا أزيد على هذا ولا أنقص ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أفلح إن صدق ) ، وعن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم : أخبرني بعمل يدخلني الجنة ؟ ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( تعبد الله لا تشرك به شيئا ، وتقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة ، وتصل الرحم ) رواه البخاري .

ومما لا ريب فيه أن السائل الذي سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم - في الحديث الذي نحن بصدده – كان دقيقا في اختياره للمنهج الذي رسمه لنفسه ؛ فإنه قد ذكر الصلوات المكتوبات ، وهي أعظم أمور الدين بعد الشهادتين ، بل إن تاركها بالكلية خارج عن ملة الإسلام ، كما جاء في الحديث الصحيح : ( العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة ، فمن تركها فقد كفر ) .

وبعد الصلاة ذكر صوم رمضان ، وهو أحد أركان الإسلام العظام ، و مما أجمع عليه المسلمون ، وقد رتّب الله عليه أجراً كبيراً ، يقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( من صام رمضان إيمانا واحتسابا ، غفر له ما تقدم من ذنبه ) .

ثم أكّد التزامه التام بالوقوف عند حدود الله وشرائعه ، متمثلا بتحليل ما أحله الله في كتابه ، وبيّنه رسوله صلى الله عليه وسلم في سنته ، واجتناب ما ورد في هذين المصدرين من المحرمات ، مكتفيا بما سبق ، غير مستزيد من الفضائل والمستحبات الواردة .

ولسائل أن يسأل : لماذا لم يرد ذكر للحج والزكاة في الحديث ، على الرغم من كونهما من أركان الإسلام ، ولا يقلان أهمية عن غيرهما ؟ والحقيقة أن الجواب على ذلك يحتاج منا إلى أن نعرف الفرق بين الحج والزكاة وبين غيرهما من العبادات ، فإن فرضيتهما لا تتناول جميع المكلفين ، فالحج لا يجب إلا على المستطيع ، كما قال الله تعالى : { ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا } (آل عمران : 97 ) ، كذلك الزكاة لا تجب إلا على من ملك النصاب ، ونستطيع أن نقول أيضاً : إن هذا الحديث ربما ورد قبل أن تفرض الزكاة أو الحج ؛ فإن الحج قد فُرض في السنة الثامنة ، والزكاة وإن كانت قد فُرضت في مكة فإنها كانت عامة من غير تحديد النصاب ، ولم يأتي بيان النصاب إلا في المدينة ، ولعل هذا هو السر في عدم ذكرهما في الحديث .

وهنا تأتي البشرى من النبي صلى الله عليه وسلم ، ليبين أن الالتزام بهذا المنهج الواضح ، كاف لدخول الجنة ، وهذا يعكس ما عليه الإسلام من يسر وسماحة ، وبعدٍ عن المشقّة والعنت ، فهو يسرٌ في عقيدته ، يسرٌ في عباداته وتكاليفه ، واقع ضمن حدود وطاقات البشر ، وهذا مما اختص الله تعالى به هذه الأمة دون سائر الأمم .

لكن ثمة أمر ينبغي ألا نُغفل ذكره ، وهو أن التزام العبد بالطاعات وفق ما أمر الله به ، واجتناب المحرمات وتركها ، يحتاج إلى عزيمة صادقة ، ومجاهدة حقيقية للنفس ، وليس اتكالا على سلامة القلب ، وصفاء النية ، وليس اعتمادا على سعة رحمة الله فحسب ، لأن للجنة ثمنا ، وثمنها هو العمل الصالح كما قال الله تعالى : { وتلك الجنة أورثتموها بما كنتم تعملون } ( الزخرف : 72 ) ، فإذا صدقت نية العبد ، أورثته العمل ولابد .

وعلى أية حال فإنه يجب على الدعاة إلى الله أن يفهموا طبيعة هذا الدين ؛ حتى يتمكّنوا من تربية الناس على مبادئه ، نسأل الله تعالى أن يلهمنا الخير والصواب ، والحمد لله رب العالمين .

تسلم اخوي سواف

على الموضوع الطيب

وربي يعطيك

العافيه نترقب يديدك اخوك

الطوفان

وفيك
مشكور ع المرور الطيب:)

ربي يسلمك ويعافيك

تسلم ع الطله الحلوه

http://www.up-00.com/uploads/Jw710362.gif

//


[S]رب ـي [/S]يج ـعلنـأإ واإأيـأإكمـ م ـن اأإهـل الج ـنهـ..

تث ـلم ث ــggأإأف ع [S]هالط ـرح[/S] الط ــيب

[S]رب ـي[/S] يج ـزأإأكـ الفردوس..

[S]ن ـرق ــب[/S] كـ ـل يديدم ـنكـ..[http://www.up-00.com/uploads/NWp18951.gif]


//

http://www.up-00.com/uploads/Jw710362.gif

شكرا للك خووويهـ وربي يعطيج العافيه في ميزان حسناتك

تسلم اخويه على طرحك الطيب
و يعطيك العافيه و يزاك الله ال

تسلم اخويه على طرحك الطيب
و يعطيك الغافيه و يزاك الله الف خير

آآمين

مشكوره ع المرور الطيب

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

آمين
تسلمين ع الطله الحلوه

مرآآحب
العفوو
منوووره

العفوو الله يعافيك
بس انا واحد

ربي يسلمك ويعافيك
تسلم ع الطله;)

ربي يسلمك
ويعافيك:d

بارك الله فيك

ويزاك الله خير على الطرح المميز

ويعله في ميزان حسناتك

والسموووحة

وفيك
لاتحرمني من طلتك الحلوه

يسلموووووووووووووووووووووووووووووووووووو

ـــــربي يسلمجـــــ

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

يزاك الله الف خير اخويه ع الطرح الطيب

الله يعطيك العافيه

^__^

يزاج الله خير

عليكم السلام والرحمه

^.^
الله يعافيج
مشكوره ع الطله

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
العفو
آآآآآآآآآآآآمين

انا وآآآآآآآآحد:mad:

يـــــــزاك الله خير

وتسلم على الطرح

ربي يسلمج
منووووووره

مشكوره ع الطله الحلوووه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بـٍـٍـٍـارك الله فيـٍـٍـٍـك ع الطرح القيم

جعله الرحمن في ميزان حسناتك انشا الله

تقبل مروريه

عليكم السلام
وفيج

مشكوره ع الطله

يسلموو على الموضووع

ــــــــــــربيـ ـيسلمجـ

جزاك الله خيرا وشكرا عل طرح

العفو
مشكوره ع المرور الطيب

http://www.falntyna.com/img/data/med...d1d9e0c3a4.gif

اللهم انا نسألك الفردوس الاعلى

يزاك الله خير و في ميزان حسناتك

بارك الله فيك

أجدت الطرح والاختيار

http://www.falntyna.com/img/data/media/11/ebe.gif


http://www.falntyna.com/img/data/med...7cef398710.gif

اللهم امين
مشكوره ع الطله