![]() |
اقتباس:
مرحبا ختيه أعشق ذاك ,, الله يعافينا من كل شر ان شا الله والحمد لله على نعمة الصحه بل على جميع النعم سواء كنا نعرفها أو كنا نجهلها والله يا ختيه لو الواحد فقد نعمه .. بيتمنى انها لو ترجع بس وبيحمد ربه عليها طول عمره ,, الانسان بطبيعته طماع وجشع >< الله يبعد عنا صفاة السوء ,, عيبني كلامج الصراحه لين متى نبا نكون أفضل شي فالمظهر وأفضل شي أمام الناس وما نبا نكون أحسن عباد الرحمن يليييتنا لو كنا صدق نتسابق على هالشي ., جان الأمه الاسلاميه كلها بخير كلامج عين الصواب .. وتستحقين تقييم عليه الصراحه ^ـ^ صار التحدي على من يكون أفضل واحد فالكشخه ونسوا انه لازم نتسابق على طاعة الله وكسب رضاه مثل ما قلت ,, مب عيب انه الواحد يكون حسن المظهر وجميل الوجه لكن كل شي بحدود مب أروح أفصل لي كندوره بخمسميه مثلا و في كنادير بميتين أو ثلاثميه أحسن وأفضل وأجمل من اللي بخمسميه هذا فعلا ما يسمى ( بطره ) ^ـ^ ولا توجد قناعه هنا الله يهدينا جمييعا ان شا الله .. شاكر لج ردج وتواجدج المميز يا ختيه أعشق ذاك لا خليت من هالحضور الجميل ^ـ^ النورس |
و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته .. انا شخصيا ما أعتقد ان مجاراة الموضه يايه من "غياب" القناعه ... الواحد بيلبس و بيشتري لنه يبه يكون بمستوى الناس .. و بالتالي يكون مرتاح .. يحب ان الناس تشوفه بأحلى حله ..يحب يحس انه مندمج معاهم .. و نحن في زمن يسمونه "زمن المظاهر" ماعتقد شي ناس بترضى تكون دون غيرها من الناس.. كلنا نحب الأفضل لأنفسنا و الأحسن ..... مانحب نحس إن نحن منبوذين ... و لكن إذا هالشي ياي من غياب القناعه فـ ما بقول غير ... " القناعة ليست مجرد حروف ترصف.. و إنما هي شعور بالراحة.. فالإنسان في نهاية المطاف يبقى مجرد كتلة من المشاعر يحتاج إلى الشعور بالراحة و المرونة" هي بتظل مسألة وقت لا أكثر .. خلوه يدفع و يلبس و يغتر .. لكنه بيعرف عقب كل ها ان القناعه راحه فعلا .... يعطيك العافيه ع الموضوع الكشخه ... لاهنت.. نرقب اليديد.! |
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته .. فالبدايه اشجعك على كتابتك لهالموضوع .. صراحه موضوع يستاهل حد يتناقش فيه عسبت حد غيرنا ياخذ العبره يعرف انه هالشي غلظ .. لانه في وايد ناس مب قادرين يحصلون هالاشياء اللي نحن انحصلها يعني الحين الواحد يوم يكون مقتنع باللي عنده مثلا اللي عنده الحين سياره يعني اي سياره بسيطه على حاله اهم شي انه توصله وترده ويجوف الناس او يجوف ربعه عندهم اغلا السيارير اكيد بينقهر وبيسلك سلوك ربعه وهالناس .. بس ليش لانه مب مقتنع في اللي عنده اللي همه يواكب الموضه ويلحقها الناس تحمد ربها انه عندها هالشي يعني هالشخص المفروض يحمد ربه لانه غيره يمشون مشي ويركبون التكاسي ومتلعوزين واهوه عنده سياره بساعه يقدر يخلص اموره .. لكن شو نقول غير انه الناس مظااهر يعني يقولون لغيرهم نحن عندنا وعندنا وبناخذ و انا خذيت واخر شي ديون بالبنك شكثرها انزين ليش هاه كله مب انته اللي اخر شي بتضيع حتى البنات ما اخص الشباب فقط البنات بعد نفس الشي حد لو اهلها على قد حالهم ويالله يالله يعيشون اعمارهم لازم اللي تجوفه عند اربيعتها تباه مب شرط يعني انتي واهلج على قد حالكم ليش جي يعني اربيعتي عندها وانا ابي ومادري شو .. يعني الحين في مثل يقول " مد اريولك على قد الحافك " يعني لا تزيد عن طاقتك وتروح تتسلف عشان بس مظهر واخر شي تكسر ظهرك هالديون اللي عليك .. يعني انا عندي مثال مب واحد عده امثله وهاه صج .. واحد من هلي عنده سياره مادري شو نوعها بصراحه .. ويوم من الايم جفته انه مغير سيارته مع انه سياره كانت يديده انزين ليش ..؟ وصلني من اخواني انه اصلا هالسياره الثانيه مب ماخذنها مأجرنها .. صراحه مادري شو نوعها بعد لاني ما اهتم بهالسوالف .. يعني قولوا تقريبا كان اجارها 13 الف يمكن .. يعني اوك اهيه حلوه ماقول شي بس ليش الخساير يوم ماعندك بيزات وعندك سياره بس جي اسراف ويحلقون الموضه مافكروا انه هالشي حرام .. لحقوا الموضه لكن على قد اللي عندكم على قد اللي بجيبكم يعني حرام الواحد يضيع عمره .. يعني مع الايام بعرس وبكون اسره وبيت .. مدامه اهوه من البدايه الديون فوق راسه عيل عقب كيف بعيش اهل بيته .. وعندي بعد مثال ثاني وهذه بعد صج ..هذه نفس الحاله .. يعني يوم بياخذ له ملابس وله بياخذ له او عطور او جواتي (عزكم الله ) او تلفونات .. يعني الحين اوك بيحصل نفس الملابس بمحل رخيص بس مايروح للرخيص يروح للغالي .. عنده 5 مادري 6 تلفونات انزين حق شو الناس بس تلفون واحد والحمدالله .. يعني مره اذكر قال جدامنا انه ماخذ لبسه بألف انزين ليش هالاسراف الا هالشي اكيد يوم واحد وتبدله واخر شي بتعقه .. لكن شو اقول غير الله يهديهم .. شو يعني هالناس ماتفكر وتقول انه انا باخلاقي اكون احسن من مظاهري اللي اظهر فيها .. على فكره في ناس من مظهرهم يبين انهم مهمومين والديون مكسره ظهروهم .. بس شو يحاتون المظهر للحين ماعرفوا لوين بيوصلون بهالتفكير اصلا هذه اذا كان عندهم تفكير يفكرون فيه .. كلامك ياخوي النورس مليون بالميه صح .. لانه انا احسااسي يوم اجوف هالناس راكبين هالمواتر ومتكشخين اخر كشخة انهم بس مظهر يبون الناس يشوفونهم وبس .. واحس هالنوع من الناس تجريهم الموضه بدون اقناع يعني بس حب تملك واسراف .. مب شرط الكل البعض.. والسموحه طولت .. |
اقتباس:
القناعة كنز لا يفنى ما راح اقولك حرام أو حلال لأنه الحلال بين والحرام بين ... وما بينهما مشتبهات لكـــن !! بناقش الموضوع استنادا إلى موضوع الموضة، وما الحاجة إليها ؟؟ في البداية هي ليست مشكلة حتى أجد لها الحل !! وهي ليست بظاهرة حتى أجد لها حد !! وأيضا هي ليست بنفق حتى أجد لها مخرجا !! هــي ومثلما قلت ..... قناعة هي بصريح العبارة .. أفكار ومعتقدات وتوجهات تشكلت بفعل عدة عوامل منها : 1. التقليد: فأنا لست أقل من غيري ممن يلبس ساعة الألماس أو السيارة وما إلى ذلك 2. أظهر نعمة الله علي: أنعم الله علي بالمال الوفير .. ليش اخزن المال !! لا اسرف ولكن استمتع بالمال 3. لا تبخل: اصرف مافي الجيب .. يأتيك مافي الغيب 4. الواقع: الذي لا تستطيع أن تعيس بمناى عن الآخرين، فالإنسان يتاثر ويؤثر بالأخرين 5. طبقات المجتمع: اختلافها يجعل من الموضة والأناقة شرط عند البعض تساؤلات بسيطة تدور في بال كل شخص يعمل في وظيفة أو في اعمال حرة "ليش أشتغل ؟ وإذا كان للشغل فائدة مادية، ليش أحرم نفسي من الصرف؟ وليش ما أتمتع بحياتي، وانا شاب؟" اصرف وتمتع بحياتك ولكن بحدود إنك ما تصبح من المبذرين اقتباس:
اقتباس:
فالإنسان دائما يسعى للتقدم والرقي، ولكن لا تنسى أن لكل شيء أمور تحكمه على سبيل المثال: طبقات المجتمع مختلفة، منها الفقير ومنها الغني وفيها الموظف وفيها المدير وفيها الوزير وكل واحد منهم له منصب وعنده علاقات ... فلباس الموظف غير عن لباس المدير غير عن لباس الوزير وحتى سياراتهم غير ... الموظف بإمكانه يكون بسيط في لبسه حتى لو كان غني ولكن المدير بحكم علاقاته ومنصبه فإن الناس يتوقعون منه إنه يكون في كامل زينته والكمال لله عزل وجل. مشكور أخويه النورس على طرحك الجميل |
اقتباس:
ما عليج زود يا ختيه وصدقتي في وصفج مرض التباهي << صار مرض هالشي الصراحه .. الله يعافينا ان شا الله والله يعين الأجيال القادمه يمكن نحن اذا شفنا اللي بيصير جدام بنحمد ربنا على حالنا ^ـ^ .. شاكر لج تواجدج الطيب يا ختيه لاعدمتج أبد |
الساعة الآن 08:04 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.5.2 TranZ By
Almuhajir