|
|
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته تم التعامل مع المواضيع يزاكم الله خير |
|
المشكله محد يقرا القوانين يزاك الله خير اخويه عالجهود الطيبه وفي ميزان حسناتك ^_^ |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته موضوع آخر ضعيف في استراحه نصره رسول الله صلى الله عليه وسلم العنوانه نفسه يحمل الشك !! على هذا الرابط http://vb.ma7room.com/t58917.html الشيخ عبد الرحمن السحيم جواب الفتوى هذا ليس فيه نصّ ، وإنما هو الْتِماس من أهل العلم للحِكمة . وأول ما قرأت هذا التعليل : " ولأنه كان داعيا فلم يجز أن يشهد لنفسه " تبادَر إلى ذهني أنه كان يشهد لنفسه في الْخُطَب . فهذا تعليل عليل ! ثم رأيت التعقيب عليه في نفس السؤال ! ومثله التعليل بأنه لو أذّن لتُوُهِّم أن هناك نبياً غيره .. فهذا مثل الشهادة ، وقد شهِد صلى الله عليه وسلم لِنفسه بالرسالة . وأما التعليل بـ " أنه لو أذن لكان من تخلف عن الإجابة كافرا " فالدعوة إلى أصل الإسلام أعظم من الدعوة إلى الصلاة ، والتخلّف عن إجابته صلى الله عليه وسلم إلى الإسلام أعظم من التخلّف عن إجابته إلى الصلاة . فالنبي صلى الله عليه وسلم داعياً إلى الله ، ومن تخلّف عن إجابته كان كافراً ؛ فالتعليل بذلك ضعيف . وكذلك التعليل بـ " وقيل لأن الأذان رآه غيره في المنام فَوَكَلَه إلى غيره " وهذا أصلا قد صُدِّر بصيغة تمريض وتضعيف ، وهي " قِيل " فهذا يُضَعِّف القول عند أهل العلم . وهو ضعيف من جهة أن إقرار النبي صلى الله عليه وسلم له إنما كان بِوحْي ، ولما أقرّه النبي صلى الله عليه وسلم صار شِعاراً له ولأمّته من بعده . وإقراره صلى الله عليه وسلم تشريع ، ولذلك فإن الإقرار والتقرير داخل في تعريف السُّـنَّـة . وتعليله بالانشغال قد يُتعقّب بأنه صلى الله عليه وسلم كان يعتكِف في المسجد ، وهذا يَردّ هذا التعليل ، لأن المعتكِف مُتفرِّغ من مشاغل الدنيا لازِم للمسجد . وقد يكون قول العزّ بن عبد السلام أقرب إلى التعليل . مع أنه يبدو لي أن هناك تعليلاً آخر .. وهو يُشْبِه تعليل أهل العِلم بكونه صلى الله عليه وسلم لم يعتمِر في رمضان ، مع أنه حثّ على العمرة في رمضان وذَكَر فضلها . وكذلك حثّ على صيام السِّتّ من شوال ، وما نُقِل عنه أنه صامها . ونحن نرى كيف يكون ازدحام الناس وحرصهم على العمرة في رمضان ، مع أنه صلى الله عليه وسلم لم يَعتَمِر في رمضان . فكيف لو اعتَمَر ؟! وقبل سنوات وافَقَ يوم عرفة يوم جَمعة .. فكثُر الناس .. لأن وقوفه صلى الله عليه وسلم كان في يوم جمعة – كما ذَكَرَ ابن القيم في زاد المعاد – .. فكيف لو كان صلى الله عليه وسلم قال في ذلك شيئا ؟! فالذي يظهر أن الْحِكْمة في كونه صلى الله عليه وسلم لم يُؤذِّن أنه صلى الله عليه وسلم قد يَحُثّ على العمل ، ولا يَعمَل به لِحكمة ، لأنه لو تَوَافَق قوله مع فِعله لكان آكد لذلك العمل ، فربما حصلتْ مشقّة على الأمة ، ولربما تقاتَل الناس على تلك الأفعال والسُّنَن . ويعضد هذا التعليل ويُؤيِّده أنه لما اجْتَمَع وتَوافَق قوله وفِعله يوم الحديبية حينما أمر الناس بالْحَلْق ثم فَعَله ، فلما رأَوا ذَلكَ قاموا فَنَحروا ، وجَعلَ بعضُهم يَحلِقُ بعضاً ، حتى كادَ بعضُهم يَقتُلُ بعضاً غَمّاً . كما عند البخاري في الصحيح . وهذا سَبَقتْ الإشارة إليه في : شاوروهنّ واعصوهنّ وهذا يَدلّ على حرصه صلى الله عليه وسلم على أمته ، ورفع الْحَرَج عنهم ، ودَفع المشقّة . وهذا سبق بيانه في : حريص عليكم فالنبي صلى الله عليه وسلم حَثّ على الأذان ، وذَكَر فَضْل الأذان ، كما في قوله : المؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة . رواه مسلم . وكما في قوله : لو يعلم الناس ما في الـنِّداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يَسْتَهِمُوا عليه لاستهموا . رواه البخاري ومسلم . فهذا قوله صلى الله عليه وسلم وحثّـه على الأذان ، فلو تَوَافَق فِعله مع قوله صلى الله عليه وسلم لكاد الناس أن يَقتَتِلُون . هذا ما أقوله فإن كان صوابا فَمِن الله ، وإن كان خطأ فمن نفسي ومن الشيطان .. وأستغفر الله وأتوب إليه . وللفائدة : فإن صِيَغ ( قِيل ) و ( رُوي ) و ( يُرْوَى ) و ( يُقال ) ونحوها .. تُسمى عند أهل العلم " صِيَغ تمريض " .. أي تضعيف .. فتصدير القول بها ، أو الرواية يُشعِر بِضعفها . قال الإمام النووي في المجموع شرح المهذَّب : يُنْكَر على المصنف قوله في الحديث الثاني ( ورُوي ) بصيغة تمريض ، مع أنه حديث صحيح كما سبق وقد سبق في الفصول في مقدمة الكتاب ، أنه لا يُقال في حديث صحيح ( رُوي ) بل يُقال بِصِيَغِ الْجَزْم ، فيُقال هنا : وتوضأ النبي صلى الله عليه وسلم من بئر بضاعة . اهـ . وقال أيضا : قوله رُوي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعائشة رضي الله عنها ... هذه عبارة جيدة لأنه حديث ضعيف ، فيُقال فيه ( رُوي ) بِصيغة التمريض . اهـ . والله تعالى أعلم . الشيخ عبد الرحمن السحيم أسأل الله لي ولكم ولجميع أمه محمد المغفره وحسن الختام |
تم حذف المووضوع شاكره لك تعاونك الطيب معنا في ميزان حسناتك |
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته مشكوره |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الموضوع مكرر http://vb.ma7room.com/t93164.html والموضوع الاصلي http://vb.ma7room.com/t58356.html |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته يزاك الله خير تم التعامل مع الموضوع شكرا عالتفاعل الطيب ^_^ |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته موضوع ضعيف http://vb.ma7room.com/t95840.html فتوى الشيخ محمد العويد إنه بدعة ولا يجوز . وهنا للاستماع لجواب الشيخ محمد المنجد http://www.hawahome.com/vb/nupload/34_1180745094.zip ووفقكم الله لطاعته وحسن عبادته مغازلجي مسجون |
مشكوره على التنبيه |
السلام عليكم ورحمة الله وبركااته جزاكم الله خيرا ونفع الله بكم وكتب الله لكم الآجر أختي وكما كتبتي لسنا علماؤو دين ولا مشايخ كلنا نتعلم ونرجو الاستفاده وهو من باب التعاون على البر والتقوى ... نفع الله بكم http://up.damasgate.com/files/hntvyfwbf5gfa3ovko9i.gif http://up.damasgate.com/files/tj5p3jqqr1691om3r9uc.gif لحظنا تكرار موضوع وهو عن المقاطعه للمنتوجات الدنماركيه للأخوين بوعسكور والاخ امير الشوق احدهم في الاستراحة الاسلامية والاخر في النصره نفع الله بهما وكتب الله لها الاجر وجمعهما مع الرسول عليه السلام http://up.damasgate.com/files/nxmkurr8yxwxpdt1p5rk.gif |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته مشكور أخوي مغازلجي مسجون ع التعاونك طيب جزاك الله ألف خير |
موضوع ضعيف http://vb.ma7room.com/t116894.html فتوى الشيخ محمد العويد بعض المعلومات المذكورة صحيحه وبعضها لا يصح ومن ذلك : 1- أن في كل كلمة خمسين بركة 2- لمن قرأها فى زوايا بيته الأربع تكون للبيت حارسه وتخرج منه الشيطان. 3- لمن قرأها على منزلة قبل السفر فمنزله فى حفظ الله من السرقة ومن كل المصائب 4- أن الله يتولى قبض روحه . هذه وغيرها تحتاج إلى نصوص شرعية ومع أن فضلها عظيم لكونها حرز وكونها تقرأ دبر كل صلاة وفي أورادالصباح والمساء وعند النوم وكونها أعظم آية في القرآن ، وهذا كله لها بل ولها غير ذلك . لكن فضلها لا يعطى صفة غير الصفة التي أعطاها الله تعالى إياها . |
شكرا أخوي تم تعامل مع الموضوع جزاك الله ألف خير |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته موضوع ضعيف في قسم نصرة رسول الله عليه الصلاة والسلام http://vb.ma7room.com/t130599.html والفتوى http://vb.ma7room.com/t13655-9.html ( المشاركة رقم 86 ) |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته شكرا أخوي ع التعاونك الطيب و في ميزان حسناتك أن شاء الله |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته موضوع جداً ضعيف ومنسوب لسيدنا محمد أشرف الخلق http://vb.ma7room.com/t93168.html ( دعاء لمرة واحده بالعمر ) !! دعاء باطل لا أصل له في كتاب الله أو السنه الرجاء الإنتباه لمثل هذه الإدعيه الملفقه وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم مغازلجي مسجون |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته سيتم تعامل مع الموضوع شكراً |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته موضوع ضعيف http://vb.ma7room.com/t148153.html موضوع خاطى وليس لوجوده أي صحه بخصوص ماجاء عن الله ورسوله في شأن عقوبة الصلاة وتركها مايكفي ويشفي قال تعالى : ( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتاباً موقوتاً ) سورة النساء وقال تعالى عن أهل النار ( ما سلككم في سقر قالوا لم نكن من المصلين ) سورة المدثر فذكر من صفاتهم ترك الصلاة وقال عليه الصلاة والسلام ( العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر ) ومن ترك الصلاة أن النبي عليه الصلاة والسلام سماه كفراً مغازلجي مسجون |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك أخوي جزاك الله ألف خير و في ميزان حسناتك أن شاء الله و تم تعامل مع الموضوع |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اختى الفاضله هذا الحديث مكذوبhttp://vb.ma7room.com/t150304.html اما الدليل هو فتوى للشيخ عبد الرحمن السحيم دعوة |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته تسلمين أختي مريم ع التعامل الطيب ربي يعطيك العافيه و ما قصرتي |
. . . |
السلام عليكم،، جزاكم الله خيرا على طرح هذا الموضوع الطيب ولكم الشكر على مجهودكم.. هذا الموضوع فيه أحاديث ضعيفة (( http://vb.ma7room.com/t202410.html#post1641121 ))[/FONT] وهذا الموضوع: (( http://vb.ma7room.com/t202419.html )) وقد بينت في تعليقي عليهما نص الأحاديث الضعيفة،، فأرجوا حذف هذه الأحاديث لعدم صحتها، فإن القارئ يقرأ ومن ثم ينشرها اعتقادا منه صحتها.. والرجاء الاطلاع على هذا الموضوع: (( http://vb.ma7room.com/t202399.html#post1641196 )) فإن فيه مفاهيم خاطئة، وقد بينت فيه الخطأ.. |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك أخوي و ما قصرت سيتم تعامل مع الموضوع شكراً ع التعاونك الطيب |
بوركت أخي الكريم -الجسمي- الرجاء الاطلاع على هذا الموضوع، لأنه يحتوي على معلومات خاطئة ولا تصح.. وقد بينت الخطأ في تعقيبي.. (( http://vb.ma7room.com/t202485.html#post1641951 )) وهذا الموضوع كذلك،، (( http://vb.ma7room.com/t200542.html#post1641970 )) لا يصح.. |
شكراً أخوي اثري الامارات ع التعاونك الطيب ربي يعطيك العافية و ما قصرت سيتم تعامل مع الموضوع |
جزاك الله خيرا أخي الجسمي على جهودك الرجاء الاطلاع على هذا الموضوع، وهو جيد وطيب، إلا أن فيه بعض الأحاديث الضعيفة والتي لا بد من خذفها لكي لا تختلط مع الصحيح.. وقد بينت فيه الاحاديث.. (( http://vb.ma7room.com/t202902.html#post1642891 )) |
تم تعامل مع الموضوع شكراً أخوي و في ميزان حسناتك أن شاء الله |
السلام عليكم،، يرجى الاطلاع على هذا الموضوع (( http://vb.ma7room.com/t203088.html#post1644332 )) وهذا الموضوع (( http://vb.ma7room.com/t187409.html#post1644406 )) |
تم التعامل مع الموضوع بارك الله فيك و الله يطول بعمرك ويخلي لنا ذخر آمين يارب العالمين |
بارك الله فيك أخي الكريم.. وان شاء الله سعيك مشكور.. الرجاء الاطلاع على هذا الموضوع: (( http://vb.ma7room.com/t203299.html#post1646330 )) |
سيتم تعامل مع الموضوع شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين |
الرجاء الاطلاع على هذا الموضوع: (( http://vb.ma7room.com/t204216.html#post1647975 )) وهذا الموضو: (( http://vb.ma7room.com/t185421.html )) ومثل هذه المواضيع،، سجل حضورك بالصلاة على النبي وباسم من اسماء الله وبسورة الفاتحة وهذه جديدة لم أرها من قبل،، والله المستعان،، كلها نوع من انواع البدع.. |
شكراً أخوي سيتم تعامل مع الموضوع جزاك الله ألف خير |
السلام عليكم الرجاء الاطلاع على هذا الموضوع (( http://vb.ma7room.com/t204771.html#post1651674 )) فإنه لا يصح وكذلك هذا الموضوع: (( http://vb.ma7room.com/t205093-2.html#post1651718 )) هذا الموضوع طيب ولكن فيه حديثان،، فلو حذفا لكان حسن لضعفهما.. |
جزاك الله ألف خير سيتم تعامل مع الموضوع شكراً |
السلام عليكم.. الرجاء الاطلاع على هذا الموضوع (( http://vb.ma7room.com/t204737.html#post1651767 )) فإنه لا يصح.. وهذا (( http://vb.ma7room.com/t204918.html#post1651777 )) |
| الساعة الآن 02:50 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.5.2 TranZ By
Almuhajir