منتدى استراحات زايد - أحكام الصيام .. متجدد

منتدى استراحات زايد (http://vb.ma7room.com/index.php)

- الإسلام والشريعة (http://vb.ma7room.com/forumdisplay.php?f=2)

- - أحكام الصيام .. متجدد (http://vb.ma7room.com/showthread.php?t=546111)

http://alfrasha.maktoob.com/ups/u/13...504/225161.gif

بارك الله فيك اخوي منهاج السنة..

و مشكووووووووووووووور يالغالي على الموضوع رائع

و في ميزان حسناتك أن شاء الله

تستاهل خمس نجوم * * * * *

تستاهل تقييم

و لا تحرمنا من تواجدك و مواضيعك المميزه في القسم الإسلامي

وبإنتظار ان تزين هذه المساحات بالمزيد من سخاء

هذا القلم وألوانه الراقية .

http://alfrasha.maktoob.com/ups/u/13...504/225165.gif

(أحكام الصيام) -2-

- شروط من يلزمه الصوم:

1- الاسلام: فالكافر لا يلزمه الصوم ولا يصح منه، ويعاقَب على تركها في الآخرة.

2- البلوغ: ويحصل بإتمام خمس عشرة سنة وإنبات العانة، وإنزال المني مناماً أو يقظة بشهوة، والحيض للنساء.
والصغير لا يلزم بالصوم لكن إذا كان يستطيعه دون مشقة فإنه يؤمر به.

3- العقل.

4- القدرة: أي قادر على الصيام.

5- الإقامة: فلا تجب على المسافر، لكنه يلزمه القضاء.

6- الخلو من الموانع: كالحيض والنفاس للنساء.

- تكون نية الصيام بالعزم على الصيام، ولا بد من تبييت نية صيام رمضان ليلاً كل ليلة (اللجنة الدائمة)

- المريض الذي لا يرجى برؤه، يطعم عن كل يوم مسكيناً، ولا قضاء عليه.

- الحامل والمرضع يلزمهما الصيام، إلاّ أن يشق عليهما فإنه يشرع لهما الإفطار وعليهما القضاء.

تسلم أخوي ع الموضوع
يزآك الله خير

(أحكام الصيام) -3-

يفسد الصوم : بالأكل والشرب والإنزال والقيء عامداً.

- المنظار إذا أدخل إلى المعدة لا يفطر، إلاّ إذا كان عليه دهن أو نحوه فإنه يكون مفطراً. (العثيمين)

- غسيل الكلي يفسد الصوم. (اللجنة الدائمة)

- يفطر الحاجم والمحجوم في نهار رمضان، وعليهما الإمساك وقضاء اليوم. (اللجنة الدائمة).

- تحليل الدم والدم الخارج بقلع الضرس ونحوه لا يفطر الصائم. (العثيمين)

- الكحل وقطرة العين والأذن لا تفسد الصوم. (اللجنة الدائمة)

- قطرة الأنف لا تجوز للصائم، لأن الأنف منفذ للمعدة، وعلى من فعل ذلك القضاء إن وجد طعمها في حلقه. (ابن باز)

- بخاخ الربو لا يفسد الصوم لأنه لا يصل إلى المعدة. (العثيمين)

- لا يضر الصائم خروج الدم من جسمه إلا الحجامة، أما إذا أرعف أو أصابه جرح وهو صائم، فصومه صحيح لا يضره ذلك. (ابن باز)