منتدى استراحات زايد - التراث والحضارة

منتدى استراحات زايد - التراث والحضارة http://vb.ma7room.com/ ألي ماله ماضي ماله حاضر ar Tue, 21 Apr 2026 09:59:17 GMT vBulletin 60 https://vb.ma7room.com/s3ody-ma7room/misc/rss.jpg منتدى استراحات زايد - التراث والحضارة http://vb.ma7room.com/ اسعار الذهب اليوم في الجزائر http://vb.ma7room.com/t2511105.html Sat, 09 Aug 2025 08:47:59 GMT تابع اسعار الذهب في الجزائر اول باول عبر موقع زوزا لاسعار الذهب تعرف من خلال موقع اسعار الذهب علي احدث اسعار الذهب في الجزائر مع تحديثات مستمرة علي...

تابع اسعار الذهب في الجزائر اول باول عبر موقع زوزا لاسعار الذهب
تعرف من خلال موقع اسعار الذهب علي احدث اسعار الذهب في الجزائر مع تحديثات مستمرة علي مدار اليوم
بمكنك من خلال الموقع التعرف علي اسعار الذهب الجديد بعملة الجزائر الدينار الجزائري حسب تحركات الاسعار العالمية للذهب حيث ستتعرف علي سعر جرام الذهب عيار 18 بالاضافة الي عيارات اخري كعيار 21 و عيار 24
ابضا تعرف علي سعر غرام الذهب عبار 18 مستعمل بيع و شراء في الجزائر بالدينار الجزائري و سعر جرام الذهب كاسي عيار 18 بيع و شراء مع تحديث مستمر علي مدار اليوم حسب حركة سعر الذهب العالمية من خلال موقع اسعار الذهب علي الرابط التالي
سعر الذهب في الجزائر

]]> التراث والحضارة mosaweq http://vb.ma7room.com/t2511105.html تكييف ال جى احسن نوع تكيييف http://vb.ma7room.com/t2479388.html Sat, 01 Jun 2024 10:36:50 GMT

فيس ال جى تكييف إل جي ديوال انفرتر كومبريسور S-Plus قدرة ١.٥ حصان بارد ساخن UVNano توفير للطاقة و تبريد سريع مع ضمان ١٠ سنوات علي الكومبريسور
™UVnano
مؤين ™Plasmaster
تبريد أسرع - توفير الطاقة - ضوضاء (ThinQ )
UVnano™‎
مروحة نظيفة لنسيم نقي
تقضي على %99.99* من البكتيريا باستخدام ضوء LED بالأشعة فوق البنفسجية للحفاظ على نظافة المروحة الباعثة للهواء وانتعاشها.
معتمد من KTR
*تحققت KTR من أنه تم التخلص من %99.99 من المكورات العنقودية الذهبية، والمكورات العنقودية البشروية، والكلبسيلا الرئوية بواسطة مروحة الدفع في مكيف الهواء بعد تعرضها لأربع ساعات من أضواء LED بالأشعة فوق البنفسجية

TUV معتمد من
*تحققت TUV من أنه تم التخلص من %99.99 من المكورات العنقودية الذهبية، والمكورات العنقودية البشروية، والكلبسيلا الرئوية بواسطة مروحة الدفع في مكيف الهواء بعد تعرضها لأربع ساعات من أضواء LED بالأشعة فوق البنفسجية
Plasmaster™Ionizer+
يحيطك بهواء نقي من البكتيريا
يقضي على %99* من البكتيريا الملتصقة والروائح الكريهة
تبريد أسرع لراحة أسرع
احصل على التبريد المريح بشكل أسرع مع الضاغط LG DUAL Inverter Compressor™‎
تبريد أسرع لراحة أسرع
احصل على التبريد المريح بشكل أسرع مع الضاغط LG DUAL Inverter Compressor™‎.
معتمد من TUV
تعمل مكيفات الهواء المُزوَّدة بعاكس (Inverter) من LG ‏(US-Q242K*) على توفير تبريد أسرع بنسبة تصل إلى %40 من مكيفات الهواء غير المُزوَّدة بعاكس (Inverter) من LG ‏(TS-H2465DAO). *درجة الحرارة الأولية (في الخارج 35 درجة مئوية، في الداخل 33درجة مئوية)، درجة الحرارة المضبوطة (26 درجة مئوية).
اغلاق
المنتج النوع
S-PLUS
نظام التبريد
بارد وساخن
ThinQ (Wi-Fi)
تكييفات ال جى مكيفات ال جى تكييفات ال جى الموفره للكهرباء LG AIR CONDITION موزع تكييفات ال جى مبيعات مكيفات الجى تكييف ال جى الجديد 2023 تكييفات موفره للكهرباء ال جى مكيفات ال جى دويل انفرتر
تكييف ال جى مدينة نصر مكيفات ال جى التجمع و القاهره الجديده تكييفات ال جى الرحاب و مدينتى مكيفات ال جى العاصمة الجديده
الموزعين المعتمدين تكييفات ال جى مكيف ال جى موفر للكهرباء 60%
تكييف ال جى . توكيل تكييف ال جى . مبيعات تكييف ال جى . اسعار تكييفات ال جى . موزع معتمد . مكيفات ال جى
مبيعات تكييفات ال جى مصر الجديدة - مبيعات تكييفات ال جى المعادى - وكيل معتمد الزيتون – تكييف ال جى المنيل 2024
تكييف ال جى عين شمس – تكييفات ال جى التجمع الاول – موزع ال جى التجمع الخامس - مكييفات ال جى المقطم.تكييف ال جى 2024 LG
مميزات تكييفات ال جى – تكييف ال جى – مكييف ال جى انفرتر مكيفات ال جى الجديدة 2024
توكيل ال جى القاهرة – وكيل اول لتكييفات انفرتر مدينتى – مبيعات مكييفات ال جى القاهرة الجديدة
مبيعات ال جى 6 اكتوبر – وكيل تكييف ال جى – تكييف ال جى موفر الكهرباء .مكيفات ال جى 2024
موزع ال جى حدائق القبة – مبيعات ال جى المهندسين – تكييفات ال جى حلوان - مكييف ال جى فى زهراء مدينة نصر .تكييفات ال جى 2024
تكييفات ال جى زهراء المعادى – تكييفات ال جى شبرا – توكيل مبيعات ال جى عمارات العبور - توكيل ال جى القاهرة.الموزعين المعتمدين تكييفات ال جى 2024
الموزع الاول لتكييف ال جى جميع القدرات من1.5حصان حتى5 حصان
و مركز خدمه معتمد لاجهزه التكييف شركه الفا تك لاعمال التكييف المتكامله
الموزعين المعتمدين تكييف ال جى
24701707
01282060088
01068999970
01115441000
توكيل ال جى
01282060088
01115441000
24701707
01068999970
ال جى فى م نصر
24701707
01282060088
01115441000

https://www.facebook.com/lgegypta

https://www.facebook.com/lgegaircond

مواقع جوجل

https://sites.google.com/view/lg-egy...%A7%D8%A1-2020

بلاجر جوجل

https://lg-eg.blogspot.com/

خرائط جوجل
https://g.co/kgs/6rFNfT7

]]> التراث والحضارة elzwawy http://vb.ma7room.com/t2479388.html فرقة حربية للاعراس | للحجز 0502923341 http://vb.ma7room.com/t2346356.html Tue, 05 Oct 2021 15:12:14 GMT [align=center]الفرقة على استعداد تام لاحياء جميع مناسبات الفرقة

للحجز والتواصل
00971502923341

لمزيد من التفاصيل تفضلوا بزيارة موقعنا
www.almathayl.net

نصلكم اينما كنتم ورضاكم هو هدفنا[/align] ]]> التراث والحضارة صافي النية http://vb.ma7room.com/t2346356.html فرقة تراثية للحفلات والاعراس http://vb.ma7room.com/t2283733.html Mon, 26 Mar 2018 19:10:17 GMT السلام عليكم ورحمــه اللـــه وبركــاته هــل حفل زفافــك قريباً وتبحث عن فرقة حربية لاحياء الحفـــل نحــن على استعداد تــام لاحيــاء جميع...

السلام عليكم ورحمــه اللـــه وبركــاته

هــل حفل زفافــك قريباً وتبحث عن فرقة حربية لاحياء الحفـــل

نحــن على استعداد تــام لاحيــاء جميع مناسبات الافــــراح في أي مكــان واي زمـــان وسوف نقــدم اجمل العروض التراثيه والشلات الحربية والاغاني واليولـــه وباسعار في متناول الجميـــع

توجـــد لدينا الرزفـــه المطوره على العـــود والطبـــول والالات الموسيقــــيه

اتصـــل واحجــز قبل الجمــــيع

00971502923341

( يمكنـــكم التواصـــل على الواتـــس اب في أي وقـــــت )

لمشاهــــدة مشاركـــات الفرقـــة تابعــونا على مواقـــع التواصــل الاجتمــاعي على الاكاونت التــالي:
almathaylband@

تويـــتر , الفــيس بـــوك , الانستـــــغرام , سنـــاب شـــات

ودامـــت ديـــاركم عامـــره بالأفــــراح والمســــرات

]]> التراث والحضارة صافي النية http://vb.ma7room.com/t2283733.html فرقة الحربية للحفلات والاعراس http://vb.ma7room.com/t2130605.html Tue, 01 Nov 2016 19:03:26 GMT السلام عليكم ورحمــه اللـــه وبركــاته هــل حفل زفافــك قريباً وتبحث عن فرقة حربية لاحياء الحفـــل نحــن على استعداد تــام لاحيــاء جميع...

]]> التراث والحضارة صافي النية http://vb.ma7room.com/t2130605.html لحجز فرقة حربية http://vb.ma7room.com/t2107105.html Mon, 03 Oct 2016 21:06:13 GMT السلام عليكم ورحمــه اللـــه وبركــاته هــل حفل زفافــك قريباً وتبحث عن فرقة حربية لاحياء الحفـــل نحــن على استعداد تــام لاحيــاء جميع...

]]> التراث والحضارة صافي النية http://vb.ma7room.com/t2107105.html تقرير رحلتنا الى اليونان مع شركة الواحة الدولية للعطلات http://vb.ma7room.com/t2078044.html Thu, 25 Aug 2016 09:32:42 GMT تقرير رحلتنا الى اليونان - 2013

بما اننا مشتركين مع شركة الواحة الدولية للعطلات بالشارقة بنظام امتلاك اجازة سنوية فى اكثر من ٨٠ دولة فى ٦ قارات حول العالم حيث اننا صرنا اعضاء معهم فى اول عام ٢٠١٢ وسافرنا معهم وعن طريقهم الى دولتين واكتشفنا مصدقيتهم والخدمات المميزة عن طريق السفر من خلالهم ومن خلال امتلاك عضوية معهم وايضا عضوية البطاقة الذهبية المميزة التى تجعلنا نتحصل على خصومات جيدة عن التسوق والطيران وايجار السيارات وطبعا افضل الفنادق ذات المستوى الراقى
قررنا هاالسنه نعاود الى اوروبا مره اخرى ونستمتع ونقضى اجازة جديده مع الاسره لمدة 8ايام

وبما اننا قررنا السفر الى اوروبا في موسم الشتاء , فكان لابد من دراسة حالة الطقس في كل البلاد الاوروبية , وفي النهاية وقع الاختيار على بلاد الإغريق , حيث يكون الطقس خلال هذه الفترة مقبول نوعا ما , حيث تتراوح درجة الحرارة خلال شهر يناير ما بين 5 درجات الى 18 درجة مئوية , بينما تصل درجة الحرارة خلال شهري يوليو وأغسطس الى ذروتها بمعدل 40 – 45 درجة مئوية في بعض مناطق اليونان , وخاصة الجزر مثل جزيرة رودوس , والرطوبة تكون مرتفعة.

معلومات عامة عن اليونان
هي دولة تقع في جنوب شرق أوروبا، على الرأس الجنوبي لـشبه الجزيرة البلقانية. يحدها شمالا كل من بلغاريا، مقدونيا وألبانيا، تركيا ومياه بحر إيجة شرقا، مياه البحر الأيوني والبحر الأبيض المتوسط غربا و جنوبا.

اللغة اليونانية هي اللغة الرسمية و اللغة الأولى في البلاد، الذي يعود تاريخها 3,500 سنة إلى الوراء.اللغة المتدوالة الآن في اليونان هي اليونانية الحديثة منها. يبلغ عدد متحديثها في العالم حوالي 15 مليون نسمة، معظمهم في اليونان نفسها.
معظم السكان يدينون بالديانة المسيحية الأرثوذوكسية. رسميا يضمن الدستور اليوناني حرية الأديان و لا يحدد دينا رسميا للبلاد، ولكن يشير إلى مركز الأرثوذوكسية المهم في المجتمع اليوناني.
الاسلام يشكل ما نسبته 1.3% من السكان، معظمهم من أصل تركي أو بلغاري، و هم مقيمون في تراقيا (شمال شرق البلاد). بالإضافة إلى نحو مليون عامل عربي يقيمون في اليونان بصفة شرعية وغير شرعية

الطقس
الطقس حار نسبيا في فصل الصيف وبارد وممطر في الشتاء ، وبما أن اليونان تكثر بها الجزر المختلفة ، فإن الطقس يختلف في الصيف والشتاء من جزيرة لجزيرة ، وعلى السائح دراسة ذلك قبل الذهاب لأي جزيرة ، وسنتحدث عن الطقس في بعض الجزر التي قمنا بزيارتها في شهر يناير من خلال هذا التقرير.

العملات المستخدمة
العملة الرسمية المستخدمة في اليونان هي اليورو

الفيزا والتأشيرة
فيزا شينجن ، ويمكن الحصول عليها بواسطة أحد مكاتب السياحة ، او السفارة والشروط والاوراق المطلوبة كالتالي :
- يجب الحصول على الفيزا من سفارة الدولة التي ستنزل بها اولا ، أو الدولة التي ستقضي فيها اطول مدة.
- صور شخصية
- تأمين طبي (ثقة غير مقبولة اذا كان التوقيع الكتروني)
- حجوزات مؤكدة للفنادق ، وشركة الطيران
- تعبئة النماذج الخاصة بالفيزا
عنوان السفارة في ابوظبي
Greece Embassy , United Arab Emirates

31 Str, Al Muroor Area
P.O. Box 5483
Abu Dhabi
United Arab Emirates
Phone:
+971-2-4492550
Fax:
+971-2-4492455
Email:
gremb.abd@mfa.gr
grembauh@eim.ae
Website URL:
www.mfa.gr/abu

السياحة في اليونان
تعتبر اليونان من البلدان السياحية وخاصة في فصل الصيف لوجود الجزر المختلفة من حيث الطبيعة ، وتنوع الثقافات وخصوصة كل جزيرة عن الأخرى ، ومعظم السائحين يذهبون لجزر اليونان لغايات الإستجمام لوجود المسطحات المائية التي تحيط بكل جزيرة ، وطبيعة المباني والفنادق والشقق التي تم بنائها لتتعايش مع تلك الطبيعة ، وشعب اليونان يمتاز بالطيبة وحسن المعاملة.

هل تصلح اليونان للمجتمعات المحافظة كسياحة؟؟
اليونان كسائر البلدان الاوروبية من ناحية الثقافة والتقاليد الغربية بشكل عام ، رغم الاختلافات في المستوى الحضاري ، والنمو التجاري والعمراني والبنى التحتية من دولة لأخرى ، وبشكل عام ، فجميع الأماكن السياحية في اليونان صالحة للزيارة بالنسبة للعائلات المحافظة ، ولكن يتطلب الوضع اختيار الأماكن التي تتناسب مع النساء والأطفال ، ودعونا نستثني العاصمة أثينا لأنها كسائر عواصم العالم من حيث صخب المدينة و الإزدحامات المرورية ، وقلة الأمان مقارنة بالمدن الاخرى البعيدة عن العاصمة ، وعلى سبيل المثال لا الحصر ، فالعاصمة أثينا صالحة للزيارة ، ولكن من وجهة نظرنا لا تحتاج الى أكثر من ثلاثة أيام للتعرف على آثارها ، وزيارة أهم الجزر القريبة منها.
ولكن يختلف الوضع بعض الشي في الجزر بشكل عام ، فطبيعة السياحة في معظم جزر العالم لا تخلو من مناظر التعري بسبب طبيعة السياحة المستهدفة في مثل تلك الأماكن آلا وهي الاستجمام ، فتجد السائحين يستحمون ويتسطحون تحت اشعة الشمس في بداية كل صباح ونهاية اليوم ، ويقضون باقي الوقت في التعرف على الاماكن السياحية وغالبا ما تكون محدودة ومحصورة حسب طبيعة ومساحة كل جزيرة ، فأنت كسائح قادم من دول الخليج مثلا لا تليق لك مثل تلك المناظر ، وليس لك خيار من ان تعيش وسطهم لعدم وجود خيارات أخرى ، لأن الفنادق غالبا ما تكون ضمن المناطق البحرية أو بالقرب منها.
والأهم من ذلك ، فإن طبيعة بعض الجزر تتطلب مستوى مناسب من اللياقة لكثرة الارتفاعات والمنخفضات ، ومعظم الفنادق لا تستطيع ان تصل اليها الا بصعود ونزول السلالم والمنحدرات والمرتفعات الجبلية ، وهذا الوضع يتناسب مع الأجانب ومحبي الرياضة والمتمتعين بلياقة بدنية مناسبة ، فضلا على أنها تعتبر تغيير للوضع الروتيني ، وشكل آخر من نمط الحياة ، وجزء من مغامرات واستكشافات السفر.
وعلى كل حال ، سنتطرق الى طبيعة كل جزيرة على حدة من خلال التقرير التالي

برنامج الرحلة ( 8 أيام)

الطيران
تم الحجز على متن طيران الإتحاد الاماراتى
وعن طريق البطاقة الذهبية من شركة الواحة الدولية للعطلات اتحصل من شركة الطيران هدى خصومات واوزان زياده .
درجة رجال الأعمال ، بتاريخ 24/01/2013 ، ومدة الرحلة خمس ساعات ونصف.

اليوم الأول : العاصمة أثينا
بعد ان وصلنا بحفظ الله ورعايته إلى مطار اثينا الساعة الواحدة والنصف ظهرا , كانت الاجراءات سهلة جداً في المطار ولا توجد أي تعقيدات ، ولم يستغرق الوقت من النزول من الطائرة الى الخروج من البوابة الخاصة بسيارات الاجرة وهي البوابة رقم (3) سوى ربع ساعة فقط.

وصلنا بسلامة الله الى المطار وفى المطار تم ايجار سيارة من شركة هيرتز العالمية واتحصلنا منها على خصومات جيدة ايضا عن طريق البطاقة الذهبية من شركة الواحة الدولية للعطلات واستغرق الوقت في سيارة 35 دقيقة إلى الفندق بسبب الزحمة المرورية .
وصلنا الى فندق - خمس نجوم ، وهو قريب من المواقع السياحية .
فندق ممتاز والخدمة فيه جيدة كالمعتاد مع شركة الواحة الدولية للعطلات والفيو رائع والانترنت وشاملة الافطار .

وتتوفر في هذه المنطقة المحلات التجارية المتنوعة والمطاعم المختلفة منها الهندي والوجبات السريعة وتغلق أغلب المحلات الساعة التاسعة مساء.
وتتوفر ايضاً وسائل المواصلات المختلفة. ويمكنك ان تقضي الوقت بالتجوال في المنطقة القريبة من الفندق للتسوق ، علما بأن الاسعار لديهم ليست مرتفعة ومعظم المحال اتحصلت منها على تنزيلات من خلال البطاقة الذهبية.
قمنا بالتمشي في هذا اليوم في المناطق القريبة ، والتعرف على المعلومات السياحية ، وقمنا بحجز رحلة بحرية لمدة يوم واحد ليوم السبت عن طريق الفندق والرحلات الترفيهيه التى ينظمها الفندق لاعضاء شركة الواحة الدولية للعطلات .

اليوم الثاني : العاصمة أثينا

الجمعة 25/1/2013
جولة سياحية في حديقة البرلمان ، ومن ثم يمكنك ان تستقل الحافلة السياحية الداخلية للتجول في العاصمة اثينا ، وسعر التذكرة 20€ لمدة يومان وتنقسم الرحلة الى خطين الخط الاحمر والخط الازرق , اما الاحمر فهو التجوال في وسط المدينة والاماكن السياحية القديمة ومدة الرحلة كاملة 90 دقيقة ويمكنك النزول في أي محطة من محطاتها ال 14 والتجوال وانتظار الحافلة حسب الجدول الزمني لها ويتم التبديل بين الخط الاحمر والازرق في المحطة رقم 4. اما الخط الازرق فيأخذك إلى الاماكن الساحلية التي تتكون من 15 محطة تقريباً.

يمكنك ايضا التمشي في منطقة الاسواق الخاصة بـ Flea Market حيث الاسواق الشعبية الممتدة لمساحات كبيرة ، ولا تنسى ان تشتري بعض المنتجات والمستحضرات الطبية المصنوعة من زيت الزيتون حيث تكثر لديهم أشجار الزيتون ، ويعتبر الشعب اليوناني من اكثر الشعوب استهلاكا للزيتون ومشتقاته.

اليوم الثالث : رحلة بحرية لزيارة الجزر القريبة من أثينا

اليوم السبت الموافق 26/1/2013 درجة الحرارة اليوم 9 درجات مئوية .الرحلة إلى الجزر الثلاثة المذكورة أدناه : مدة الرحلة (12) ساعة , تبدأ بركوب الحافلة ابتداء من الساعة 7:35 صباحا والعودة الساعة 7:30 مساء. ويمكن أن تحجزها عن طريق الفندق أو عن طريق أي شركة الواحة الدولية للعطلات .

1. جزيرة پورس Pores، تستغرق الرحلة إلى هذه الجزيرة ساعتان تقريبا بواسطة الباخرة كاساندرا كروسيز ، واثناء الرحلة يمكن لك أن تحجز تذكرة بقيمة 25€ للفرد للتجوال في جزيرة ايجينا لمدة ساعة ونصف .

واثناء الرحلة تعرفنا على السيد لاني ميلز (وسط الصورة) من امريكا وجاء الى اليونان في رحلة عمل لمدة 5 ايام ً.
اثناء الرحلة يمكنك ان تلتقط الصور للمناظر الطبيعية الجميلة للجزر الصغيرة المتناثرة ضمن خط سير الرحلة.
تمكث السفينة في جزيرة پورس 45 دقيقة , ومن ثم العودة إلى السفينة لتناول طعام الغداء المشمول ضمن سعر التذكرة ما عدا المرطبات 2.5€ سعر علبة البيبسي .

2. جزيرة هايدرا , وتعتبر أصغر الجزر الثلاثة ، مدة انتظار السفينة فيها ساعة تقريبا ، وتتميز بعدم وجود السيارات ولا حتى الدراجات ، ويمكن التنقل فيها بواسطة الحمير والبغال والخيول , ويمكنك ان تأخذ جولة بإحدى هذه الوسائل ولمدة عشرون دقيقة تقريباً بسعر من 7-10€ للشخص الواحد وبها بعض المحال التجارية لبيع التحف والهدايا التذكارية.

3. جزيرة آيجينا , وهي اكبر الجزر الثلاث يستغرق الوقت من جزيرة هيدرا إلى هذه الجزيرة ساعتان تقريباً. عند ما تصل السفينة إلى ميناء هذه الجزيرة تكون الحافلة في إنتظار السواح الراغبين بالجولة السياحية الاختيارية ، هناك عدة حافلات يستقلها السائحون حسب اللغة التي تتقنها ( اغلب اللغات متوفره ما عدا العربية ) تجول الحافلة في هذه الجزيرة لمدة ساعة ونصف الساعة واثناء هذه الجولة يقوم المرشد السياحي بالتعريف على أهم المعالم وعادات أهل الجزيرة وتاريخها..... الخ. والعودة إلى السفينة الساعة الخامسة والنصف مساءاً ، والعودة مباشرةً إلى اثينا بدون توقف وتستغرق ساعتين تقريبا.

نظرة عامة عن هذه الرحلة
تعتبر هذه الرحلة من اجمل الرحلات البحرية من حيث التنظيم , والمناظر الطبيعية الممتدة طوال الرحلة , الجو الشاعري , تنوع السائحين ضمن الرحلة , طيور النورس المرافقة للرحلة , كل جزيرة تختلف عن الاخرى في كثير من النواحي , ولكن قد تكون مدة الرحلة طويلة ومتعبة لبعض الأشخاص , ولكن بالنسبة لنا فقد كانت ممتعة جدا.

اليوم الرابع والخامس
يوم الاحد الموافق 27/1/ 2013 , المغادرة من مطار اثينا إلى جزيرة رودس
(Rhodes)

وحسب البرنامج المخطط له مسبقاً فالمغادرة من الفندق الساعة 8:30 صباحا الى مطار أثينا البوابة رقم 3 الخاص للطيران الداخلي (طيران اولومبيك).
تم الحجز لهذه الجزيرة مسبقاً من مكتب سياحي قريب من الفندق ، وطبعا ذهبنا للمطار بوقت كافي لإنهاء إجراءات السفر، واستغرقت الرحلة ساعة وخمس دقائق تقريباً.
يفضل ترك الحقائب في نفس الفندق بأثينا ضمن حقائب الأمانات لحين العودة من رحلة الجزر إذا كان مسار الرحلة التالية من أثينا.

ملاحظة هامة!!!
لا تحمل في الحقائب اليدوية أي عبوة سوائل أو كريمات او ادوية بخاخة أكثر من
(100مل).
عندما وصلنا للجزيرة إستقلينا سيارة اجرة من المطار الخاص بالجزيرة الى فندق Spirit of the Knights Boutique Hotel وتكلفة الاجرة (25€)
(يجب التنسيق مع شركة هيرتز لتوفير سيارة الاجرة قبل السفر إلى الجزيرة ) لصعوبة الوصول للفنادق.

وطبعا تم حجز الفندق عن طرية عضويتنا مع شركة الواحة الدولية للعطلات

تتوفر المطاعم بالقرب من الفندق بمسافة من 10 – 15 دقيقة مشياً , وتقع بالقرب من حديقة ثيرمي بارك
(Thermai Park)
كما يمكنك من نفس هذا المكان أن تحجز للجولات السياحية في الجزيرة عن طريق سائق سيارة شركة هيرتز ، وتكلفك الجولة السياحية 30€ /الساعة , ( الجولة كاملة تكلفك 150€ تقريباً ) . سائق السارة اسمه
Babis Statiou
يتقن الانجليزية جيداً ، ويمكنك الاتصال به على هاتفه النقال ورقمه
(00306946685117) والتنسيق معه بأن يأخذك إلى المناطق السياحية في الجزيرة ، ولكن تذكر بأن بابييس مدرب ملاكمة

في فصل الشتاء لا يوجد نشاط سياحي في جميع الجزر ، وتكون أغلب المحلات مغلقة في هذا الموسم ، وكذلك بعض الفنادق لا تعمل الا في موسم السياحة في فصل الصيف.

تفتح المحلات من الساعة 9:00 ص – 9:00 م , وبعض المحلات تغلق فترة الظهيرة وتفتح الساعة الخامسة مساء.

بعض المناطق السياحية في رودوس

•المنطقة الغربية من الجزيرة يمكنك رؤية تركيا من هناك بالعين المجردة , والسفر لتركيا يستغرق 45 دقيقة بالقارب الى بحر مرمره.

•آپولو إلاه الشمس (كما يدعون) وفي نفس المكان يقع ايضاً ستاد قديم في نفس المكان.

•منطقة السبع فصول. منطقة جميلة فيها قناه مائية طولها 150 متر تقريبا يمكنك من خلالها العبور للطرف الثاني من المنطقة ، كما يوجد بها بط وطاووس.

•ليندوس وبها قلعة اكروبوليس عمرها 4000 سنه.

•اكسيا تقع على الشاطئ المقابل لتركيا ايضاً

اليوم السادس والسابع

الثلاثاء الموافق 29 / 1 / 2013

حسب البرنامج هو السفر إلى جزيرة سانتوريني ( Santorini ) ذات الطبيعة البركانية , وتعرف ايضا بالاسم (ثيرا) Thira , يمكنك انهاء جميع الاجراءات في مطار رودوس وابلاغهم بالوجهة النهائية لرحلتك ليتم ارسال حقائبك مباشرة للوجة التالية والحصول على بطاقة ركوب الطائرة للوجهتين.

يستغرق الطيران من مطار اثينا الى جزيرة Santorin نصف ساعة تقريبا.

عند وصولك المطار يكون في انتظارك مندوب من الفندق والمسافة من المطار الى الفندق 12 دقيقة تقريباً , ويقع فندق ) في منطقة كلديرا وله إطلالة جميلة على البحر في مكان مرتفع , وانصح بعدم اخذ حقائب ثقيلة وذلك لعدم استطاعة وصول السيارة إليه , وعند وصولك الى الفندق يقوم السيد دميراتس بشرح وافي عن الفندق والاماكن السياحية وكيف الوصول اليها واماكن المطاعم والمحلات وكيف الوصول إليها ويجيبك على أي استفسارات.

كيفية التنقل في الجزيرة

هناك عدة خيارات للتنقل في هذه الجزيرة
أما أن تستأجر سيارة اجرة (تاكسي) وفيها صعوبة لعدم وجود سيارات الاجرة في جميع الاماكن السياحية .

والطريقة الثانية هي ان تركب الباص وهي ارخص من التاكسي ولكنه لا يذهب إلى جميع المناطق السياحية , فضلا عن الانتظار الطويل حسب الجدول الزمني لمرور الباص.

الخيار الثالث هو ما قمت به وهو أن استأجر سيارة من شركة هيرتز وتقودها بنفسك او بعض يوفر لك سائق وهي افضل طريق لزيارة جميع الاماكن السياحية .

بشكل عام الاماكن السياحية في هذه الجزيرة هي:

منطقة فيرا، وفيزستوفاني ، وإيميروفيلي ، فهذه المناطق تمتاز بالمناظر الطبيعية الجميلة ويمكنك إلتقاط الصور التذكارية الجميلة . واما أيروگوس ففيها اعلى نقطة في الجزيرة ، وأيضاً منطقة الشاطئ الاسود وسميت بهذا الاسم نسبةً للون رمل شاطئها فهو اسود ، والشاطئ الاحمر نسبة للون رمل شاطئها أيضاً فهو أحمر.

متحف النبيذ. تم انشاءه سنة 1737 ويستحق الزيارة للتعرف على تاريخ صنع النبيذ وطرق اعداده.

يبلغ عدد سكان هذه الجزيرة في هذا الفصل من السنة 5000 نسمة فقط واما في الصيف فيصل إلى 10000 نسمة تقريباً.

اليوم الثامن

الخميس 30 / 1 / 2013
الرجوع إلى أثينا والمكوث فيها يوم واحد في نفس الفندق للاستعداد للعودة إلى ارض الوطن في اليوم التالي على متن طيران الاتحاد فقد اشتقنا للوطن والاهل والخلان .

اتمنى ان ينال التقرير اعجابكم وان يستفيد منه كل شخص يريد السفر الى اليونان هذه الدولة العريقة والجميلة واشكر شركة الواحة الدولية للعطلات على ما قدمته لنا من مساعدات وخدمات مميزة فى كل سفره معهم واتمنى لهم دوام النجاح والاستمرارية
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الصور المرفقة

	DSCN1286.JPG‏ (325.3 كيلوبايت)
	IMG_0061.JPG‏ (536.9 كيلوبايت)
	phone photos 1555.jpg‏ (192.4 كيلوبايت)

]]> التراث والحضارة خالد الفادى http://vb.ma7room.com/t2078044.html فرقة الفنون الشعبية http://vb.ma7room.com/t2057008.html Wed, 27 Jul 2016 22:57:02 GMT الفرقة على استعداد تام لاحياء جميع مناسبات الافراح وتقديم الخدمات التاليه : 1- فرقة حربية 2- فرقة عياله 3- فن العازي 4- عازف ربابه 5- فنان شعبي...

الفرقة على استعداد تام لاحياء جميع مناسبات الافراح وتقديم الخدمات التاليه :
1- فرقة حربية
2- فرقة عياله
3- فن العازي
4- عازف ربابه
5- فنان شعبي

للحجز والتواصل : 0502886821
(يمكنكم التواصل على الواتس اب في أي وقت)

ودامت دياركم عامره بالأفراح

]]> التراث والحضارة صافي النية http://vb.ma7room.com/t2057008.html فرقة العيالة والحربية للحجز 0502886821 http://vb.ma7room.com/t1973161.html Thu, 10 Mar 2016 09:09:26 GMT الفرقة على استعداد تام لاحياء جميع مناسبات الافراح وتقديم اجمل الاغاني الشعبية والرزفة المطورة على الالات الموسيقية للحجز والاستفسار :...

الفرقة على استعداد تام لاحياء جميع مناسبات الافراح وتقديم اجمل الاغاني الشعبية والرزفة المطورة على الالات الموسيقية

للحجز والاستفسار : 0502886821

بامكانكم التواصل على الواتس اب في اي وقت

]]> التراث والحضارة صافي النية http://vb.ma7room.com/t1973161.html فرقة الرزفة الحربية للاعراس والحفلات http://vb.ma7room.com/t1953377.html Thu, 04 Feb 2016 11:18:05 GMT الفرقة على استعداد تام لاحياء جميع مناسبات الافراح وتقديم الرزفة المطورة على الالات الموسيقيه والطبول ونغمات العود للحجز والاستفسار :...

الفرقة على استعداد تام لاحياء جميع مناسبات الافراح وتقديم الرزفة المطورة على الالات الموسيقيه والطبول ونغمات العود

للحجز والاستفسار : 0502886821

بامكانكم التواصل على الواتس اب في أي وقت

]]> التراث والحضارة صافي النية http://vb.ma7room.com/t1953377.html اصل ونسب اسرة الشريده في القصيم بريده http://vb.ma7room.com/t1469766.html Thu, 01 May 2014 09:13:41 GMT نسب اسرة الشريده التمايمه في بريده نسب اسرة الشريده في القصيم بريده اسره كريمه معروفه تنتمي الى بني تميم من آل بو عليان من فخذ العناقر من بطن بني...

نسب اسرة الشريده التمايمه في بريده
نسب اسرة الشريده في القصيم بريده اسره كريمه معروفه تنتمي الى بني تميم من آل بو عليان من فخذ العناقر من بطن بني سعد من قبيلة بني تميم القبيلة العربية المشهورة والتي عرف عنها الوجاهه والكرم ولهم باع طويل في السياسه والتجاره وقد اثبتت هذه الاسره بصمتها تجاه الحكم السعودي حيث وقفة جنب الى جنب مع موسس الدوله السعوديهً وقد حصلت على كتب ووثائق ومخطوطات قديمه ومدونه تثبت اصل وفصل هذه الاسره الكريمه.وقد اشتهركبار وقدماء هذه الاسره بالتجاره والاسفار وبيع الخيول والابل والاسلحه وتراسو مع العقيلات وكسبو امارة الحجيج وساهمو وقت المجاعه عام ١٣٢٧هجري الف وثلاثمائه وسبعه وعشرين هجري ان قاموا ماجورين باغاثة البلد عندما اصيب بالجوع ولا ينسى اهل بريده هذا الموقف لهم •
ملاحضه
(الشريده في بريده ثلاث اسر لايتعارفون ارجو عدم الخلط بين العوائل )
منهم انصار خزرج ومنهم قحاطين ومنهم اسره ترجع الى قبيلة مطيرومنهم آل أبـو عـلــيـان من تميم منهم عوائل لاتنتمي الى قبائل .

]]> التراث والحضارة ابو تميم التميمي http://vb.ma7room.com/t1469766.html الشريده http://vb.ma7room.com/t1467705.html Tue, 29 Apr 2014 08:11:41 GMT

سم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
يقول الله تعالي "يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ"
لايجوز للإنسان تغيير نسبه بالانتماء إلى نسب آخر، لما قد يترتب على ذلك من مفاسد، أو فوات لبعض المصالح.يقول:صلى الله عليه وسلم من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام. قال ابن دقيق العيد في كتابه إحكام الأحكام في شرح حديث أبي ذر رضي الله عنه: ليس من رجل ادعى لغير أبيه ." الحديث، يدل على تحريم الانتفاء من النسب المعروف، والاعتزاء إلى نسب غيره، ولا شك أن ذلك كبيرة لما يتعلق به من المفاسد العظيمة.
إن الأنساب أمرها خطير, وشأنها عظيم, ليست طعمة سائغة لكل أحد يعبث فيها أو يغير فيها, فمن كفر نعمة أبيه وانتسب لغير أبيه يريد الغنى أفقره الله, ومن انتسب لغير أبيه يريد العزة أذله الله, ومن انتسب لغير أبيه يريد الكرامة أهانه الله. وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: " لا ترغبوا عن آبائكم فمن رغب عن أبيه فقد كفر"صحيح البخاري (12/54) حديث ( 6768) ومن ادعى إلى غير أبيه أو انتمى إلى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا" وهذا يشمل الأب القريب والأب البعيد فالكل في الحكم سواء0 ولقد عد كثير من العلماء انتساب المرء إلى غير أبيه من الكبائر التي يخشى على صاحبها الوعيد ويدخل في هذا الوعيد المقر بالنسب الباطل والمزور للنسب الباطل فعن سعد بن وقاص رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من ادعى الى غير أبيه-وهو يعلم أبيه- فالجنة عليه حرام"صحيح البخاري، ومن حديث أبي ذر الغفاري رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول" ليس من رجل أدعى لغير أبيه- وهو يعلمه – ألا كفر بما انزل على محمد، ومن أدعى قوما ليس فيهم نسب فليتبوأ مقعده من النار" صحيح البخاري.. أي انتسب لغير أبيه رغبةً عنه مع علمه به، وهذا إنما يفعله أهل الجفاء والجهل والكبر؛ لخسة منصب الأب، ودناءته، فيرى الانتساب إليه عاراً، ونقصاً في حقه، ولا شك أن هذا محرم معلوم التحريم، وقال النووي في شرح مسلم (9/144): (هذا صريح في غلظ تحريم انتماء الإنسان إلى غير أبيه; لما فيه من كفر النعمة، وتضييع حقوق الإرث والولاء والعقل وغير ذلك, مع ما فيه من قطيعة الرحم والعقوق) ، أي أن إنكار النسب قد يكون كفراً والعياذ بالله0 قال تعالى: "ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ فَإِن لَّمْ تَعْلَمُوا آبَاءهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ"0
0(اصدرت احد الاسرفي بريده والذي يتشابه اسمها مع اسمنا ويجمعنا لقب الشريده انها تنتمي الى الخزرج من قحطان ومع احترامنا الشديدالى هذه الاسره وقبيلتها احببنا نوضح ان ليس بيننا رابط قرابه اوصله ونحن نتمي الى قبيله بني تميم )
نسب اسرة الشريده او ابن شريده المعروف واذي له قصص واعمال سجلها التاريخ في المملكه العربيه السعوده في البداية يجب التنويه إلى وجود أكثر من عائلة كريمة في القصيم في بريده تحمل إسم الشريدة ، لذا نامل عدم الخلط بين العوائل والقبائل وشريدة يكون في الغالب إسم شخص يتم إطلاق إسم العائلة نسبة لهذا الشخص كما هو حال مختلف الأسر السعوديه التي إما ينتسب إلى قبيلة أو إسم جد أو إسم مهنة معينة أو منطقة .وهناك عائلة الشريدة الانصاريه ، والشريدة القحطانيه وهناك أيضا شريدة مطران ، وهناك عائلة الشريدة التي قطنت حائل وكذلك الشريده الدواسر وشريدة بني تميم واغلبهم لايتعارفون ولا يتقاربون ومنهم القبلي والغير قبلي ونحن هنا نتكلم عن الشريده اهل بريده الذين. يرجع نسبهم إلى آل بو عليان من فخذ العناقر من بطن بني سعد من قبيلة بني تميم القبيلة العربية المشهورة. والشريده اسره غنيه عن التعريف•
ونسب اسرة ال شريده في مدينة بريده بموجب المخطوطات والمراسلات والوثائق القديمه اثبتت في الكتب بموجب مخطوطات كثيره وادله قاطعه وبعد البحث والتحري بالكتب والتاريخ والاطلاع قد حصلت على كتب ووثائق ومخطوطات قديمه ومدونه تثبت اصل وفصل هذه الاسره الكريمه ..و تاكد لي ان اسرة الشريده تنتمي الى آل بو عليان من فخذ العناقر من بطن بني سعد من قبيلة بني تميم القبيلة العربية المشهورة والتي خرجت من ثرمداء من زمن بعيد يقال انه 985هـ وقد انتقل آل أبوعليان في تاريخ قديم من ثرمداءوهذه الاسره لها باع طويل اثبته التاريخ بالتفاني في خدمة هذا البلد واهله والوقوف جانب الدوله السعوديه ً وان لهذه الاسره تاريخ مشرف يعتز فيه الاحفاد ويقره اهل هذه البلد ويتفاخرون فيه ولا ينسى حيث انه رسى في عقولهم ولا زالو يتذاكرونه وقد امتهن كبار وقدماء الاسره التجاره و بيع الخيول والابل والاسلحه وساهمو وقت المجاعه عام ١٣٢٧هجري الف وثلاثمائه وسبعه وعشرين هجري ان قاموا ماجورين باغاثة هذا البلد عندما اصيب اهله بالجوع ولا ينسى اهل بريده هذا الموقف لهم •فابسط حقوق هذا الاسره الاعتراف بجميلها تجاه دينها ومليكها واهل بلدها وقد عبر اهل بريده في هذه الكلمات.
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله نحن اهل القصيم من بريده مسقط رؤسنا واجدادنا ولدنا فيها نعرفها ونعرف اهلها سمعنا من اجدادنا ومن كبار السن ومن الرواه والمؤرخين وقرانا ماكتب عن اسرة الشريده وما توراثه الاجداد وتناقلوه ان اسرة الشريده اسرة محمدبن عبدالله الشريده اسره ذات علم وسياده اسره قبليه اصل وفصل معروفه لدينا واسره قديمه عريقه في هذا البلد لها سيادتها واعمالها التي سطرها التاريخ ولا ينكرها احد يعرفها الصغير والكبير حيث ان كبرائهم لهم مواقف عضيمه وقد تامرو ايام الحجيج ومع العقيلات و وقفومع الدوله السعوديه مع الملك عبد العزيز طيب الله ثراه وساهمو في فتح بريده ولهم مساهمه سنة الف وثلاثمائه وسبعه وعشرين سنة الجوع وقتل جدهم محمد في معركة اجراب سنة الف وثلاث مائه وثلاثه وثلاثين والذي نعرفه عنها انه هذه الاسره اسره قبيليه اصلها وفصلها يرجع الى قبيلة بني تميم من ال ابوعليان من فخذ العناقر من بطون بني سعد كما هو معروف لدى اهل بريده ولا فيه شك هذا مالدينا ونكتبه ونشهد به وصل الله على نبينا محمد.

]]> التراث والحضارة ابو تميم التميمي http://vb.ma7room.com/t1467705.html اسرة الشريده في بريده وخارجها http://vb.ma7room.com/t1458569.html Sun, 20 Apr 2014 06:56:02 GMT اسرة الشريده التميميه في بريده الشريده في المملكه وخارجها الشريده في بريده (الشريده في بريده ثلاث اسر لايتعارفون ارجو عدم الخلط بين...

اسرة الشريده التميميه في بريده

الشريده في المملكه وخارجها

الشريده في بريده (الشريده في بريده ثلاث اسر لايتعارفون ارجو عدم الخلط بين العوائل )منهم عوائل لاتنتمي الى قبائل ومنهم انصار خزرج يرجعون الى قحطان ومنهم من ال ابو عليان من تميم وفيهم من العراق وسورياء وفيهم من الاردن ولفت انتباهي سؤال عن قبيله الشريده في الاردن وهي قبيلتي اعتز وافتخر بها لأنها تعد من اعضم القبائل العربيه اصولا فهي قبيله من قبائل بني مخزوم التي انجبت خالد بن الوليد القائد الذي لم يهزم بحرب وكما يقال هذا الشبل من ذلك الاسد مازالو قياديون وأداريون الى يومنا هذا فنحن قبيله الشريده نمكث في الاردن من منتصف القرن التاسع عشر وكان لنا اول حكومه اقيمت بالاردن وسميت حكومه كليب الشريده الى ان جاء المغفور له الشريف الحسين بن علي فكنا اول من بايعه على اماره شرق الاردن ومضينا من وراء الهاشميين كما كان جدنا خالد بن الوليد يمضي من من وراء الرسول الهاشمي صلى الله عليه وسلم واستمرينا من وراء بنو هاشم الى يومنا هذا وكما ضحوا آبائنا واجدادنا من اجل الهاشمين ومن اجل تراب الاردن الطاهر ونصرة الاردن واستقلاله فنحن فدى احفاد رسول الله صلى الله عليه وسلم وفداتراب بلادنا وعلى خطاكم ماضون يا آل هاشم

(حنا عناقيد الغضب
حنا فرسان وصقور .

عالمعتدي نار ولهب
بركان يوم احنا نثور

طفلنا من ينولد شنب .
من يقرب اليث الجسور ).........

وفي بريده كنا امراء الى ان جاء الملك عبدالعزيز وكنا اول من بايعه ...
وعائلة آل بو عليان ( البوعليان) هي من العوائل الكبيرة التي تنتمي إلى العناقر من بني سعد ، من ذرية علي بن قيس بن عاصم المنقري، وقد خرجت هذه العائلة من ثرمداء من زمن بعيد يقال انه 985هـ و هو تاريخ قدوم راشد الدريبي ، ولكنه حقيقة كان جماعة من آلبوعليان موجود قبل هذا التاريخ و هم ابناء عليان ( آل حسن ) حيث ان عليان قد خرج قبل راشد الدريبي بسنين طويلة و استقر هناك وقدم عليهم راشد في هذا التاريخ 985هـو نازع ابناء عمه على امارة بريدة .
واسرة الشريده هذه الاسرة من لأاسر التي استوطنت مدينه بريده منذ عهد بعيد وجدهم يحي هو الذي اطلق عليه ( شريده ) .
أنجبت هذه الأسره عدد من الرجال كانت لهم الوجاهه والزعامه عطوفين على الفقراء والمساكين ولهم قصص كثيره في هذا الشأن بداية من عبدالرحمن بن يحيى بن عبدالعزيز بن سليمان الشريده..
1 - عبدالرحمن بن يحيى بن عبدالعزيز بن سليمان الشريده:
ولد في مدينه بريده سنه 1238 هجريه كان يعمل في تجارة الابل والخيول ورثها ابناءه من بعده . وقد شيد مسجد شمالي مدينه بريده سنة 1330 هجريه يعرف بمسجد بن كريديس نسبه الى امامه وعندما توفي خلف اربعة عشر من الابناء هم:
1 - فهد بن عبدالرحمن بن يحيى بن عبدالعزيز بن سليمان الشريده
2 - محمد بن عبدالرحمن بن يحيى بن عبدالعزيز بن سليمان الشريده
3 - منصور بن عبدالرحمن بن يحيى
4 - عبدالله بن عبدالرحمن بن يحيى
5 - يحيى بن عبدالرحمن بن يحيى
6 - ابراهيم بن عبدالرحمن بن يحيى
7 - حمود بن عبدالرحمن بن يحيى
8 - سليمان بن عبدالرحمن بن يحيى
9 - علي بن عبدالرحمن بن يحيى
10 - راشد بن عبدالرحمن بن يحيى
11 - موسى بن عبدالرحمن بن يحيى
12 - عبدالله بن عبدالرحمن بن يحيى
13 - عبدالعزيز بن عبدالرحمن بن يحيى
14 - صالح بن عبدالرحمن بن يحيى
-------
1 - فهد بن عبدالرحمن بن يحيى بن عبدالعزيز بن سليمان الشريده
ولد في مدينه بريده سنه 1261
كان اشهر تجار الابل والخيول في منطقه القصيم - واحد زعماء مدينه بريده - امير حجاج القصيم حين تخرج قافله الحجاج في مدينه بريده ينظم اليها كافه الحجاج من منطقه القصيم .توفي سنة 1353 هجريه
2 - محمد بن عبدالرحمن بن يحيى بن عبدالعزيز بن سليمان الشريده
ولد سنه 1263 هجريه مشهور بالكرم والشجاعه عطوفا على الفقراء والمساكين وهو صاحب المقوله الشهيرة ( لقد بعت مالدي من مخزون على الله ) وزع ماادخره علىالفقراء والمساكين يوم عم الجوع والفقر على منطقه القصيم اخرج جميع مالديه من تمر وزعه على الفقراء ولما سال بكم بعته قال ( باكثر مايستحق ) كان احد الرجال البارزين في تاريخ مدينه بريده بصفه خاصه والقصيم بصفه عامه. استشهد في موقعه جراب وكان على يمين الملك عبدالعزيز في هذه المعركه ولما ورى جثمانه للتراب قال عبدالعزيز رحمك الله يامحمد فقد كنت رجلا شجاعا دافعت عن وطنك في مواقع كثيره.
ارتبط بعلاقه طيبه مع الملك عبدالعزيز ويوم احتل عبدالعزيز الرياض سنه 1319 بعث اليه مع رسول تهنئه بصفته احد رؤساء مدينه بريده ـ تاريخ ملوك ال سعود تاليف الامير سعود بن هذلول ـ ويوم انتوى عبدالعزيز القدوم الى القصيم وازدادت قوته بقوة اهل القصيم الذين حضروا من الشام .ارسل محمد الشريده رسولا للملك عبدالعزيز يخبره استعداد اهل بريده بان يفتحوا له ابواب المدينه عند قدومه وقد كان .
وقبل ايام من وصول عبدالعزيز الى القصيم كان رسول اهل بريده يحدد ساعه الدخول الى المدينه . وفي الوقت المحدد كان جماعه اهل بريده وعلى راسهم محمد بن شريده يفتحون الابواب ليدخل منها عبدالعزيز على الرحب والسعه.
قام اعضاء اهل بريده ـ تذكرة اولى النهى لابراهيم بن عبيد ج 2 ص 87 ـ ورؤسائهم وهم الذين بيدهم الحل والربط يرأسهم محمد بن عبدالرحمن الشريده وعبدالكريم بن ناصر الجربوع وآل رشودي فبعثوااليه رسولا هو عبدالكريم بن عبيد الملقب (قنى)وضربوا له موعدا هو الباب الشمالي لمدينه بريده وحدد موعدا للدخول بعد صلاة الاخر وحينما دخل الناس الى المساجد كان اعيان مدينه بريده يفتحون ابواب المدينه لعبدالعزيز على الرحب والسعه.ولما خرج الناس من المساجد كانت صيحات الحرب والهتاف بالنصر تدوي في ارجاء المدينه .
جلس عبدالعزيز في بيت عبدالكريم بن جربوع يتلقى التهاني ومبايعه رؤساء المدن والقرى على السمع والطاعه.
كان عبدالعزيز رحمه الله يستبشر خيرابوجود محمد بن شريده الى يمينه في اى معركه كروضه مهنا وانتصارا على عبدالعزيز بن رشيد سنه 1324.
حدث على القصيم مجاعه سنه 1327 هجريه وفتح محمد ومنصور الشريده ابواب مخازنهم للناس يوزعان عليهم مابها من مؤنه قاصدين وجه الله تعالى.
توفي محمد بن شريده في موقعه جراب سنه 1333 هجريه ويقال ان سنه كان سبعين عاما يكر ويفر كأصغر محارب وكانت وفاته صدمه على محبينه
3 - منصور بن عبدالرحمن بن يحيى بن عبدالعزيز بن سليمان الشريده
كان صنو اخيه محمد كرما وشجاعه وتلتقى افكارهم وآراءهم دائما على حب لخير والسعي له .
يقول ابراهيم بن سليمان الطامي في نزهة النفس الادبيه ج 1 ص 69
من ضروب المعروف ماجرى من المحسنين المشهورين محمد ومنصور الشريده من اهالي مدينه بريده.
كان على الناس جوع شديد ولهم ضيعه ومخازن مليئه بالتمر وهما شريكان في هذا المخزون وغيره قال محمد لاخيه انني بعت التمر الى اجل قريب وبعيد في وقت واحد استغرب منصور هذا التناقض في اقوال اخيه لكنه قال انني طوع امرك ورهن اشارتك . قال محمد لقد عزمت على بيعه على الله ابتغاء مرضاته وتطهيرا لانفسنا من الذنوب بأذن الله .
قال منصور وانا كذلك فحاط مجلسهما بالبكاء لما عليه الناس من الحاجه تترجم عنها دموع رقيقه فصارى يوزعان التمور على الناس واستمر على ذلك مدة ايام حتى نفذ التمر ومايصحبه من ملابس واشياء اخرى.
لقد كان لهذا السخاء والكرم المفرط اكبر الأثر في نفوس الفقراء والمساكين ترجم الى دعاء منهم وقال الشعراء الكثير
ولعل قصيده الشاعر العلوان الذي قالها في شعبان سنه 1327 ه في حق هذه العائله الكريمه تعبر عن ضمير اهل القصيم بصفه عامه.
يقول الشاعر:
قــال الــذي مــا قــال زود ولا زور
وقـول بـلا فـعل هلــه يقمـحونـــي

انـــا شـهــود مــحمـد هــو منـصـور
بدفع البلا ءكل المـلأ يشهـدونـــي

ونــا قـصير مـحــمـد هــو مـنصـور
جيرانهم بصـحـونهم يــرثعـــونـــي

صــغـــار وكـبــار زود هــل الــــدور
اللى بهــن لحـقوقـهم يرسلـــونــي

لا نـوخـــوا ما قـال الباب مـكــسـور
الضيف ضـيف الله ولا يزعلونــي

حـران ذبح الضـأن وجنوب وظهـور
وزاد يكـوم في كبـــار الصحونـــي

الا او سـهـلــــين وجــزلين وظـفـور
درب المراجل يضربــونه بهـونــي

من طلعـه النـجــمه الى شقــه النور
من مالهـم لـــعـمالهـم يجمــعونــي

ياما تــلافى مـن صـحيح ومصـفـور
وعـجـز وشيبان سوات الشنونـــي

لا قلت خـفوا جاء مع السوق طابور
ناس تـلافــــا من بعــيد يـجـونــي

وجواد لوعـليه خـلاخيـل وخـصــور
عطيت خفا ما نيــظرت بالعيونـــي

الله ذكــر من صغـر النفس مـاجـور
واسـعـدهم بيمـانــهم ينــثـرونـــي

باعوا على الله ماخذ الحكى والشور
يالله عسى في بيعهم يربـحونـــي

اللى يبى الجـنه ويـنزل مــع الحــور
يفـطـن لعيـلات هـله يستحــونـــي

انا اطـلب الله كـل ماقـعـد وابــثــور
مـحـمد ومنصور عـسى يسلموني

بني تميم وجابرت كل معثور
بحقوقهم بين البشر يسمحوني

وفهد وبوه بنيه الـخـيــر مـذكـــــور
المال دون وجـيهـهم يرخصونـــي

ويحيا بغيبـاته للامـصار مشهـــــور
طيــبه مع الـلى للـنضا يتبعونــــي

بالبر والبلــدان وبديـــره الـــغــــور
اللى هــل الــعيرات لـه يـاردونـــي

وحمود وسليمان لا ركبوا الـــكـــور
مـروســـين للـــفـرج يقـطعـونـــي

براهيم وصالح مابهم حكى وقـصور
وعلى وتال الغـوش ماهب دونــي

هذا الجهد مني الا صـرت مقهـــور
العـذر ياجيـرانــنا فـــعـذرونـــــي

سـلام مني عـدد مــوج بالبـــحــور
على النبي واصحاب له يتبعونــي

ويقول فهد المارك ـ من شيم العرب -ج 2 ص 276 ـ لايطيب للتجار المحتكرين الا العيش على حساب جوع مواطنيهم اللهم الا من يكن بين جنبيه قلب المعي وعاطفه دافئه ووجدان غامر ومرؤءه جمه مثل محمد بن شريده رحمه الله .احد اعيان بريده ذوى الحل والعقد عندما خرج ذات ليله فوجد الكثير من باديه بلاده ومن قراها بل ومن نفس اهل مدينته البائسين يتضرعون جوعا حينئذ لم يسعه الا ان يلبى نداء ضميره واصغى لحافز وجدانه واستجاب بكل جوارحه لصوت المروءه لبيك.
اجل لقد وقف محمد بن شريده بتلك الليله المداهمة مناديا بصوته الجهوري قائلا :ايها الاخوان كل من هو بحاجه الى التمر فليأت الى.. واهبا اياه بلا ثمن بالله ماأكثر الملبين من الملايين لهذا النداء .لقد تزاحم المحتاجون والجائعون عند باب بن شريده وظل يقسم بينهم.
اكثر الرواة الثقاة ان الله يسر لابن شريده رزقا هو اضعاف مضاعفه لما انفقه على اولئك البائسين وذلك في اقرب فرصه مناسبه بفضل الله ثم بفضل صفقه تجاريه ربحت تجارته ربح فيها ذلك المحسن التقى ذو المروءة الدافقه والشعور الانساني اليقظ.
وعن منصور بن عبدالرحمن الشريده يقول ابراهيم الطامي في كتابه ـ من شيم العرب ج 2 ص 276 ـ مع زهده وورعه يعتبر من اشجع اهل زمانه ولست بصدد البطوله بل هو لايمكن أن يصلى بتيمم طالما انه يستطيع العثور على الماء . وهو من رجال الاسفار الذين امضوا حياتهم على ظهور الابل يطلبون المعيشه بمواشى يتاجرون بها من الشام ومصر ونجد . ومما يحكى عنه انه يرغم رفقاءه على الصلاة جماعه وهو يحمل في سفره قربه ماء يخصصها للوضوءمفضلا وضوءه على طعامه وشرابه.
وفي يوم ضلوا الطريق الى الماء وخشوا على انفسهم من العطش جمعهم للاستسقاء وامهم للصلاة والزمن ليس موسم امطار .. ولكن بقدرة الله نشأت غمامه هطلت عليهم مطرا حتى رووا قربهم واوعيتهم.
4 - عبدالله بن عبدالرحمن بن يحيى بن عبدالعزيز بن سليمان الشريده
ولد في مدينه بريده سنه 1276 هجريه وتوفي سنه الرحمه 1337 ه وليس له عقب
-5 - يحيى بن عبدالرحمن بن يحيى بن عبدالعزيز بن سليمان الشريده
ولد في مدينه بريده سنه 1286 هجريه
اشتهر يحيى بالكرم وله مواقف مع الفقراء لاتبعد عن افعال اخيه محمد وهو احد رجال العقيلات المشهورين واحد اعضاء جماعه اهل بريده حتى وفاته سنه 1383 ه
ـــــــــــــــــــــــــ ــــــ
6 - ابراهيم بن عبدالرحمن بن يحيى بن بن عبدالعزيز بن سليمان الشريده
ولد في مدينه بريده سنه 1288 هجريه
اشتهر بالشجاعه والكرم ورأس امارة العقيلات لسنوات .
ارتبط بعلاقات طيبه مع الملك عبدالعزيز واشترك في عدد من المواقع مع اخوانه .. وبينه وبين الملك عبدالعزيز رسائل كثيره لانه كان مشهورا باختيار الابل والخيول .. عضو جماعه اهل بريده حتى وفاته سنه 1391 ه
7 - حمود بن عبدالرحمن بن يحيى بن عبدالعزيز بن سليمان الشريده
ولد سنه 1295 ه وتوفي سنه 1342 هـ

8 - سليمان بن عبدالرحمن بن يحيى بن عبدالعزيز بن سليمان الشريده
ولد سنه 1297 وتوفي سنه 1351 ه
--------------
9 - علي بن عبدالرحمن بن يحيى بن عبدالعزيز بن سليمان الشريده
ولد سنه 1299 ه وتوفى سنه 1392 ه
-----------------
10 راشد بن عبدالرحمن بن يحيى بن عبدالعزيز بن سليمان الشريده
ولد سنه 1302 ه وتوفي سنه 1397
-----------------
11 - موسى بن عبدالرحمن بن يحيى بن عبدالعزيز بن سليمان الشريده
ولد سنه 1312
---------------
12 - عبدالله بن عبدالرحمن الشريده ولد سنه 1314 ه توفي سنه 1400 ه
----------------
13 - عبدالعزيز بن عبدالرحمن بن يحيى بن عبدالعزيز بن سليمان الشريده
ولد سنه 1316 ه وتوفي سنه 1386
--------------
14 - صالح بن عبدالرحمن بن يحيى بن عبدالعزيز بن سليمان الشريده
ولد سنه سنه 1318 ه وتوفي سنه 1350 ه
قال الاستاذ فهد المارك - من شيم العرب ج 2 ص 224 - :
اسمعني محمد بن ماضي حادثه يقول عندما كنت واليا من قبل الحكومه السعوديه على مدينه ضبا المتاخمه للحدود الاردنيه وردت الى اوامر من الملك عبدالعزيز بمنع تصدير الاغنام الى الخارج وامرت الدوريات بأن يضاعفوا جهودهم بالتحري عمن يحاول تهريب المواشي الى الخارج . وقرب الحدود الاردنيه وجدت الدوريه عدد كبير من الاغنام يسوقها صاحبها نحو الحدود الاردنيه وقبل ان يدخل الحدود القي عليه القبض وسيقت الاغنام الى اميرهم بن ماضي واودع المسئول عنها للسجن وبينما الامير سابح في لجه سروره بغنيمته هذه واذا به يسمع من احد جنوده اسما يكنى به من اهل بريده محببا الى نفسه وهو مايدعى بابن شريده قال بن ماضي للجنود ولماذا لم تخبروني انها لابن شريده . اطلقوا سراح الرجل واحضروه الي واكدوا على وكيلي بعدم التصرف بالاغنام ..
وهاأنذأ ذاهب لاقدم الى الرجل اعتذاري يقول فهد المارك قاطعته قائلا ماسر هذا التناقض قال عندما عرفت أن الغنم لابن شريده قفز الى ذهني حديث والدي رحمه الله بان محمد بن شريده عميد هذه الاسرة اسدى اليه معروفا منذ اربعين سنه . كان والدي في زياره لمدينه بريده مع الملك عبدالعزيز قدم بن شريده لوالدي مبلغا من المال قال له هذه النقود خذها ان شئت فهي قرض وان شئت فهي هبه واستعن بها على نوائب الدهر . ومن اجل هذا المعروف تحملت المسئوليه امام الملك عبدالعزيز حيث شرحت له جميع تصرفاتي ولم ياتى الى من المرحوم الملك عبدالعزيز ادنى ملامه .

وبعد هذه المقدمه او النبذه المختصره او البسيطه عن هذه الاسره اوالفرع من الاسره الكبيره والتي يمكن ان تاخذ صفحات وصفحات لشرح بعض الشىء عن هذه العائله.... فمنهم صاحب الفضل والمعروف ومنهم الخير والطيب والشجاع والكريم والشاعر وصاحب الخطوة والمقام وهي صفات قل ان تجتمع في عائلة واحده فمعذره لكل فرد من افراد اسرتنا الكبيرة ممن لم نذكرهم وعذرنا لماتوفر لدينا من ماده التوثيق والمراجع ونورد فيما يلي قصيدة للشاعر العوني والتي يوكد فيها تلاقي مااورده اغلب الاباء والاجداد عن اصول اسرتنا الفاضله وتناقله االاباء عن الاجداد كابر عن كابر عن مرجع اسره الشريده بجميع تفرعاتهم المعروفه والمثبته مهما تغيرت ـ بحكم الانتقالات او البحث عن الرزق في في مختلف البلدان ـ اسماء ومسميات ابناء العائلة الا انهم يعرفون بعضهم واصلهم واهلهم ومنشئهم وموطنهم الاصلي والمناطق التى نزح لها ابائهم من قبلهم ثم استقر بها ابنائهم

من بعدهم

ويكفي فخرا مااكده ,,الشاعر العوني ..بقوله:

ياكاسبين الطيب وقت المواجيب..
والسابقين الناس فعل ومقـــــالـه ..

والعارفين ابحق شيخ الاعاريب..
عبدالعزيز اللى اطوال احبـالـــــه ..

والقاطعين اخروم نجد غواليب..
يوم الردي يوخذ وتوخذ اجمالــه ..

منهم امحمد ذاك هو منقع الطيب ..
ريف الضعيف اللى عنا واشتكى له ..

امحمد شهر فوق الخيول السراحيب ..
رفيق ابو تركي بجيش مشى لـه ..

يم روضه امهنا بروس الشناخيب ..
نار العشـا اركـى عـليها ادلالــــــــه ..

وبجراب لو شفته عرفت الضواريب..
ماغير اخـو نـورة امحمد برى لــه ..

احصان ابو تركي يفزز كما الذيب ..
واحصان محمد من يمين وشـماله ..

فتش عن التاريخ تقرأ الاعاجيب ..
الفارس المشهور يدفن ابجالــــــه ..

كم صارخ يبكي جدته اللواهيب ..
وعذرا رمت وسط المشاهد اجلاله ..

لاخاف الحرب الا بني الرعابيب ..
عز الرفيق اللى تـزين اظـلالــــــه ..

ابو اليتامى بالسنين المجاديب ..
وراع العلوم الطايله والجزالــــــــه..

هو المطر هو العسل معطي النيب..
افـنى حـلاله ثـم يـتم اعياله..

ارسل اعيال باللوازم مناجيب..
ومنصور والحمله من الشام شالـه..

وجابه امحمد والقروم الشواذيب..
وبالليله الضلما اتفكك احبالــــــــه..

رز وخير والقهاوي مع الطيب ..
وعـياله بـجـوع تـراعي خيالـــــه ..

هدو لاخو نورة سنين مشاهيب..
ونفسه على اثرها غلا من حـلاله ..

لواهني من شاف جزال المواهيب.
محمد الا ذكرت اعلوم رقى لــــــه ..

هو الذى جهز ارجال مداريب ..
وبفتحه ابريده اهمومه اثقالــــــــه ..

وقف على رجله عطيب المضاريب
وامن ارجال عـارفين ابحالــــــــه ..

ومنهم فهد شيخ غذته التجاريب..
امصادق الحكام ابراي وعدالـــــه ..

عقيد قوم يقطع الجو لا هيب..
قد مارس الدنيا على كل حالـــــــه ..

ومنصور شيخ للعرب والتغاريب..
اليا قال قول صدقـنه افـعالـــــــــه ..

مشهور معروف بعيد عن العيب..
الدين والاخلاق هي راس مالــه ..

بني تمي وناطحين المحاديب..
الياقبلو للموت ياوسع باله ..

اسرة الشريدة في مدينة بريدة كما عرف عنها في السابق من ولاء ومحبة ومؤازرة ومواقف وطنية مشرفة اثناء فترة التأسيس على يد المغفور له ان شاء الله الملك عبدالعزيز - رحمه الله - وكما هو معروف عن اسرة الشريدة حالياً من ولاء ومحبة ومؤازرة وتأييد لولاة الأمر ايدهم الله

]]> التراث والحضارة ابو تميم التميمي http://vb.ma7room.com/t1458569.html من التراث لدولة الإمارات العربية المتحدة في (متحف العين الوطني)... http://vb.ma7room.com/t1337341.html Thu, 19 Dec 2013 20:56:20 GMT *من التراث لدولة الإمارات العربية المتحدة في (متحف العين الوطني)...* *متحف العين الوطني* *صورة:... من التراث لدولة الإمارات العربية المتحدة في (متحف العين الوطني)...

متحف العين الوطني

يعتبر متحف العين الوطني - الذي يقع بالقرب من قلعة الشيخ سلطان أو الحصن الشرقي- أقدم متحف في دولة الإمارات العربية المتحدة.

وقد تم بناء المتحف بتوجيهات من المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان رحمه الله، الذي كان يؤمن بأن " من ليس له ماضي لا حاضر له ولا مستقبل."
ينقسم متحف العين الوطني إلى قسمين رئيسيين – قسم الإثنوغرافيا وقسم الآثار- وهو يقدم للزائر نبذة شاملة عن عادات وتقاليد البلاد،
كما يحكي تاريخ أوائل الناس الذين سكنوا المنطقة قبل أكثر من 8000 عام
يسرني أن أقدم لكم هذه الصور لهذا المتحف الرائع والمميز بكل معنى الكلمة..

الخارطة البحرية الأصلية رسمت بالذهب بالأسلوب البرتغالي - القرن السادس عشر
.

حراب وخناجر وأنصال سيوف من البرونز - القطارة

الفخار

مكتشفات من الدربحانية - رأس الخيمة

مكتشفات من مدافن أم النار

مكتشفات من مستوطنة رميلة
ودمتم بخير..

]]> التراث والحضارة العجوري http://vb.ma7room.com/t1337341.html <![CDATA[جذور التراث اﻹماراتي ورموزه]]> http://vb.ma7room.com/t1289937.html Fri, 26 Jul 2013 03:59:47 GMT

جذور التراث اﻹماراتي ورموزه ..
ﯾشمل التراث الجوانب المادﯾة والسلوكﯿة والروحﯿة المعنوﯾة، واﻷدبﯿة، والفنﯿة. ولﯿس بمقدورنا إعطاء أمثلة تغطي الجذور التراثﯿة لكل
تلك الجوانب، فسوف نركز على توضﯿح اﻷبعاد التارﯾخﯿة، والجذور اﻷولى للتراث المادي، مع إشارات موجزة للجوانب اﻻجتماعﯿة
والدﯾنﯿة وذلك بعدة أسباب:
• صعوبة اﻹحاطة بكل تلك الجوانب في عرض موجز، ﻻ سﯿما وان القصد من ھذا العرض ھو إعطاء خلفﯿة لموضوع الدراسة ولﯿس
إجراء دراسة شاملة للجذور التارﯾخﯿة لتراث اﻹمارات.
• صعوبة الحصول على أدلة تارﯾخﯿة واضحة تتصل ببعض مجاﻻت التراث، فﻼ نستطﯿع ان نضع أﯾدﯾنا على أدلة تارﯾخﯿة قاطعة
توضح الجذور التارﯾخﯿة لبعض العادات والمعتقدات، فالعادات ھي أساساً أنماط السلوك الجماعي، والمعتقدات بطبعھا مخبأة في الصدور
وﻻ نستطﯿع ان نراھا أو نلمسھا. وبموت اﻹنسان وفنائھ تفني معھ سلوكﯿاتھ ومعتقداتھ، إﻻ فﯿما ندر.
• إمكانﯿة التعرف على جذور الجوانب المعنوﯾة والسلوكﯿة والعقدﯾة والفنﯿة واﻻجتماعﯿة من التراث، أي ما ﯾتصل بالعادات والتقالﯿد
والمعتقدات والمھن، من خﻼل دراسة التراث المادي، فكثﯿر من العادات والمعتقدات والطقوس الدﯾنﯿة والممارسات الفنﯿة الخاصة
بالحضارة الفرعونﯿة المصرﯾة تم التعرف علﯿھا من طرﯾق التراث المادﯾن وﯾصدق القول نفسھ عن الحضارة الﯿونانﯿة (اﻹغرﯾقﯿة).

]]> التراث والحضارة يكفيٌ جُفآ http://vb.ma7room.com/t1289937.html