سبب هذا الموضوع فقط توضيح وعدم الخلط والدمج مابين الاخوان اللي بالامارات واللي بــ مصر
أقرء الموضوع كامل اذا حاب تنصدم !!


الموضوع:: رسالة من إخوان الإمارات: إما الإصلاح أو الإنقلاب




فيديو توضيحي ^


توضيح .... جماعة الاخوان اللي عندنا بالامارات ماهم مثل اللي موجودين بــ مصر :strongly:

اخوان المسلمين الاماراتين بالأصح هم الاخوان الايرانين



المهم....

تخيل :strongly:

الاعلام الكويتي يحذر من من الإخوان المسلمين في الإمارات






من هم الاخوان المسلمين الاماراتين



لم تكن هذه الأفكار وليدة اليوم ولم تنشأ بين ليلة وضحاها

بل جلس القوم سنين طويلة يعششون ويبيضون ويفرخون
وينظمون تنظيمات خفية في جنح الليل المظلم
فعلوا ذلك باسم الدين

وباسم الإسلام

وباسم التربية وباسم التعليم

فعلوا ذلك باسم الرحلات البرية

والمخيمات والذهاب للعمرة وحفظ كتاب الله
ولا اقصد التعميم ولكنها ثلة ممن لم يشكروا النعم فاستغلوا طيبة الدولة وحسن ظنهم بهم ..

كانوا والله وبالله ! يجلسون جلسات ومجالس مبنية على السرية البحتة حتى الهاتف المتحرك ممنوع اصطحابه في تلك الجلسات

وسياراتهم يوقفونها في مكان وثم يجتمعون في مكان آخر بعيد



قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله: "إذا رأيت قوماً يتناجون فى دينهم بشيء دون العامة فاعلم أنهم على تأسيس ضلالة"

وفي هذه الجلسات يربون الشباب على البيعة والسمع والطاعة في المنشط والمكره لأمير الجماعة وليس لحكام الدولة
وهم مجموعات بدؤوا من المرحلة الابتدائية أو الإعدادية

وهناك يختارون الطلاب على مواصفات معينة ثم يجعلونهم مجموعات
وكل مجموعة لهم مشرفهم يكبرهم في المرحلة الدراسية
وكل مشرف له مسؤول أعلى عنه إلى الجامعة ..

وهذا الجامعي له مسؤول آخر يديره وقد يكون مدرسا في التربية أو غيرها من الوظائف ..

وهذا الموظف الأخير له مسؤول آخر فوقه يسمع له ويطيع ولا يخرج عن رأيه قيد أنملة
إلى أن يصل أمر بيعتهم وطاعتهم لمسؤولهم الأوحد في مصر ...ومعاشاتهم الشهرية لا بد أن تذهب نسبة منها للجماعة ومصلحة الجماعة ..
وخلاصة حالهم كما قال بعضهم : نحن دولة في دولة ، أو دولة تحت الأرض إن أتيت لتنظر إليها لم تجد شيئا .
فالسرية والخفاء والعمل في جنح الظلام من أعظم أصولهم .


فهذه الطعنة لم تكن أول طعناتهم وهفواتهم ..

بل للقوم سلسلة من الطعونات والقدحات في ظهر الدولة وأمنها ..

ولازالوا في غيهم يترددون

ومن أراد أن يطلع على حقيقة القوم فليقرأ هذه الدراسة :

تاريخ الإخوان المسلمين الإماراتيين

في أول دراسة عن الإخوان المسلمين في الإمارات - بيعة المرشد والسيطرة على التعليم وانحسار الجماعة


في أول دراسة تنشر عن الإخوان المسلمين في الإمارات، تناول الباحث في مركز المسبار منصور النقيدان تاريخ الجماعة مروراً بما عاشته من تمدد ومهادنة مع الدولة ثم انحسار وتقهقر.وأرجع النقيدان في دراسته التي نُشرت في كتاب المسبار الثالث والأربعين لشهر يوليو 2010
( الإخوان المسلمون والسلفيون في الخليج)، بداية انحسار تأثير الجماعة إلى 1989، أعقبتها ضربة ثانية بعد اتهامات الحكومة المصرية للإخوان في الإمارات بتمويل هجمات إرهابية وقعت على الأراضي المصرية أوائل تسعينيات القرن الماضي. وتضمنت الدراسة شهادة اثنين من أهم قيادات الجماعة في الإمارات وهما د.محمد الركن الأستاذ السابق في جامعة الإمارات، ود.محمد المنصوري نائب رئيس جمعية الإصلاح برأس الخيمة.

وأرخت الدراسة التي نشرت بعنوان( الإخوان المسلمون في الإمارات التمدد والانحسار) لبدايات الإخوان المسلمين في الإمارات أوائل سبعينيات القرن الماضي وأرجعها إلى تأثرهم بتجارب الإخوان المسلمين في مصر والكويت؛ حيث حاول الطلاب العائدون إنشاء مؤسسة تمثلهم في الإمارات أسوة بجمعية الإصلاح الكويتية. وفي 1974 وافق الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم نائب رئيس الدولة حاكم دبي على طلب ***** الجمعية، وتبرع بإنشاء المقر الرئيسي بدبي، تلاه إنشاء فرعين للجمعية في إمارتي رأس الخيمة والفجيرة. ولكن الإخوان لم يتمكنوا من تأسيس فرع في أبوظبي، والشارقة.


وقال النقيدان إن جمعية الإصلاح عملت منذ تأسيسها على استقطاب الطلاب والناشئة واستهدفت مؤسسات التعليم، وسيطر أتباعها على الأنشطة الطلابية، ومع بداية الثمانينيات سيطرت الجماعة على قطاع التعليم العام وإدارة المناهج والتأليف في وزارة التربية والتعليم، وفي 1988 أصبح الإخوان المسلمون هم الصوت الأوحد والأقوى في مؤسسات الدولة التعليمية وفي جامعة الإمارات. تزامن ذلك مع وجود ذراع إعلامي نشط هو مجلة الإصلاح . استطاع الإخوان الوصول إلى منصب وزاري في أول حكومة اتحادية (1971) بوزير واحد وهو سعيد عبد الله سلمان، واستطاعوا بعدها الظفر بوزارة التربية، وبحلول العام 1983 تمكن الإخوان المسلمون من السيطرة على لجنة المناهج والمقررات.

واستعرض النقيدان قيام جمعية الإصلاح عبر مناشطها وذراعها الإعلامي (مجلة الإصلاح) بحملة تشويه النظام التعليمي الحكومي في فترة الوزير أحمد حميد الطاير، شفعتها بحرب أخرى ضد وزارة التعليم العالي بسبب نظام التعليم الأساسي، وقد اعتمد الإخوان أساليب خطابية عاطفية، يعتبرها محمد الركن دليلاً على عدم نضج الجماعة حينها.وقدتسببت مواقف الجماعة بإيقاف مجلة "الإصلاح" عن الصدور مدة ستة شهور في 1988-1989، ولكنها عادت إلى الصدور بوتيرة أكثر هدوءاً.وسرد النقيدان في دراسته الأحداث التي أوصلت إلى حل مجلس إدارة الجمعية وتقييد مجلتها وإسناد الإشراف عليها إلى وزارة الشؤون الاجتماعية، وقيام الحكومة في 2003 بنقل أكثر من مئة وسبعين من الإخوان المسلمين العاملين في وزارة التربية وتحويلهم إلى دوائر حكومية أخرى.وبالرغم من هذا التضييق إلا أن الإخوان تمتعوا دائماً بعلاقة خاصة بحاكم رأس الخيمة الشيخ صقر القاسمي .


ووثقت الدراسة لقاءات نائب ولي عهد أبو ظبي (نوفمبر2003) الشيخ محمد بن زايد آل نهيان بقيادات الإخوان، وقد منحت تلك اللفتة بصيصاً من الأمل في الجماعة التي تعاني من الانحسار. بعد تلك اللقاءات تمتعت الجماعة لفترة قصيرة بشيء من الحرية في أنشطتها، ولكن الأمور ازدادت سوءاً بعد ذلك. ومنذ العام 2006 قامت الحكومة بإبعاد مجموعة من كوادر الإخوان عن مناصب التعليم.لا تزال جمعية الإصلاح، بفروعها الثلاثة في دبي والفجيرة ورأس الخيمة إضافة إلى جمعية الإرشاد بعجمان، قائمة بمناشطها، وإن كان الإخوان المسلمون يعتبرون فرع رأس الخيمة هو الممثل الوحيد لهم.

من أكثر فصول الدراسة إثارة هو البيعة والإرهاب، فقد ذكر النقيدان أن بيعة الجماعة التي تأخذها على منسوبيها بقيت لغزاً مثيراً لريبة الحكومة، ففي العام 2001 وجهت أجهزة الأمن الإماراتية اتهامها للجماعة بتشكيل تنظيم سري عسكري، وبالرغم من نفي الجماعة، إلا أن مخاوف الحكومة تضاعفت بعد رسائل تهدد بأعمال عنف على الأراضي الإماراتية.

وقد ذكرت الدراسة تعدد الدلائل على بقاء الإخوان على بيعتهم من وجهة نظر الحكومة، وقد ظهر في العام 2003، خط جهادي مثله (حسن الدقي) الذي عُزِل عن الجماعة ثم فُصل بعد جلسة نقاش. وقد أبدت الحكومة مخاوفها من إجراءات البيعة واعتبرت من يؤديها لأمير الجماعة أومرشدها متهماً بازدواجية الولاء ومطعوناً في انتمائه لوطنه. كانت الجماعة قد وعدت نائب ولي عهد أبو ظبي (سابقاً: ولي العهد حالياً) بالتفكير بحل الجماعة، إلا أن أحد قيادييها عاد لمجلس الشيخ بعد فترة ، ومعه بيان موقع من الجماعة تؤكد فيها أنها تحظى بشعبية وقدرة على التأثير في داخل البلاد وخارجها، وأن حل تنظيم الجماعة غير وارد. وهو ما يصفه النقيدان بأنه كان السبب الرئيس في ضياع فرصة تاريخية لللتصالح مع الحكومة.قدم النقيدان قراءة موجزة لفكر الإخوان في الإمارات استقاها من لقاءات ومقابلات تليفزيونية ظهر فيها شخصيات من الجماعة في العام 2010، إضافة إلى أدبيات الجماعة ومقالات من أعداد مجلة الإصلاح(1978-1992).

يبقى فرع رأس الخيمة هو المعقل الأخير للإخوان، مع جمعية الإرشاد بعجمان، و كانت أبوظبي ولا زالت آخذة على عاتقها مواجهة فكر الإخوان المسلمين منذ 1988، وخلص الكاتب إلى أن أحد أسباب نجاح الإمارات في التحديث هو خلوها من أي نفوذ إسلامي مسيَّس ومؤثر


مصدر + نقاش


ليس فقط البحرين والسعودية والكويت والعراق اللي متضررين من الحرب الايراني على الدول المجاورة وعدم احترام جيرة !!
كلنا في سلة واحدة