البحرين- بميزان -الربيع العربي- جواد البشيتي

محروم.كوم · #1 10-26-2011, 06:10 PM

إنَّكَ لا تستطيع أنْ تكون "صديقاً صدوقاً" لـ "الربيع (الشعبي الديمقراطي الثوري) العربي" إذا ما ضَرَبْتَ صفحاً عمَّا يخالطه من بعض "الخريف (السياسي والاجتماعي والثقافي)"، أو من عناصر وأشياء ليست من جنسه؛ وهذا الذي أقول لا يُسوِّغ أبداً العداء له، أو الوقوف ضدَّه؛ فإنَّ ثورات الشعوب كالجَمَال (وككل شيء) لا تأتي خالصةً نقيَّة من العيب والنقيض؛ وإنَّ كل من له مصلحة في أنْ يناصب "الربيع العربي" العداء يُمْكِنه أنْ يرى كثيراً من العيوب والنقائص والخِلال، وأنْ يُضخِّم هذا الذي يرى، ليأتي "التضخيم" متناسباً طرداً مع حجم مصلحته في العداء لهذا "الربيع".

وإنَّني لم أقُلْ هذا الذي قُلْت لأُبرِّر موقفاً مختلفاً أقِفه من "الحراك الشعبي" في البحرين، والذي (أيْ هذا الحراك) يَصْلُح تجربة نرى فيها كثيراً مِمَّا يمكن أنْ يُخالِط "الربيع العربي"، الذي لا ريب في إيجابيته، جوهراً وأساساً وغايةً، من عناصر وأشياء ليست من جنسه، ويمكن، إذا ما عَظُمَت، وزناً وحجماً، أنْ تَذْهَب حتى بإيجابية الجوهر والأساس والغاية ذهاب ريحٍ عاتيةٍ بزَهْرَةٍ غَضَّةٍ.

كان ينبغي لـ "الحراك الشعبي" في البحرين، والذي هو، في المقام الأوَّل، حِراكٌ لأشقَّائنا الشيعة من أهلها العرب، أنْ يُرِينا منه "الربيع العربي" في وجهه الحقيقي، والذي من ملامحه الانتماء، وقوَّة الانتماء، القومي العربي؛ فـ "العروبة"، وبمقاييس ومعايير الانتماء القومي الجيِّد، هي الانتماء الذي ينبغي له أنْ يَجُبَّ كل انتماء دونه، ومُفْسِدٍ ومنافٍ له، كالانتماء الديني، أو الانتماء إلى طائفة من طوائف دين ما، وكالانتماء إلى القبيلة والعشيرة، وإلى ما يشبه القبيلة من دول وأوطان.

وإنَّ إظهار وتأكيد الانتماء القومي العربي، وقوَّته، لدى الشيعة من عرب البحرين، لا يعني، ويجب ألاَّ يعني، العداء (الظاهر أو المستتر) للقومية الفارسية في إيران.

إنَّنا نَقِف مع إيران في سعيها إلى أنْ تكون "نووية"، ولو بالمعنى العسكري، وفي عدائها لعدوِّنا القومي الأوَّل، وهو إسرائيل، ولو لم نَرَهُ "فِعْلاً" حتى الآن؛ لكنَّنا نَقِف ضدَّها في العراق، وفي سورية، وفي كل سعيٍ لها نرى فيه عداءً للوجود القومي العربي؛ ونَقِف مع "حزب الله" في عدائه لإسرائيل، وفي مقاومته البطولية لعدوانها العسكري على لبنان؛ لكنَّنا نَقِف ضدَّه في سورية، ولوقوفه مع بشار الأسد ضدَّ ثورة شعبه عليه.

وكَمْ تمنَّيْت أنْ أرى هذا الذي قُلْت في أمْر إيران و"حزب الله"، أو بعضاً منه، شعاراً من شعارات "الحراك الشعبي" في البحرين، والذي سنرى فيه انتماءً، أو انتماءً أقوى، إلى "الربيع العربي"، بروحه ومعدنه وجنسه، لو أعلن قادة وزعماء هذا الحراك، وعلى رؤوس الأشهاد، وقوفهم مع ثورة الشعب السوري ضدَّ نظام الحكم البعثي الأسدي الدكتاتوري.

وهؤلاء القادة والزعماء لـ "الحراك الشعبي" في البحرين، وبعضهم مِمَّن يُظْهِر نفسه بما يَجْعَل "الشكل" في توافُق تام مع "المضمون"، يكفي أنْ يُبْدوا إعجاباً وافتتاناً بنظام الحكم الإيراني، جوهراً وخصائص، حتى يُشوِّهوا ويمسخوا معاني "الربيع العربي"؛ فهل يبقى من هذا "الربيع" نزراً من اخضراره إذا ما تُرْجِمَت "حقوق الإنسان"، و"المواطَنة" و"حقوقها"، و"الديمقراطية" بقيمها ومبادئها، و"الدولة المدنية"، و"الملكية الدستورية"، بنظام حكم في البحرين يشبه كثيراً نظام الحكم الثيوقراطي في إيران، والذي لم يُرِنا من "ديمقراطيته" إلاَّ ما يجعلها تَعْدِل، معنىً وواقعاً وممارسَةً، "نقيض الديمقراطية"؟!

وكَمْ تمنَّيْتُ أنْ أقرأ في "الحراك الشعبي" في البحرين ما يُقْنعني بأنَّ "الملكية الدستورية" التي يُنادون بها هي الضديد والنفي أيضاً لنظام الحكم الثيوقراطي في إيران؛ فإنَّ من يَجْعَل، أو يتَّخِذ، نظام الحكم الإيراني مثلاً أعلى له (ولو في صمته) لا يحقُّ له أنْ ينسب نفسه إلى "الربيع العربي"، روحاً وجوهراً.

"الديمقراطية"، في معنى من معانيها، هي "الغالبية الشعبية" التي تُتَرْجَم "إرادتها الحُرَّة" برلمانياً وحكومياً؛ لكنَّ هذه "الغالبية الشعبية" لا تكون، ويجب ألاَّ تكون، مُلوَّنة بلون "طائفة دينية"؛ إنَّها يجب أنْ تُخاط بخيط "المواطَنة"، تَضُمُّ إليها، وتَصْهَر فيها، المسلم والمسيحي، السنِّي والشِّيعي، من العرب؛ وعلى نسقها تكون "الأقلية الشعبية" أيضاً.

إنَّ "الديمقراطية" تُنْهي كل نظام حكم يلبس لبوس طائفة دينية ما؛ لكنَّها لا تُنْهيه لتأتي بنظام حكم يلبس لبوس الطائفة الدينية الأخرى، ولو كانت الأكبر حجماً؛ ولو أردتُ التوسُّع في شرح المعنى الحقيقي لـ "الديمقراطية"، في هذا الصَّدد، لَقْلت إنَّها ليست "المساواة بين الطوائف الدينية"؛ وإنَّما التأسيس لمجتمع يَعْرِف كيف "يلغي" هذه الطوائف.

المجتمع الديمقراطي الحُر، مع "الدولة المدنية"، أي "الربيع العربي"، بمعناه الحقيقي والأُم، لا يصنعه "حراك شعبي"، تقوده "سياسة" مسقط رأسها الجوامع والحسينيات والكنائس ودواوين العشائر؛ فثمَّة بون شاسع بين "حراك شعبي" يَضُمُّ مواطنين من أديان شتَّى، وطوائف دينية شتَّى، وقبائل وعشائر شتَّى، وبين "حراك شعبي" يَسْتَحْدِث له سياسةً وخطاباً وشعاراً ومطلباً ودافعاً.. من الدِّين أو الطائفة الدينية أو القبيلة أو العشيرة..؛ فَلْتَكُنْ عيون أبناء "الربيع العربي" يقظة، لا تغشاها أوهام؛ فإنِّي أرى "حراكاً شعبياً آخر"، ليس من جنس "الربيع العربي"، لجهة دوافعه وغاياته الحقيقية، وإنْ لبس لبوس "الربيع العربي"، في بعضٍ من شعاراته ومطالبه وخطابه؛ فليس كل ما يلمع ذهباً!

وإذا كانت الولايات المتحدة، مع حلفائها الأوروبيين والإقليميين، تسعى وتجتهد في تسيير رياح الحراك الشعبي العربي بما تشتهي سفينتها، فإنَّ قوىً من ماضينا، بمعانيه المنافية لمعاني "الربيع العربي"، تسعى وتجتهد هي أيضاً في جَعْل هذا "الربيع" ربيعاً لها، وهي التي أبقت الأُمَّة زمناً طويلاً في خريف حضاري وسياسي واجتماعي وثقافي..
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=281162
__DEFINE_LIKE_SHARE__

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
الربيع العربي يمتد الرؤوساء الشركات.	محروم.كوم	منتدى أخبار المواقع والمنتديات العربية والأجنبية	0	10-21-2011 03:50 AM
رئيس حزب الوفاق القومي المصري:ثورة البحرين جزء من الربيع العربي ومن أه	محروم.كوم	منتدى أخبار المواقع والمنتديات العربية والأجنبية	0	10-19-2011 07:20 PM
احتجاجات أميركا تستلهم الربيع العربي	♕ وليد الجسمي ♕	اخبار محلية و عالمية	0	10-08-2011 12:14 PM
ماذا لو تحول الربيع العربي الى شتاء أخونجي	محروم.كوم	منتدى أخبار المواقع والمنتديات العربية والأجنبية	0	10-05-2011 01:30 PM
الرياض , فيلا حي الربيع الغربي مساحة : 500 م2	محروم.كوم	منتدى أخبار المواقع والمنتديات العربية والأجنبية	0	08-07-2009 10:20 AM