شرح حديث~ بينما رجل يجر إزاره من الخيلاء خُسف به....~

» βỊη άℓ đόόŁα « · #1 01-19-2009, 01:04 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

نـــــــــــــــــــصّ الحديث

عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال :

( بينما رجل يجر إزاره من الخيلاء خُسف به ، فهو يتجلجل في

الأرض إلى يوم القيامة ) متفق عليه .

وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم – قال :

( بينما رجل يمشي في حلة تعجبه نفسه ، مرجّلٌ جمّته ، إذ

خسف الله به ، فهو يتجلجل إلى يوم القيامة ) رواه البخاري .

وفي إحدى روايات مسلم : ( إن رجلا ممن كان قبلكم يتبختر في حلة..) الحديث.

معاني المفردات

الخيلاء : الكبر والتعاظم
يتجلجل : هو الغوص في

الأرض مع اضطرابٍ شديد أثناء الخسف

،
والجلجلة هو الصوت الذي يصدر من الأرض أثناء ذلك

مرجل جمته : تمشيط
الشعر ، والجمّة هي الشعر المتدلّي من الرأس إلى المنكبين

حلة : هما ثوبان أحدهما فوق الآخر ، وقيل : إزارٌ ورداء ، وهو الأشهر

تفاصيل القصّة

" للشرّ بابٌ ، والكِبر مفتاحه "

مقولة لم تبعد عن الحقيقة ، فإن الإنسان إذا اتصف بمثل هذا الخلق الذميم حمله على

فعل كل قبيح ، وأدّى به إلى التعالي والغرور ، ومنعه من قبول الحق واحترام أهله ،

ونجد مصداق ذلك في تاريخ الأمم والدعوات ، فالمتكبّرون هم أول من يكذّب الأنبياء

والمرسلين ، ويقف عائقاً أمام الإصلاح والمصلحين .

وبالنظر في أحوال المتكبّر ، فإنه يرى نفسه بعين الكمال ، وينظر إلى غيره بعين النقص

والاحتقار ، قد اغترّ بما حباه الله من رفعة في النسب ، أو وفرة في المال ، أو مكانة

في المجتمع ، أو زمرة من الأتباع ، ونسي أنها ألوان من متاع الدنيا الزائل : {
والآخرة عند ربك للمتقين
} ( الزخرف : ) .
ولو يعلم ذلك المتعالي في غروره ، المتطاول على بني جنسه ، عظم مقت الله له

وغضبه عليه ، لكان رادعاً لنفسه ومهذّباً لأخلاقه ، فقد جاء الوعيد للمتكبّرين بأشنع

العقوبات وأعظمها في الدنيا قبل الآخرة .

ونستعرض في الحديث الذي نتناوله صورة قاتمة لنهاية أحد المتكبّرين الذين يزخر بهم

الواقع ، نفث الشيطان فيه معاني الكبر والخيلاء ، فإذا به يتعاظم في المجالس ويتعالى

على الخلق ، ويختال في مشيته كأنّه ليس في الأرض غيره ، ويرى الناس من طرف

عينه ، ما زاده من الله بُعداُ ، ومن خلقه بُغضاً .

وسنة الله جاريةٌ ألا يدع أحداً من المتكبّرين حتى يحطّم كبرياءه وغروره ويريه ضآلة

نفسه ، فكان عقاب ذلك الرجل ، ففي أحد الأيام وهو يمشي متبختراً كعادته إذا بالأرض

تخسف من تحت قدميه حتى تبتلعه ، ثم تبدأ حياته البرزخيّة التي يلقى فيها ألواناً من

العذاب الأليم جزاء تطاوله وغطرسته .

أما الخزي الأكبر ، ففي يوم القيامة ، حين يحشره الله جلّ جلاله مع إخوانه من

المتكبّرين كفرعون وهامان وأبي جهل ، فيكونون صغاراً كأمثال الذرّ يطؤهم الناس

بأقدامهم ، كما قال المصطفى – صلى الله عليه وسلم - : ( يحشر المتكبرون يوم

القيامة أمثال الذر في صور الناس ، يعلوهم كل شيء من الصغار ، حتى يدخلوا سجناً

في جهنم ، فتعلوهم النار ، ويسقون من طينة الخبال - عصارة أهل النار - )

رواه الترمذي .

وقفات مع القصّة

تضمّن هذا الحديث تنبيهاً وتحذيراً من الكبر والاستعلاء ، ولا عجب في ذلك ،

فهو منبع الشرور ومجتمع الرذائل ، وكفى به قُبحاً أن يكون أوّل معصيةٍ عصي الله بها ،

فإبليس لعنه الله استكبر عن السجود لآدم كما قال عزّ وجلّ : { وإذ قلنا للملائكة

اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين } ( البقرة : 34 ) .

والكِبر حجاب بين العبد وبين قبول الحقّ والعمل به ، مصروفٌ صاحبه عن الهدى

والرشاد، فقد قال ربّنا في كتابه : { سأصرف عن آياتي الذين يتكبرون في الأرض بغير

الحق وإن يروا كل آية لا يؤمنوا بها وإن يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وإن يروا سبيل

الغي يتخذوه سبيلا } ( الأعراف : 146 ) .

والسرّ في ذلك أن الكبر إعطاءٌ للنفس منزلة تفوق ما تستحقّها ، ومنافاة لمعاني

العبوديّة ، فإذا تكبّر العبد لم تطاوعه نفسه أبداً على الطاعة والانقياد للحقّ ، على الرغم

من إقراره به ، ونجد مصداق ذلك في قوله تعالى : { وجحدوا بها واستيقنتها أنفسهم

ظلما وعلوا } ( النمل : 14 ) .

وما أكثر الأحاديث النبويّة التي جاءت للتحذير من الكبر وبيان عقوبته ، منها قول النبي –

صلى الله عليه وسلم - : ( لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر ) رواه

مسلم ، وقوله عليه الصلاة والسلام : ( قال الله عز وجل الكبرياء ردائي ، والعظمة إزاري

، فمن نازعني واحدا منهما قذفته في النار ) رواه الترمذي ، بل صحّ عنه عليه الصلاة

والسلام أن المتكبّرين هم أكثر أهل النار : ( قالت النار : أوثرت بالمتكبرين والمتجبرين )

متفق عليه .

على أن الكبر لا علاقة له بجمال المنظر والاهتمام بالهيئة ، وليس ذلك هو المقصود من

تلك الصّفة ، إنما الإنكار على الذين تأخذهم العزّة بالإثم فيردّون الحقّ ، ويهضمون الناس

ويحتقرونهم ، وقد ظنّ أحد الصحابة ذلك فقال لرسول الله – صلى الله عليه وسلم : " إن

الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنا ونعله حسنة " ، فبيّن له عليه الصلاة والسلام حقيقة

الكبر والتعالي بقوله : ( إن الله جميل يحب الجمال ، الكبر بطر الحق وغمط الناس ) رواه مسلم .

وفي الحديث إشارةٌ واضحةٌ إلى النهي عن جرّ الثياب لا سيّما إذا كانت مظهراً من مظاهر

الاستكبار والغرور ، نفهم ذلك من قوله عليه الصلاة والسلام في الحديث : ( ..يجر إزاره

من الخيلاء ) .

وثمّة فوائد أخرى مستفادةٌ من الحديث ، منها بيان أن العقوبة قد تٌعجّل للبعض في الدنيا

، ومنها إثبات عذاب القبر وحياة البرزخ ، وحقيقة أن الجزاء من جنس العمل ، والإيماء إلى

فضل التواضع والانكسار بين يدي الخالق سبحانه وتعالى . __DEFINE_LIKE_SHARE__

(****) · 01-19-2009, 01:58 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك

شكراعالطرح المفيد والله يهدي الجميع

بارك الله فيك عالطرح الرائع

وفي ميزان حسناتك

__DEFINE_LIKE_SHARE__

♕ وليد الجسمي ♕ · 01-19-2009, 02:31 AM

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

بارك الله فيج اخوي ..

و مشكوووووووووووووووور يالغالي على المواضيع الرائعة

و في ميزان حسناتك أن شاء الله

و لا تحرمنا من جديدك

وبإنتظار ان تزين هذه المساحات بالمزيد من سخاء

هذا القلم وألوانه الراقية . __DEFINE_LIKE_SHARE__

الاميرهـ الصغيرهـ · 01-19-2009, 08:56 AM

السلامـ عليكمـ والرحمة الله وبركاته

طرحـ بغاية الروعهـ

سلمتـ يمينكـ عالطرحـ الغاويـ

يعطيكـ الفـ عافيهـ غناتيـ

عسااااكـ عالقوهـ غلايـ

نتريا يديدكـ

ربي يحفظكـ

تقبلـ مروريـ

الاميرهـ الصغيرهـ __DEFINE_LIKE_SHARE__

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
البحرين ماضية في سياسية الحظر بينما الجزيرة تطلق مبادرة لحرية الانترنت	محروم.كوم	منتدى أخبار المواقع والمنتديات العربية والأجنبية	0	05-23-2010 08:30 PM
تخيل ان تحرك يديك في الهواء بينما تنفد الوبكام اوامر للعبة	محروم.كوم	منتدى أخبار المواقع والمنتديات العربية والأجنبية	0	12-31-2009 01:40 PM
قرد يعاقب احد الدخلاء على منزلة	محروم.كوم	منتدى أخبار المواقع والمنتديات العربية والأجنبية	0	05-31-2009 08:10 PM
لماذا تشترط البنات التكافؤ في المستوى التعليمي للخاطب بينما الشباب لايشترطونه	ليبى_طرابلسى_افتخر	الحوار والنقاش - الرأي والرأي الآخر	5	07-25-2008 04:05 PM
وضعتها أمها بينما كانت تقضى حاجتها.. >>>>>>>>>>>	JUSTIN	عجائب و غرائب	38	07-13-2008 01:31 PM