إنضمامك إلي منتديات استراحات زايد يحقق لك معرفة كل ماهو جديد في عالم الانترنت ...

انضم الينا
استراحات زايد الصفحة الرئيسية

         :: اغرب فساتين في العالم 2020,اغرب موديلات فساتين 2020,فساتين غريبة وفخمة 2020 (آخر رد :بوابة الصين العربية)       :: اجمل العبايات الاماراتيه 2020,احدث موديلات عبايات اماراتية 2020,ارخص اسعار عبايات اماراتية 2020 (آخر رد :بوابة الصين العربية)       :: حساب سحاب للعرض والإعلان (آخر رد :elzwawy)       :: حساب سحاب للعرض والإعلان (آخر رد :elzwawy)       :: افضل موقع فساتين سهرة الدفع عند الاستلام,ارخص موقع فساتين سهرة الدفع عند الاستلام (آخر رد :بوابة الصين العربية)       :: جمعية باب المراد الخيرية (آخر رد :عمران بحر)       :: أفضل الوضعيات لالتقاط الصور (آخر رد :بوابة المعلم)       :: عروض اندونيسيا - عرض سياحي 10 ليال اقتصادي (آخر رد :سلطانه الشمري)       :: افضل عطر رخيص وحلو,افضل عطر رخيص وثابت,اجمل عطر رخيص وقوي (آخر رد :بوابة الصين العربية)       :: افضل عروض جوالات هواوي في السعودية 2020,ارخص اسعار جوالات هواوي في السعودية 2020 (آخر رد :بوابة الصين العربية)      

الإسلام والشريعة أحكام الدين , واجبات المسلم , سيرة الرسول , غزوات الرسول , سيرة الصحابه , أناشيد أطفال

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 12-31-2010, 02:33 PM
عضو جديد
بيانات جبارة
 رقم العضوية : 127056
 تاريخ التسجيل : Sep 2010
 العمر : 46
الجنس : male
علم الدوله :
 مكان الإقامة : غريب في داري
 المشاركات : 75
عدد الـنقاط :1042
 تقييم المستوى : 16


نقلا من كتاب الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي للإمام أبن القيم رحمه الله



وأعظم الخلق غرورا من اغتر بالدنيا وعاجلها، فآثرها على الآخرة ورضي بها من الآخرة



حتى يقول بعض هؤلاء


الدنيا نقد، والآخرة نسيئة، والنقد أحسن من النسيئة




ويقول آخر منهم


لذات الدنيا متيقنة، ولذات الآخرة مشكوك فيها، ولا أدع اليقين بالشك.



وهذا من أعظم تلبيس الشيطان وتسويله. والبهائم العجم أعقل من هؤلاء فإن البهيمة إذا خافت مضرة شيء لم تقدم عليه ولو ضربت، وهؤلاء يقدم أحدهم على عطبه وهو بين مصدق ومكذب فهذا الضرب إن آمن أحدهم بالله ورسوله ولقائه والجزاء فهو من أعظم الناس حسرة لأنه أقدم على علم وإن لم يؤمن بالله ورسوله فأبعد له.



وقول القائل النقد خير من النسيئة


جوابه إذا تساوى النقد والنسيئة فالنقد خير وإن تفاوتا وكانت النسيئة أكثر وأفضل فهي خير.
فكيف والدنيا كلها من أولها إلى آخرها كنفس واحد من أنفاس الآخرة؟



كما في مسند الإمام أحمد والترمذي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم


(( ما الدنيا في الآخرة إلا كما يدخل أحدكم إصبعه في اليم، فلينظر بميرجع؟ ))



فإيثار هذا النقد على هذه النسيئة من أعظم الغبن وأقبح الجهل وإذا كان هذا نسبة الدنيا بمجموعها إلى الآخرة



فما مقدار عمر الإنسان بالنسبة إلى الآخرة ؟



فأيما أولى بالعاقل؟



إيثارالعاجل في هذه المدة اليسيرة، وحرمان الخير الدائم في الآخرة، أم ترك شيء صغير حقير منقطع عن قرب، ليأخذ ما لا قيمة له ولا خطر له ولا نهاية لعدده ولا غاية لأمده.



فأما قول الآخر


لا أترك متيقنا لمشكوك فيه فيقال له:إما أن تكون على شك من وعد الله ووعيده وصدق رسله، أو تكون على يقين من ذلك، فإن كنت على يقين من ذلك فما تركت إلا ذرة عاجلة منقطعة فانية عن قرب لأمر متيقن لا شك فيه ولا انقطاع له وإن كنت على شك فراجع آيات الرب تعالى الدالة على وجوده وقدرته ومشيئته ووحدانيته وصدق رسله فيما أخبروه به عن الله وتجرَّد وقُم لله ناظرا أو مناظرا حتى يتبين لك ان ما جاءت به الرسل عن الله فهو الحق الذي لا شك فيه وأن خالق هذا العالم ورب السموات والأرض يتعالى ويتقدس ويتنزه عن خلاف ما أخبرت به رسله عنه ومن نسبه إلى غير ذلك فقد شتمه وكذبه وأنكر ربوبيته وملكه إذ من المحال الممتنع عند كل ذي فطرة سليمة أن يكون الملك الحق عاجزا أو جاهلا لا يعلم شيئا ولا يسمع ولايبصر ولا يتكلم ولا يأمر ولا ينهى ولا يثيب ولا يعاقب ولا يعز من يشاء ولا يذل من يشاء ولا يرسل رسله إلى أطراف مملكته ونواحيها ولا يعتني بأحوال رعيته بل يتركهم سدى ويخليهم هملا وهذا يقدح في ملك آحاد ملوك البشر ولا يليق به فكيف يجوز نسبة الملك الحق المبين إليه ؟



وإذا تأمل الإنسان حاله




من مبدأ كونه نطفة إلى كماله واستوائه تبين له أن من عنى به هذه العناية ونقله في هذه الأحوال وصرَّفه في هذه الأطوار لا يليق به أن يهمله ويتركه سدًى لا يأمره ولا ينهاه ولا يعرّفه حقوقه عليه ولا يثيبه ولا يعاقبه ولو تأمل العبد حق التأمل لكان كل ما يبصره ومالا يبصره دليلا على التوحيد والنبوة والمعاد وأن القرآن كلامه وقد ذكرنا وجه الاستدلال بذاك في كتاب أيمان القرآن
عند قوله تعالى ( فَلا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ وَمَا لا تُبْصِرُونَ إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ )



وذكرنا طرفا من ذلك عند قوله تعالى ( وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلا تُبْصِرُونَ )



وأن الإنسان دليل على وجود خالقه وتوحيده وصدق رسله وإثبات صفات كماله

فقد بان أن المضيع مغرور على التقديرين: تقدير تصديقه ويقينه وتقدير تكذيبه وشكه




والسؤال ؟؟؟




كيف يجتمع التصديق الجازم الذي لا شك فيه بالمعاد والجنة والنار ويتخلف العمل، وهل في الطباع البشرية أن يعلم العبد أنه مطلوب غداً إلى بين يدي بعض الملوك ليعاقبه أشد عقوبة، أو يكرمه أتم كرامة، ويبيت ساهيا غافلا لا يتذكر موقفه بين يدي الملك، ولا يستعد له ولا يأخذ له أهبة ؟!.




فأجاب ابن القيم رحمة الله عن هذا السؤال



قيل هذا لعمر الله سؤال صحيح وارد على أكثر هذا الخلق، واجتماع هذين الأمرين من أعجب الأشياء، وهذا التخلف له عدة أسباب:



أحدها: ضعف العلم ونقصان اليقين



ومن ظن أن العلم لا يتفاوت فقوله من أفسد الأقوال، وأبطلها، وقد سأل إبراهيم الخليل ربه أن يريه أحياء الموتى عيانا بعد علمه بقدرة الرب على ذلك ليزداد طمأنينة ويصير المعلوم غيبا شهادة



وقد روى أحمد في مسنده عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال


(( ليس الخبر كالمعاين ))





فإذا اجتمع إلى ضعف العلم



عدم استحضاره أو غيبته عن القلب كثيراً من أوقاته، أو أكثرها لاشتغاله بما يضاده.


وانضم إلى ذلك:



تقاضي الطبع



وغلبات الهوى



واستيلاء الشهوة



وتسويل النفس



وغرور الشيطان



واستبطاء الوعد



وطول الأمل



ورقدة الغفلة



وحب العاجلة



ورخص التأويل



وإلف العوائد



فهناك لا يمسك الإيمان في القلب إلا الذي يمسك السموات والأرض أن تزولا.


وبهذا السبب يتفاوت الناس في الإيمان والأعمال حتى ينتهي إلى أدني مثقال ذرة في القلب.



وجماع هذه الأسباب يرجع إلى



ضعف البصيرة والصبر ولهذا مدح الله سبحانه أهل الصبر واليقين وجعلهم أئمة في الدين

فقال تعالى




(( وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ ))

و الحمد لله رب العالمين
__DEFINE_LIKE_SHARE__
رد مع اقتباس
قديم 01-02-2011, 02:48 AM   رقم المشاركة : [ 2 ]
عضو ماسي

بيانات Aljohara
تـاريخ التسجيـل : Jun 2009
رقــم العضويـــة : 78440
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 5,275 [+]
عدد الـــنقــــــاط : 147210

بيانات إضافية
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

 
افتراضي


السلآم عليكم ورحمة الله ،
نسسأل الله آن لانكون ممن غرتهم الحياة الدنيا ونسوآ آخرتهم ..
جزآك الله خير ع الطرح الموفق ،
وجعله في موآزين حسسنآتكِ ..
ربي يقويك ،


__DEFINE_LIKE_SHARE__

من مواضيعي
0 . . . مازالَ الحنينّ ، يربُت على أكتافيّ " بالإحتسَاب صبَراً !
0 [ موضوع المسابقه ] " خيوط تنسج كسوه ، بألوان علم الإمارات ..
0 ـــــــــ | كلّ بسمَه ، فيْ ديون الصبّر . . مرهونَه !
0 ـــــــــ | خَلفيآتنا تميّز موآضِيعنا ، / 4 ..
0 ــــــــ| ربِ ، نسألكَ جنّتك .. توآقيع إسِلآميّه ، رمَضانيّه ’

  رد مع اقتباس
قديم 01-02-2011, 08:06 PM   رقم المشاركة : [ 3 ]
عضو جديد

بيانات جبارة
تـاريخ التسجيـل : Sep 2010
رقــم العضويـــة : 127056
الـــــدولـــــــــــة : غريب في داري
المشاركـــــــات : 75 [+]
عدد الـــنقــــــاط : 1042
الجنس : male
علم الدوله :
الحالـــة : جبارة غير متواجد حالياً

 

بيانات إضافية
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

افتراضي

الحمد لله و الصلاه و السلام على رسول الله




جزاك الله خير على المرور
__DEFINE_LIKE_SHARE__

من مواضيعي
0 انا سلفي من حزب الله
0 وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ
0 نصيحة عامة من معالي الشيخ الفوزان للطالبات
0 الذي لا يأمن جاره بوائقه
0 اللّهمّ إنّي أسْتخيرك بعلْمك

  رد مع اقتباس
قديم 01-03-2011, 02:26 PM   رقم المشاركة : [ 4 ]
مشرف

الصورة الرمزية ♕ وليد الجسمي ♕

بيانات ♕ وليد الجسمي ♕
تـاريخ التسجيـل : Jan 2008
رقــم العضويـــة : 838
الـــــدولـــــــــــة : ۩ *دبـــ*ـــي * دار *الحــ*ــي* ۩
المشاركـــــــات : 38,835 [+]
عدد الـــنقــــــاط : 103863
الجنس : male
علم الدوله :
الحالـــة : ♕ وليد الجسمي ♕ غير متواجد حالياً

 

بيانات إضافية
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

 
رسالة SmS
. + . * . * . * . رمضان + + . * كريم. * . + . * + . * في قلبي حطيتك.... وبالتهاني خصيتك.... وعلى الناس أغليتك.... وبقرب دخول رمضان هنيتك....

 
رسالة MMS

افتراضي



بارك الله فيك اخوي
جبارة..


و مشكووووووووووووووور يالغالي على الموضوع رائع

و في ميزان حسناتك أن شاء الله

و لا تحرمنا من تواجدك و مواضيعك المميزه في القسم الإسلامي

وبإنتظار ان تزين هذه المساحات بالمزيد من سخاء

هذا القلم وألوانه الراقية .


__DEFINE_LIKE_SHARE__

من مواضيعي
0 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تحميل | البوم الوسمي 2012 mp3 كاملاً جميع اناشيد الوسمي الجديدة 2013
0 تكريم الفائزين في ൠ{« المسابقة الصور تراثية »}❂البوم صور بعدسة الأعضاء☃ൠ
0 ൠ تصـــــــــــويتــــــــــــــــ »₪ لأفضـل صور التراثية ൠ
0 ൠ تصـــــــــــويتــــــــــــــــ »₪ لأفضـل صور التراثية ൠ
0 طلب تغيير نك نيم عضوة


 








مـدونـة:
Valid Aljasmi




  رد مع اقتباس
قديم 01-03-2011, 10:59 PM   رقم المشاركة : [ 5 ]
المراقب العام

الصورة الرمزية خـوار تلي

بيانات خـوار تلي
تـاريخ التسجيـل : Dec 2007
رقــم العضويـــة : 696
الـــــدولـــــــــــة : في قلبي
المشاركـــــــات : 15,465 [+]
عدد الـــنقــــــاط : 21322
الجنس : Female
علم الدوله :
الحالـــة : خـوار تلي غير متواجد حالياً

 

بيانات إضافية
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

 
افتراضي


وفعلا الغرور عادة سيئة يمتاز بها ضعاف الانفس




سلمت خيوو ع الطرح



في ميزان حسناتك ان شاءالله



يعطيك العافيه ع الطرح المميز



نرقب الزود منك



دمت بخير

__DEFINE_LIKE_SHARE__

من مواضيعي
0 محاكمة مواطن بتهمة حيازة 92 كيلوغرام مخدرات
0 جنايات دبي» تنظر قضية اغتـصاب فتاة تحت إغرائها بالتوظيف
0 خليفة يصدر قانوناً يقضي بإنشاء هيئة أبوظبي للإسكان
0 ضبط مروّج مخدرات بحوزته ‬22 ألف قرص «ترامادول»
0 خادمة تنتحر داخل قنصليتها

  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
عش بالدنيا باحساس طيب نزيف المشــاعر الإستراحه العامة 4 08-13-2010 03:22 PM
اعبر بأمان خـوار تلي اخبار محلية و عالمية 2 07-12-2009 10:13 AM
[ تبادل اعلاني ] : اوفى الخلق [ تبآدل اعلآني مع منتديات اوفى الخلق] محروم.كوم منتدى أخبار المواقع والمنتديات العربية والأجنبية 0 04-26-2009 11:00 AM
ابسط شئ يمكننى ان اعبر عن شكرى للينكات محروم.كوم منتدى أخبار المواقع والمنتديات العربية والأجنبية 0 04-24-2009 06:10 PM
أحترت اعبر [حسين الجسمي] فطوم المزيونة المواضيع المكرره 2 02-26-2008 09:39 PM


الساعة الآن 10:04 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.5.2 TranZ By Almuhajir

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML