بسم الله الرحمن الرحيمأتقولون للحق لمّا جاءكم أسحر هذاعبارة بليغة قالها موسى لقوم فرعون،من المصريين القدماء، بعد رفضهم الإقرار بنبوته وعدم تصديقه وبعد أن أراهم آيات الله ، ولكنهم أصروا على نعته بلقب الساحر. قَالَ مُوسَى أَتقُولُونَ لِلْحَقِّ لَمَّا جَاءكُمْ أَسِحْرٌ هَـذَا وَلاَ يُفْلِحُ السَّاحِرُونَ {77} يونس كلمة (ساحر) كانت أسهل كلمة يتلقاها النبي من أفواه مكذبيه ، فعندما يعجز الملأ عن إثبات تكذيبهم لنبيهم لا يجدوا سوى أن يتهموه بأنه ساحر. ومهما قدّم لهم نبيهم من آيات فإنهم يصرّون على اعتبارها ضرباً من السحر. وإن يروا ءاية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر(2) القمر فلما جاءتهم ءاياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين(13) النمل وموسى لم يكن النبي الوحيد الذي لـقّبه قومه بالساحر.. كذلك ما أتى الذين من قبلهم من رسول إلا قالوا ساحر أو مجنون(52) الذاريات وكأن كل أمّة توصي من بعدها بهذه الكلمة ... أتواصوا به بل هم قوم طاغون(53) الذاريات ولنستعرض بعض الايات القرانية التي عبّرت عن نظرة فرعون وقومه نحو ما فعله موسى، من انه لا يزيد عن كونه فعل ساحر عظيم . فلما جآءهم موسى بآياتنا بيّنات قالوا ماهذا الاّ سحر مفترى. القصص36 قالوا سحران تظاهرا . قصص48 انه لكبيركم الذي علمكم السحر. طه71 قال اجئتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك ياموسى. طه57 قالوا ان هذان لساحران . طه63 قال الملأ من قوم فرعون ان هذا لساحر عليم . اعراف110 ومع أننا كمسلمين نعلم أن الأنبياء ليسوا سحرة، إلا أن الكثير منا قد لا يستطيع إبطال زعم الذين اتهموهم بذلك، ولا يملك الكثير منا سوى الرفض لذلك الزعم . وبمعنى آخر قد لا يستطيع البعض أن يفهم ما حقيقة السحر وكيف أن الأنبياء لم يكونوا سحرة. لقد حوّل موسى العصا إلى ثعبان (فألقاها فإذا هي حيّة تسعى)طه20 .. فهل أتى بجديد؟ فالسحرة استطاعوا ان يحوّلوا حبالهم وعصيّهم إلى ثعابين كذلك .. فإذا حبالهم وعصيهم يخيل إليه من سحرهم أنها تسعى(66) طه أراهم موسى تسع آيات بينات كل آية هي أكبر من أختها ولكن دون جدوى .. ولقد ءاتينا موسى تسع ءايات بينات فاسأل بني إسرائيل إذ جاءهم فقال له فرعون إني لأظنك ياموسى مسحورا(101) الإسراء ولكن أليس السحرة إن اجتمعوا استطاعوا تصوير خوارق من هذا القبيل؟ فلماذا نلوم قوم فرعون الذين لم يؤمنوا بموسى؟ ألم يعتقد أولئك أنه ساحر،بل وساحر عظيم؟ فألقى عصاه فإذا هي ثعبان مبين(32)ونزع يده فإذا هي بيضاء للناظرين(33) الشعراء ورغم ذلك أصر الفرعون أن موسى ساحر .. قال للملإ حوله إن هذا لساحر عليم(34) الشعراء ثم اخذ الله آل فرعون بالكوارث والمجاعات .. ولقد اخذنا آل فرعون بالسنين ونقصٍ من الثمرات . اعراف130 ولكنهم ظلوا مصرّين على موقفهم من أن موسى ساحر .. وقالوا مهما تأتنا به من آية لتسحرنا بها فما نحن لك بمؤمنين. اعراف 132 ثم كثرت مشاكل القوم البيئية والاقتصادية .. فأرسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمّل والضفادع والدم آيات مفصّلات فاستكبروا وكانوا قوماً مجرمين . اعراف133 ورغم هذه الكوارث ، ما برحوا مصرّين أن موسى ساحر حتى بعد أن رضخوا لطلبه بأن يرسلوا معه بني إسرائيل، شريطة أن يدعو ربه أن يزيل المصائب التي حلت بهم .وكان سبب رضوخهم أن القتل (الرجز) قد أخذ يفتك بهم .. وقالوا ياأيها الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك إننا لمهتدون(49) الزخرف ولما وقع عليهم الرجز قالوا ياموسى ادع لنا ربك بما عهد عندك لئن كشفت عنا الرجز لنؤمنن لك ولنرسلن معك بني إسرائيل(134) الأعراف ولكن القوم كانوا كذبة بلا عهد .. فلما كشفنا عنهم العذاب إذا هم ينكثون. زخرف 50 . فلما كشفنا عنهم الرجز إلى أجل هم بالغوه إذا هم ينكثون(135) الأعراف والويل لمن ينقض عهده مع الله ... فانتقمنا منهم فانظر كيف كان عاقبة المكذبين(25) الزخرف فانتقمنا منهم فأغرقناهم في اليم بأنهم كذبوا بآياتنا وكانوا عنها غافلين(136) الأعراف أحدث موسى بإذن الله حدثاً خارقاً لم تشهده البشرية من قبل ،فقد شقّ البحر إلى فرقين. ورأى ذلك فرعون وجنوده.. فأوحينا الى موسى ان اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم.شعراء63 فتمالك الجند اعصابهم وأن لا يرتاعوا لهذا الحدث الجلل ... لاعتقادهم أنه ..سحر. وهنا حدثت الكارثة .فقد امر الفرعون العنيد جنوده أن يدركوا موسى ومن معه ويعملوا فيهم السيوف .. فأتبعهم فرعون بجنوده .طه78 وكان قد نذر أن يقتل موسى من قبل .. وقال فرعون ذروني أقتل موسى وليدع ربه إني أخاف أن يبدل دينكم أو أن يظهر في الأرض الفساد(26) غافر فعبّر القران عن الكارثة التي حلت بالكفرة فأغرقتهم، بهذه الآية البليغة (فغشيهم من اليم ما غشيهم)طه78 .. وانتهى الغرور. فما هي الغلطة التي ارتكبها فرعون ومن تبعه ؟ ماهي تلك الغلطة التي ادّت إلى هذه الكارثة؟ الم يكن موسى بالنسبة لقوم فرعون ساحراً؟ هل يجب على القوم أن يرضخوا لكل ساحر يفعل الخوارق العجيبة؟ فلماذا اختلف صنيع موسى عن صنيع بقية السحرة؟ وأنّى للقوم أن يعرفوا الفرق بين صنع موسى وسحر غيره ؟ فإن كان موسى مثلاً قد حوّل عصاه إلى ثعبان فقد حوّل السحرة كذلك عصيّهم إلى ثعابين،فمالفرق؟ لنفترض أن موسى عليه السلام كان في زماننا هذا، وفعل ما فعل من الخوارق، وقال كثير من الناس أن السحرة يستطيعون أن يفعلوا ما فعل. وفعلاً اتى سحرة وفعلوا ما فعل ،فكيف نصدّق أن موسى مرسل من الله؟ هذا بالضبط ما حصل لقوم فرعون ،فهم لم يروا أن موسى قد أتى بجديد سوى أنّه ساحر عظيم انتصر بسحره على كل سحرة مصر. إننا إلى اليوم نؤمن بالمشعوذين والسحرة ونخافهم وأعوانهم من الجن،وإذا هددنا ساحر بطلاسمه أفزعنا وأراعنا. المصريون القدماء لم يكونوا يجهلون السحر،فقد ألفوه قبل مولد موسى بآلاف السنين. وقد تفنن فيه سحرتهم إلى أبعد الحدود. ولكن الشعب تعوّد على السحر والسحرة دون أن يفهم حقيقته،وما زال أكثر البشر كذلك ،فهم كل يوم يشهدون سحر ساحر فيتعجبون اشد العجب لسحره دون أن يكترثوا لحقيقة هذا السحر وكيف تم. اما السحرة فيعلمون حقيقة سحرهم وأسراره.لذلك عندما رأى السحرة فعل موسى انتبهوا للفرق والاختلاف بين ثعبانه وثعابينهم، فعلموا أن موسى ليس ساحراً، فدهشوا لما صنع وخرّوا لله ساجدين.أما بقية الناس بما فيهم الفرعون فلم يلحظوا الفرق.وظن فرعون أنه اتفاق بين السحرة وموسى ضده. فما الذي انتبه إليه السحرة في ما صنع موسى ولم ينتبه اليه الناس؟ تعالوا نتعلم من القرآن .. قال ألقوا فلما ألقوا سحروا أعين الناس واسترهبوهم وجاءوا بسحر عظيم(116) الأعراف ـ (سحروا أعين الناس) السحر يعتمد على العين ولا يستغني عنها ويفشل بدونها.فالسحرة استطاعوا أن يجعلوا أعين الناس ترى الحبال والعصي كأنها ثعابين حقيقية . ولكن ماذا لو حاولت أن تمسك أحد تلك الثعابين؟ هل ستجده ثعباناً حقيقياً ،اي هل سيلدغك ثعبان الساحر؟ الجواب لا يوجد ثعبان بل توجد عصا أو حبل ولن يُلدغ أحد من عصا أو حبل ،وسوف تحس يدك أنها ممسكة (بخشب) أو (بحبل) وليس جلد ثعبان، ولكنك (سترى ثعباناً) لأنك مسحور .وهذا ما فعله السحرة .فهم يجعلونك (ترى ماليس هو). فالحبل لايزال حبلاً والعصا عصا والحجر حجراً وهكذا.فالساحر كأي مخلوق (لا يستطيع أن يخلق) شيئاً. ولكن الساحر يستطيع أن (يجعلك ترى) تلك الأشياء ثعابين و غيرها. ـ (واسترهبوهم ) : الرهبة أحد أسباب نجاح السحر.لابد للساحر أن يرهبك ويخيفك لكي ينجح سحره معك،فإن فشل في إرهابك فلا سحر.لابد للساحر ليخدعك أن يبعدك عن محاولة لمس حبله وعصاته ،لذا عليه إخافتك وترويعك لغرض الإبعاد.فإن نجحت أن تملك نفسك ولم تخف واستطعت أن تمسك أداة الساحر أو تفحصها ،وجدتها وأحسست بها على أصلها وحقيقتها، وأنها ليست كما تراها.وقد كان سحرة مصر بارعين في ترويع الناس بسحرهم حتى أن موسى نفسه تملكه الفزع: فأوجس في نفسه خيفة موسى(67)قلنا لا تخف إنك أنت الأعلى(68) طه فإذا حبالهم وعصيهم يخيل إليه من سحرهم أنها تسعى(66) طه ـ (يخيل إليه ) : عبارة (يُخيل إليه) تدل أن الصورة السحرية لا وجود لها إلا في خيالنا.السحر ليس سوى خيال ووهم صنعه الساحر في عقولنا فقط ولكنه غير موجود .. ولنضرب مثالاً سهلاً لنفهم ما هو السحر.. عندما تشاهد التلفزيون ترى أمامك على الشاشة أناساً ومناظر شتّى ، ولكن ان حاولت أن تمسك ما ترى فإنك لن تمسك سوى زجاج ،فكل ما تراه هو وهم كالسحر تماماً. وقد نبه القرآن إلى هشاشة السحر وضعفه ،وأنه ليس سوى وهم بصري .. إنما صنعوا كيد ساحر،ولا يفلح الساحر حيث أتى . طه 69. لقد علم موسى والسحرة أن ما قام به السحرة كان السحر، وأن ما فعلوه ليس سوى خداع بصري .. فلما ألقوا قال موسى ما جئتم به السحر إن الله سيبطله إن الله لا يصلح عمل المفسدين(81) يونس ولكن الفرعون والشعب لم يعلموا .. والآن ما حقيقة ثعبان موسى وكيف اختلف عن ثعابين السحرة ؟ ما حقيقة اليد البيضاء والطوفان وغيره من أعمال موسى ؟ لماذا لا يصح أن نسميها سحراً كما سمّاها قوم فرعون؟ لماذا لم تكن خدعاً بصرية ؟ ما فعله موسى أمره مختلف تماماً ،فعصا موسى التي رآها الناس ثعباناً هي (ثعبان حقيقي) تماماً كما أنك إنسان حقيقي. بمعنى أنه لو تشجّع أحدنا وحاول مسك ثعبان موسى لكان آخر عمل في حياته. فثعبان موسى سيلدغه،بل وقد يلتهمه. فقد خلق الله من العصا ثعباناً حقيقياً.كذلك يد موسى البيضاء حقيقة. والطوفان حقيقة والجراد والدم وغيرها من الأفعال حقيقة .لأننا سوف نغرق ونموت بطوفان موسى، ونتأذّى ونتضرر من الجراد والدم وغيره تماماً كأي جراد أو دم حقيقي. فموسى لم يأت بالسحر (صورة وخيال ووهم) ولكن أتى بالحقّ والآيات (وجود وحقائق وخلق ومخلوقات بمعنى الكلمة). سيف التلفزيون لن يقطع رأسك وكذلك سيف الساحر، ولكن السيف الحقيقي سيقطعه. أسد التلفزيون لن يفترسك وكذلك أسد الساحر، ولكن الأسد الحقيقي سيفعل. فما يفعله الساحر مجرد صورة ووهم كالفيلم السينمائي. هذا ما علمه السحرة ولم يعلمه الناس .. أكثر الناس لا يميّزون بين الحق والباطل ،ظانين أن لديهم القدرة على التمييز. ولو نزّلنا عليك كتاباً في قرطاسٍ فلمسوه بأيديهم لقال الذين كفروا إن هذا إلا سحر مبين (7) الأنعام فالذي تلمسهبيدكوتجده كما رأيته ،فهو حق وليس وهم ،ولكن غرور وجهل الناس أو عماهم يجعلهم لا يميزون بين الحق والخيال.وللأسف هذا حال كثير من الناس من اليهود والنصارى والمشركين بل وكثير من المسلمين .فهم قد يرفضون آيات الله دون أن يتمهّلوا قليلاً ليعلموا أو يفهموا حقيقتها. حَتَّى إِذَا جَاؤُوا قَالَ أَكَذَّبْتُم بِآيَاتِي وَلَمْ تُحِيطُوا بِهَا عِلْمًا أَمَّاذَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ {84} النمل علم السحرة أن موسى لم يأتي بصور كما فعلوا، لكنهم وجدوه قد أتى بثعبان حقيقي التقف كل تلك الحبال والعصي التي جلبوها فلم تعد موجودة بالفعل ولم يستطيعوا استردادها . فالسحر لن يمحي العصي والحبال من الوجود ولكن فقط يعطي انطباعات وتخيلات وصوراً عنها،ولابد للسحرة أن يسترجعوا أدواتهم من عصي وحبال مهما كان من أمرها.لكن الذي وقع أنهم فقدوها وأضاعوها إلى الأبد وعجزوا عن استردادها. لقد أيقنوا أن ما أتى به موسى هو الحق وليس السحر .. قوم فرعون لم يفهموا الفرق بين صنع موسى وصنع السحرة ،لتسرّعهم بالحكم عليه بالسحر،وعدم التريّث قليلاً لمعرفة حقيقته،فلم يحاولوا الفهم لأسباب مَرَضية في أنفسهم ،فظلموا موسى واتهموه بالسحر. فاعتبروه ساحراً عظيماً ، وتناسوا وتجاهلوا أن ما فعله موسى كان حقائق عانوا وتضرروا منها كثيراً حتى طلبوا منه أن يرفع عنهم الضرر والأذى وأنهم سيرضخون لطلبه بإطلاق بني إسرائيل.بينما سحرة مصر لم يصنعوا سوى صور كاذبة لأشياء ظلّت على حالها لم تتغيّر خواصها وخلقتها.ولكنهم سحروا أعين الناس وخيالهم (كمثال التلفزيون)على رؤيتها كما أرادوا. فالسحر لا يُغيّر الشيء ولكن يُغيّر نظرتك وتصوّرك للشيء (ما تراه عيناك وما يُخيّل لك).ومرّت بضع سنين أو أكثر والناس لم تفهم صنع موسى بعد أو أنهم رفضوا الفهم،حتى أتت الطامة الكبرى والفرصة الأخيرة. فقد وقف جيش فرعون أمام البحر العظيم (خليج السويس) وهو يرى تلك الشرذمة القليلة محصورة بينهم وبين البحر لا حول لها ولا قوة.فالجيش يبلغ الآلاف من الجنود الأقوياء المدرّبين على القتال ، والمسلحين بكامل العتاد. أما تلك الشرذمة القليلة فهم نساء وأطفال وشيوخ عجزة وشباب عُزّل لايملك أحدهم درعاً ولا سيفاً،وإن ملكت تلك الشرذمة سلاحاً فما قوتهم أمام جيش الفرعون الذي أفزع أعتى الجيوش في زمانه. دوى صوت الفرعون ،الذي نادى من قبل أنه الربّ الأعلى، في قومه صارخاً بأعلى صوته .. إن هؤلاء لشرذمة قليلون(54)وإنهم لنا لغائظون(55) الشعراء أحسّ الفرعون والجنود أنهم قد انتصروا وأن سيوفهم ورماحهم ستعمل في رقاب وأجساد هذه الشرذمة المسكينة خلال لحظات، وسيشفوا غليلهم منهم إلى الأبد. وهنا حدثت المعجزة والآية الأخيرة بالنسبة لهم.فقد ضرب موسى البحر بعصاه فانفلق أمام الناس ورأوا قاع البحر يبساً كأن لم يكن به ماء من قبل، وعلى جانبي اليبس مائين عظيمين كل ماء كأنه طود عظيم. ارتاع الجيش وفزع من هول الحدث ،لكنهم سرعان ما تذكّروا أن موسى ليس سوى ساحر عظيم ولن يخدعهم هذه المرة أيضاً،فهم أذكى وأحوط من أن تنطلي عليهم خدعة ذلك الإسرائيلي الساحر .وقد كانت هذه المرة آخر فرصة للجيش لكي يؤمنوا برسالة موسى . ولكن هيهات .. فالقوم قد قرروا أن موسى ليس الاّ ساحر عظيم . وقالوا مهما تأتنا به من آية لتسحرنا بها فما نحن لك بمؤمنين . أعراف 132 . القوم مليئة قلوبهم بالفخر والكبر والعلو ، القوم عظماء، فمن كان بقدر مصر وقوتها ، من الشعوب والدول في ذلك الحين،وكم من الشعوب سجدت لمصر خوفاً ورعباً، وكم من الأسرى والعبيد حاز عليهم جند فرعون.. فقالوا أنؤمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون(47) المؤمنون وأمر موسى قومه بالعبور وسط البحر أمام دهشة الجند .. وجحدوا بها واستيقنتها أنفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين(14) النمل فأمر الفرعون جنده باللحاق بهم فوراً قبل أن يفيقوا من دهشتهم ،فتبعوهم حتى إذا دخلوا جميعاً انطبق عليهم الماء فغرقوا ، بينما لم ينغلق البحر في المكان الذي به قوم موسى فعبروا البحر ونجوا. فماذا حصل؟ نعم، لقد تجاهل فرعون وجنده الحدث الخارق وأصرّوا أن حدث فلق البحر كان مجرد سحر.لقد ظلوا يعيدون نفس الغلطة،ولكنها كانت آخر غلطة مسموحة لهم ..لقد ارتكبوا خطأً قاتلاً .. إن فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطئين(8) القصص وهذا حال كل من يظن بالإسلام ظن السوء،أنه سيعلم بعد فوات الأوان أن ظنه لم يكن موفقاً .. ولكن ما الفائدة حينها.وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم أرداكم فأصبحتم من الخاسرين(23)فصلت. غرق الفرعون الذي قال للناس يوماً أنه ربهم الأعلى ،ولم ينفعه ما كان يتشدّق به ضد حقائق وآيات موسى عليه السلام. فالصدق يقع والكذب لا وجود له.ولأول مرة في تاريخ مصر ولآخر مرة يظهر اسم (إسرائيل) في النقوش المصرية الملكية . وكان الذي سطر اسم إسرائيل هو الفرعون العجوز مرنبتاح ، ابن الفرعون (الغريق) الذي يعتبره أكثر علماء المصريات أنه هو فرعون موسى. حيث يعزى لمرنبتاح لوحة نقش فيها أنه دحر بني إسرائيل ولم يبق لهم بذرة.وهذا من تخاريصه الدعائية ليوهم الشعب أن الذين قهروا أبيه الغريق قد تم القضاء عليهم،لأن القرآن والتاريخ يثبتان لنا سلامة بني إسرائيل بعد هجرهم مصر . فرعون وجيشه لا يفهمون السحر كما يفهمه السحرة الذين آمنوا بموسى،وإلاّ ما دخل أحدهم البحر .قد يستطيع ساحر أن يجعلنا (نرى) البحر فرقين ولكن لن يستطيع أن (يجعل) البحر فرقين.فنحن إن كنا مسحورين قد (نرى) يبساً بين الفرقين من الماء ولكن هذا اليبس (لن يكون حقيقياً)، بمعنى لو أردنا أن نمشي فيه لصدمنا الماء ،تماماً كأننا ندخل بحراً عادياً كما نراه على حقيقته.فالساحر لا يستطيع أن يحرّك ويزيح ماء البحر إلى اليمين وإلى اليسار ولكن فقط يستطيع أن (يجعلنا نرى) ذلك. إنما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث أتى(69) طه أما موسى عليه السلام فقد (أزاح) بإذن ربه ماء البحر بالفعل إلى اليمين وإلى اليسار .ولم ينتبه فرعون وجنده إلى تلك الحقيقة ،فهم قد رأوا قوم موسى يدخلون فيه دون أن يغرقوا وحتى تلك اللحظة (قبل دخول الجنود) قد يكون ذلك سحراً بالنسبة لهم،فهم لم يدخلوا البحر خلفهم بعد. ولكن بعد أن دخلوا (ولم يبتلوا بالماء)،ولم (يغرقوا) ولم (يصدهم الماء) ، فقد تأكدوا أن البحر قد انشق بالفعل ،ولم يعد لهم عذر أن يقولوا أنه سحر. قال موسى أتقولون للحق لما جاءكم أسحر هذا ولا يفلح الساحرون(77) يونس وقد توغّلوا في البحر بغية موسى وقومه ،حتى إذا بعدوا عن البر شملهم الماء فغرقوا جميعاً . ونحن لا نستطيع أن ننعتهم بالغباء،فلو كنّا معهم فسوف نقع في ما وقعوا فيه،فما أكثر المخدوعين بسطاء العقول في أيامنا .وأما الأذكياء فقد أعماهم الكبر والتعالي وبغض غيرهم فلا يفهمون منطقاً ولا يرون نوراً. اليوم يكفر الكافرون بقرآن النبي الأمي دون أن يفحصوه ويدرسوه ،ويتسرعون في الحكم عليه قبل أن يعلموه حق العلم ، تماماً كما تسرّع الأولون في الحكم على رسل الله من قبل.. لقد جئناكم بالحق ولكن أكثركم للحق كارهون(78) الزخرف فلعنة الله على المتكبرين ...يرفضون الحقّ وربما يرونه ثم يصرّون على الكفر والعناد .. وقال موسى إني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يؤمن بيوم الحساب(27) غافر وقد كان ذلك بالضبط هو حال قوم فرعون،فهم لم يكونوا أغبياء ولكن كانوا عُمياً لا يرون.لم تعم أبصارهم (عيونهم وعقولهم) فقد أدركوا وفهموا ولكن عميت (قلوبهم) بأن كرهت ورفضت الحقّ. أفلم يسيروا في الأرض فتكون لهم قلوب يعقلون بها أو ءاذان يسمعون بها فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور(46) الحج فالكبر والتعالي على موسى وقومه وازدرائهم واستعبادهم إياهم كان قد أعماهم عن التمييز والفهم، فأدى ذلك إلى نهايتهم. وهذه ستكون نهاية كل متكبر لا يرى الحق ولا يعتبره مادام عند من يزدريهم ويبغضهم. ثم أرسلنا موسى وأخاه هارون بإياتنا وسلطان مبين،إلى فرعون وملأه فاستكبروا وكانوا قوماً عالين.فقالوا أنؤمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون.فكذبوهما فكانوا من المهلكين. (سورة المؤمنون) والسحر مرتبط بقوة بالجن.والجن من نار وضوء أي من طاقة وأشعة وليسوا من مادة مستقرة كالإنسان.فالجن مسئولون عن أكثر السحر لأنهم هم الذين يقومون بتشكيل الجسم الضوئي (الصورة الوهمية) بطرق هم أعلم بها ولها علاقة بخلقتهم الضوئية. فالجن والسحرة وكل الخلق لا يخلقون شيئاً فما سحروه قد يتخذ شكلاً ضوئياً حسب رغبتهم ولكنه يظل على خلقته الأولى التي تخالف الصورة الجديدة ولكننا مسحورون لا نرى الصورة الحقيقية ولكن الصورة المسحورة. وقد يظن البعض أن الساحر يستطيع أن يغيّر من خلقه فيخلق جسمه أو غيره كيف شاء ،وأنه يستطيع الطيران وأن ينفذ عبر الثقوب، وهذا وهم ، فالساحر فقط يستطيع تشكيل صور وهمية كاذبة في خيالك بينما يظل المخلوق الأصلي على حاله دون تغيير. وقد يظن البعض منا أنه رأى الجن ،والأرجح أن مارآه ليس سوى صورة ضوئية رسمتها الجن وليس الجان نفسه.إنه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم (27) الأعرافوالجان لكي يريك أشكالاً ضوئية لابد أن تكون في حالة نفسية مَرَضية كأن تكون خائفاً ومنتظراً (مترقباً ومتمعناً) أن ترى سحراً، أما إن كنت مطمئناً غير عابيء فلن يستطيع أن يتقن رسمه الضوئي بل لن يرسم شيئاً. والمشعوذون اليوم يدعون القدرة على معرفة بعض الأسرار الماضية والحالية وهذا ممكن لأن الجن الذين يفعلون ذلك لهم يتمتعون بسرعة عالية ويستطيعون بإذن الله جلب وعمل الأشياء كما عملوا في البحر للنبي سليمان وصنعوا له المصنوعات المختلفة وليس الفنيقيون (ساحل سوريه ولبنان القديمة) كما توهم المؤرخون . ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذلك وكنا لهم حافظين(82) الأنبياء ومن الجن من يعمل بين يديه بإذن ربه ومن يزغ منهم عن أمرنا نذقه من عذاب السعير(12)يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات (13) سبأ والجن يستطيعون جلب الأشياء المادية ، وقد علمنا من القرآن بخبر ذلك العفريت الذي طلب الإذن من النبي سليمان أن يأتيه بعرش (كرسي الملكة) ملكة سبأ في ثوان قليلة... قال عفريت من الجن أنا ءاتيك به قبل أن تقوم من مقامك وإني عليه لقوي أمين(39) النمل وهذا يدل على القدرة وعلى السرعة الضوئية الخيالية.فهم مخلوقين من نار في الأصل فيماثلوا بذلك الكهرباء والضوء والنور والإشعاع وغيره.ولكنهم أيضاً مخلوقين من ماء لأن كل حياة جعلها الله من الماء.وهم لا يعلمون الغيب رغم إبداعاتهم الذكية في التوقع بالمستقبليات ، كما نظن نحن اليوم بالتنبؤ بحالة الطقس مثلاً،حتى ظنوا أنهم يعلمون الغيب فعلاً وقد أوضح لهم الله أن ذلك ليس سوى غرور لديهم حيث ظلوا عبيداً لسليمان عليه السلام شهوراً بعد موته دون أن يعلموا ذلك بسبب هيبته العظيمة فرغم أن حاشية سليمان من الجن والإنس تحضر مجلسه وتراه كل يوم وهو صامت لا يتكلم (لموته) إلا أن أحداً لم يجسر على البدء في الكلام في حضرته دون إذن منه. والأرض لا تأكل أجساد الأنبياء كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم، لذا لم يتحلل جسد نبي الله سليمان بعد موته وظل سليماً.وقد ذهبت منسأته بفعل دابة الأرض ولم يتأثر جسده بشيء.وقد تمنّت ملوك الأرض أن لا تتحلل أجسادها بعد موتها ليضمنوا الخلود حسب طاغوتهم ولكن هيهات،فلا يكون حفظ الجسد إلا لنبي. فلما قضينا عليه الموت ما دلهم على موته إلا دابة الأرض تأكل منسأته فلما خر تبينت الجن أن لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين(14) سبأ ويجب أن نفهم أنه ليس لمخلوق سيطرة وسلطان على مخلوق إلا بإذن الله وهذا من رحمة الله . وقال الشيطان لما قضي الأمر إن الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فأخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطان إلا أن دعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا أنفسكم (22) إبراهيم فالجن يستطيعون فقط أن يسيطروا على الإنسان إذا سمح لهم هو بذلك.ومفتاح السيطرة هو عبادتهم وطاعتهم .. قالوا سبحانك أنت ولينا من دونهم بل كانوا يعبدون الجن أكثرهم بهم مؤمنون(41) سبأ والخوف منهم والإيمان بسيطرتهم ،فإن فعلت فسيرهقوك ويتعبوك .. وأنه كان رجال من الإنس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا(6) الجن وديدن الكافر هو رفض الحق باعتباره سحرا .. ربما يستطيع المكذب في الدنيا أن ينعت آيات الله بأنها مجرد سحر ووهم دون أن يصيبه الضرر ،بل وقد يصدّق ظنه ويعجب بذكائه العجيب، ولكن يوم القيامة وعند رؤيته حقيقة نار جهنم وعذاب الحريق لن تفيده كلمة (سحر) بشيء: هذه النار التي كنتم بها تكذبون(14)أفسحر هذا أم أنتم لا تبصرون(15) الطور لن ينفع المكذبين اليوم أن يقولوا أن جهنم ليست حقيقة وأنها مجرد سحر .. فهنيئاً لكل أعمى ولكل مكذّب نار جهنم وبئس المصير. المصدر نشوء البيانحامد العولقي
10-30-2009, 06:10 AM
العرض العادي
المواضيع المتشابهه 
