اذا انخطبتي ووافقتي راح توافقين انك ترمسين خطيبج عقب الملكة - الصفحة 6 - .·:*'*:·.استراحات زايــد.·:*'*:·.

شــمــ انثى ــو خ · 05-16-2008, 12:34 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الافلاج


	السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعليكم السلام ورحمه اختي من الافضل انه يكون بوجود محرم عشان ما يقع بينهم المحضور يعني ممكن يتواعدون على الخلوه او من هالقبيل ,, وبعدين اعرافنا وعاداتنا وتقاليدنا ما تسمح بهالشي ولو بعد عقد القرآن عقب العرس يرمسها يختلي فيها هو حر انا عندك في هذا الكلام من مؤيدينك اختي بس في مجتمعنا الي اشوفه الحين الريال او البنت عادي ترمس ريله لانه خلاص محلل عليه على سنة الله ورسوله وهاي فتوى وتوضيح للجميع عشان ما ندخل في المحظور الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد : ـ الشريعة تنص على أن الخطيبة اجنبية لها كل احكام المرأة الاجنبية حتى يتم عقد النكاح ، وقبل ذلك فهي أجنبية ، لايجوز أن يكلمها الخاطب إلا بقدر الحاجة فقط ، ولايخلو بها ، ولاينظر إليها ، ولايكلمها كلام الحب ، وهذا لاخلاف فيه بين العلماء ولم يكن عند المسلمين عادة أن يكون بين الخاطب والخطيبة أي علاقة وإنما هي عادة غير المسلمين والله اعلم وفي فتوى بخصوص التواصل بين الخطيبين واللي عاقدين القرآن عبر الانترنت يعني اكيد نفس الشي بالنسبه للتواصل بالموبايل ( ولا حياء في الدين ) سؤال الاخت السلام عليكم أنا مغتربة في مع عائلتي منذ أعوام وقد تم عقد قراني على أحد أقاربي من بلدي الأصلي ونتواصل عبر الإنترنت وطبعا هناك كلام خاص للتعبير عن المشاعر والجنس. لدرجة أني أحيانا أثار جنسيا من الكلام وهو كذلك فهل سيؤثر هذا على علاقتنا بعد الزواج مع العلم أن الزفاف لن يكون قبل سنة من الآن؟. جواب الشيخ بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: مادام قد تم العقد الشرعي المكتمل الشروط والأركان فإنه يجوز لكل من الرجل والمرأة الحديث كما يحلو لهم لأنهم صارا بالعقد زوجين بعدما كانوا أجنبيين. فالحديث سواء أكان جنسيا أم لا مباح هذا إذا نظرنا إلى أنه بالعقد ارتفعت الحرمة، ولكن في هذا السؤال بالخصوص فإن هناك بعض الاعتبارات التي يجب أن تؤخذ بعين الاعتبار: أولا كون الكلام على الشبكة العنكبوتية فمن أدراكم أنه ليس هناك من يتلصص عليكم ويسترق السمع ويتسمع لحديثكم الملتهب، ولا سيما أن الانترنت لا يضمن خصوصية لأحد. الأمر الثاني: أن هذا الكلام ليس من شأنه تقوية أواصر المحبة بقدر ما يسكب على النار بنزينا فيزيدها اشتعالا فلا أنتما تلتقيان ولا أنتم جعلتم الشهوة كامنة. فلذا أنصح أن يكون الكلام في حيز المعقول حفظا لكم من الاختراق الاليكتروني وأيضا تهدئة لأعصابكم وإن اشتد بكم الشوق فلتعجلوا بالزواج متنازلين عن بعض الكماليات التي تؤخر الزواج لعام كامل. والله أعلم. مشكورة اختي على الفتوي والله يجعله من ميزان حسناتك يا الغاليه شفتو يعني الكلام بين الزوج وزوجته بالموبايل اوعن طريق الانترنت اكيييد بيقود للكلام الجنسي في حال عدم وجود محرم وعقب بيقودهم للخلوه و وايد سمعنا بمشاكل الخلوه قبل الاشهار صح فيه بس الي اسمعه من العايلات يوم يجي الريال يخطب البنت او يملك عليه خلاص الاهل يعتبرونه زوجه وهم مالهم خص في البنت انا ما اريد ازيد في الكلام لانه عندك في كل كلمه صح اختي والسموحه منج للعلم كله اجتهاد مني والله اعلم بس من ظهرنا عالدنيا ونحن نعرف بانه هالشي ممنوع عندنا ويخالف عاداتنا وتقاليدنا ^_^ وهذا الصح بس التطور وتقليد الغرب غير كل شي مب مشكله يتفاهمون رباعه اييها البيت ويلسون بعيد على طرف ويتفاهمون بخصوص حياتهم اليديده يعني المحرم اللي بيكون عندهم ما بيلصق يتسمعهم بيكون بعيد عنهم يفضفضو لبعض وخلصنا لووول والله هاللي اشوفه في عايلتنا والسموحه عالاطاله

الله يستر عليج وعلى اهلج ويجعله من موازين حسناتج اختي وعلى ما اعتقد انت شفت الردود يعني بعده مجتمعنا عايش والحمدلله واصلن حتى لو اهل رضوه البنت العاقل وتعرف ربه مستحيل ترضاه ومشكوره اختي على ردك

شــمــ انثى ــو خ · 05-16-2008, 12:46 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كويتي


	جزاج الله خير ودينا دين يسر مو عسر لآن بدون أشهار (قبل العرس وقبل الخلوه الشرعيه) الشرع أجاز محادثتها بـــــــوجود مــــحرم بينهم أما لو تمت هالخلوه كيفهم يعبرون براحتهم عقب مشكوره أختي على هالمداخله الطيبه والله لا يحرمج أجرها للعلم لو تم الكلام فالتراجع عنه واجب بشرع الله محد يقول زوجي وخلاص لا هنيه الشرع نهى عن مغبتها فالذمه الذمه تكفون بروها لا تستهينون بهالامر ولا تعودو عليه أبهاتنا وأمهاتنا بس هالجيل الله يستر يدخلون نفسهم بهالامور ويقولون أعتقد عادي وللرجال خاصه دشو قسم الرجال وشوفو فتوه لحل مشكلة أحد الاخوه شوفو الشرع شلون مرن ودينا دين كرامه والله يتمم علينا فيه فالكلام بالفون ولا غيره ولا وجها لوجه ما يجوز حتى عقب كتب الكتاب الملجه (شوفو واجبات البنت بالطلاق قبل الاشهار وشوفو عقب الاشهار) يعني الخلوه فلا تحللونها تقبلو مروري

مشكور اخوي على ردك والله يجعله من موازين حسناتك والسموحه منك اختك في الله القلب الله يستر عليك وانشاء الله رسالتك توصل عند كل فاهم وعاقل في الحياه

شــمــ انثى ــو خ · 05-16-2008, 12:51 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وزيرة الحب


	السلام وعليكم أخوي كويتي : شكرا لمداخلتك الطيبه على هالموضوع وان دل يدل على حرصك للمنفعه والحرص من الوقوع بالمحظور أو مخالفة الشرع وثق بأنني شبه يومي أدخل هالموضوع ومتابعته قلت يمكن لدى الاخت ماهو لهالموضوع ..او يخصها بشيء ما.....اي انه يمكن الردود تعيد عليها بفأدة وانا عن رأيي الشخصي أساسا رافضه هذا الشي والدليل مشاركتي السابقه بالرفض القاطع لان اهلنا علمونا مايجوز هالشي الى عقب العرس ..... حتى بعد الملجة كل شيء بحدود وله عاادات وتقاليد......وان تم الكلام...نفس ما تفضلتوا انته وبنت الافلاج...بوجوود المحارم.....لانه كل شيء له حدود واصول.... واشكر الاخت بنت الافلاج على مداخلتها معك كفت ووفت...... وكلامكم عين العقل..... وان دل يدل على حرصكم للغايه وهي شرع الله لكم مني كل الشكر وكونو واثقين كنت اتابع الموضوع كي لا ينحرف او نقع بما تحمد عقباه وهالشي ربي لا يحرمكم اجره ويزااااااااااااكم الف خير اختكم ////وزيرة الحب////

وعليكم السلام اختي وزيرة الحب لا اختي السموحه منج انا ما يخصني بشيء والحمدلله لاني عارفه نفسي زين وعارفه الحياه فيه الزين وفيه الشين الغاليه انا عجبني هذا الموضوع وطرحته على اعضاء وما شاء الله اعضاء كفو ووفوا بردودهم الحلوه وهذا دليلعلى انه بعد فيه ذره داخل العقل تعيشهم وتخليهم عارفين الحياه واذا كان قصدكم شيء ثاني الله يسامحك ان بعض الضن اثم اختي والله يحفضك ويستر عليك اختي و

كويتي · 05-16-2008, 12:56 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اختكم قلب xxxx


	لا تعليق انت شفت الردود وانا اهنيهن على العقل الي فيهن يعل ربي يحفضهن ويستر عليهن

أولا مساج الله بالخير أختي

ثانيا بارك الله فيج ايدتيني من الناحيه الشرعيه

بعدين أختلفتي وياي بحجة انها سنة نبينا محد عليه أفضل الصلاة والسلام

هنيه نوقف
أجتمعت الأئمه والمشايخ وفالو

من حق الخطيب رأيت الزوجه صـــــــــــــــــــــح

بس مايجالسها ولا يكلمها على أنفراد أطلاقا ونهونا عنه

وأنا اتحدى أي شخص يقول الشرع أجازها

دينا دين يسر وسماحه ما أجاز ولا تجتهدون أجتهاد شخصي وتقولون سنة نبينا محمد عليه الصلاة والسلام

شوفي الموضوع اللي أستشهدت فيه الشرع شيقول

عن الاشهار

ثالثا لمن قلتي لا تستهزأ أنا ما أستهزأ أختي هداج الله

أنتي تقولين شنو المواضيع اوجرأتها شنو مفهوم الجرأه بهالمواضيع ؟ أعتقد أذا لج قصد ماعبرتي عنه بشكل واضح
انتي قلتي اللي تسمعين عنها منهم وكل شي راح وذبل لا يا أختي الصالحه صالحه والطالحه طالحه من تعرف شرع ربها ماتقرب المحظور

ولاحظي البعض أيد والبعض أختلف معانا ماوجهنا لهم كلمه (انتي طرحتي شي حنا نناقشج فيه ) وسياسة القسم جيه طالما طلع موضوع عام

انا مارديت ردي كشخص رديت برأي الشرع واللي أهلنا علمونياه وهذا بالخليج كله صاير ومتعارف عليه

رابعا قلتي شفتي ردود تفتح النفس ؟ انا شفتج أيدتي اللي وافقو واللي رفضو
وانا ايدتيني وأختلفتي معاي

يعني اشوف معلومات طرحت بدون نقاش ؟

واخرتها قلتي هاتلي الدليل

فليكن لج ما تبين وخلي الردود على ماهي عليه وأنا بجيك بفتوى ومصدر الفتوى والله بيعيني عليها وأقسم بالله مالفظت الى ماعرفته وتوارد لمسامعي مو اجتهاد شخصي

الله يثيبنا وياج اختي

وأنا أتحداج تجيبين فتوى أو نص الشرع جازه كلام التلفون ولا الكلام من وراء الاهل بينهم بعذر أنها زوج بدون محرم قبل الاشهار ته

واحد فينا طاح بالمحظور وعشان شرع ربنا بسعى فيها ماهي الى أيام وبهالموضوع بحط رأي الشرع وبشوف أنتي على شنو أستندتي

شكرا لج ولي عوده مثل ماطلبتي وقلتي هات كلام الشرع !!

كويتي · 05-16-2008, 03:39 AM

اقتباس:


	أولا أختي الكريمه سعيت وجتهدت ونزولا عند ردج في رقم المشاركة : 50 قلتي اتحداك تجيب مايثبت كلامك . أبشري معاي الان الدليل وبنزل فيه نزولا عند رفبتج وامام الكل .

اقتباس:

بس قبل لا أدخل فيه أنتي ردج رقم المشاركة : 53 ما أدري منو قصدتي بذوو العقول الطيبه اللي عجبتج هل هم اللي وافقوج ؟ أو اللي أخلفو ؟ أنتي وقفتي بصفة مدافع بصوب وبصفة متسامحه ورافضه بصوب

عامتا قبل لا أنزل الرد والله العظيم ما أكن لشخصج الكريم الى كل أحترام وأنا لي عدة مشاركات معاج كنت ارحب بطرحج وكنت امدح شخصج واعرف نواياج طيبه وردج للاخت الجادل حذفتي الموضوع 380 كنقل مو كعاده متطبعه فيج والحمد لله على كل حال

الان ننزل لرأي الشرع من ناحية كلام الزوجين (ولونك قلتي برأس الموضوع اذا انخطبتي تكلمين خطيبج ؟)

وحطيتي من بين الاسئله سؤالين عن الجراه وعن نوع الاسئله ومفهومهم بالجرأه واضه ماهو أقوى المواصيع ولا قصدت بردي الاستهزاء مثل ماتفضلتي ؟ أنا أقدر ومخول أرد رد أقوى من ماطرح بس حبيت أخليه بهالصيغه البسيطه عشان يكون الكلام أخذ وعطاء

واشوف الاسئله طرحت كزوجين بنبين الاختلاف عشان نعرف نتحاور وفق ضوابط أسئلتج ولا نخرج عنها

أن أقتنعتي يانعمة الله
وأن ما أقتنعتي ربج فوقج وكل شي ولا الفتاوي لان شفت بعض الكلام أقرب للفتوى فبرو الذمم تكفون .

عدنا مجددا لحل أشكال طاحو فيه البعض

جزا يقول فترة تعارف ؟

وجزا يقول يدرسون أخلاق بعض ؟

وأجتمعو الاثنين بعقليه وحده قالو عشان يتعرفون قبل العرس عشان مايتم الطلاق !

عقد القرأن يعني الملجه الرسميه لتمت مو بعازة تقارب لان لو مادخل عليها قبل الاشهار والعرف بالاشهار عندنا بالخليج ومقوماته الاساسيه

كتب الكتاب وشهود على ذلك ويتم الاتفاق عليه

ولكل مجتهد نصيب وعشان الدين دين يسر وحفظ لنا حقوق الكل اجتهدو الائمه على ان الزوج مايدخل على زوجته الى بالشرع والعادات المتبعه للحفاظ على حقوق الزوجيه

البعض يدخل على الزوجه وقبل العرس يطلقها

وفيه قصه واقعية تمت والحمد لله تم الاستعانه برأي الشرع

شوفو هالمشكله قبل النزول وتكملة الرد هذا أضغطو >>>>>> هـــنـــــا

بالرد : رقم المشاركة : 10

شوفو من سماحة دينا ويسره شلون أجاز لو وقع عقب الملجه خلوه شرعية بين الزوجين شلون تطرق لحقوق الزوجه ؟؟؟؟

شوفو ماحذر عنه الشرع ونهانا حفاظا على صون الاعراض وحقوق الزوجه استشهد بهالقصه اتمنى قرائتها .

اللي قالو فوق ان عقب الخطبه ما اكلمه

بس عقب الملجه اكلمه ليش ؟ عشان نتقارب بالوجهات ونشوف حنا متفقين ولا لاء ؟

طيب ماتفقتو بعدين ؟ طلاق ؟

اسمج مطلقه

فخطأ أنا نسمي فترة عقب الملجه فترة تجربه هذا زواج صحيح بس مافيه أشهار وأن تطلقت بهالفتره قبل الخلوه ومادخل عليها بالسر أو العلن أصبح حال عليها نصف الصداق وماعليها عدة المطلقه

بس لو دخل عليها ولعب بينهم الشيطان وتمت الخلوه وعاشرها معاشرة الازواج فهنيه تكون زوجته بشره الله وغير مطلوب الاشهار لان تعتبر زوجته ولها يحل الصداق كامل وتعامل معاملة زوجه كامله يعني بالاشهار واذا تطلقت عليها يحل الصداق وعليها عدة وتحيض

فلا تقولون عقب الملجه فترة تعارف

فترة التعارف تتم قبل الملجه وهي اثناء الخطبه بوجود محرم وأوصى الشرع من يسر دينا ولله الحمد على ان يكون موجود محرم لانها ليست زوجته ولا تحل له وفق ضوابط متعارف عليها

اما عقب الملجه ولحفاظ حقوق الزوجين حذرو الائمه والمشايخ انه لا يتنفرد فيها وجلوسهم بمحرم ؟

طيب على أي اساس حللتو التلفون ؟
زين التلفون وسائط ؟
ولا فيديو ؟
ولا مكالمه دافئه ؟

وين عفة النفس ؟ وين التربيه ؟ ليش ماتقول لهاها لحد يزعجني بكلم تلفون مع رجلي ؟ شنو مفهوم الجرأه اللي طلبتيها ومع الآسف البعض قالوها علانيه هذا ماتربينا عليه ؟ طيب سووه بينكم وبين نفسكم بس لا تجيبونه أمام العلن والكل يقرأ وراح يفهمون ان الشرع حلل جذيه لا الشرع نهانا عنه بضوابط ؟
واستشهدنا في حال لو وقع المحظور
اجل ليش نتكابر على انفسنا ونعطي غيرنا شيء ونفتي وهو غير جائز ولا محلل ؟ وصفة التحليل الشره اجاز لنا اشياؤ ونهانا عن اشياء وقالو غالبية الائمه حسب الضوابط المتبعه بالبلد والعادات والتقاليد اللي البعض يقولون موضة اهانا قديمه حنا بعام الفين كول يعني

اذكرو الله بس اذا بيكلم العقل يقول والمنطق يقول والشرع يقول حقوق الوجين محفوظه اذا تم الاشهار كيفهم هذيج الساعه

أما قبلها لا تطيحون بالمحظور

مو تقولون