إعـــــــــــــــــلام النـــــــاس،، وإبطـــال التصديــق لكلمــة الساحــــر الأثيــــــم،،

اثري الامارات · #1 05-25-2009, 12:46 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

" إعــلام النــاس { قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ }وإبطالُ التصديق لكلمة الساحر الأثيــم "

قد يجهل بعض الناس بأن علم الغيب لا يعلمه أحد إلا الله.

فتراهم يذهبون إلى المشعوذين والكهنة وقارءين الفنجان والكف
وغير ذلك من امور الدجل.

وهذا لا يجوز بل هو من كبائر الذنوب عند الله عز وجل.

بل جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كفر:

قال عليه الصلاة والسلام: (( من أتى كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد )). الصحيحة3387.

فلا يعلم الغيب إلا الله وقد جاءت الآيات القرآنية والأحاديث النبوية الصحيحة بتأكيد علم الغيب عند الله عز وجل وحده.

وكذِب من ادعى علم الغيب.

قال الله سبحانه وتعالى:

{قُلْ لا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعاً وَلا ضَرّاً إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ }

{ وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ}

{ فَقُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ لِلَّهِ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ)

{ يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّوَرِ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ }

{ وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَأْتِينَا السَّاعَةُ قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتَأْتِيَنَّكُمْ عَالِمِ الْغَيْبِ}

{قُلْ لَا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ}

{ وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ }

{ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِنْ رُسُلِهِ مَنْ يَشَاءُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَإِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ }

ذَلِكَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ }

{ قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ }

وقال الإمام البخاري في صحيحة:

باب: قول الله تعالى: {عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحداً} /الجن: 26/. و: {إنَّ الله عنده علم الساعة} /لقمان: 34/. و: {أنزله بعلمه} /النساء: 166/. {وما تحمل من أنثى ولا تضع إلا بعلمه} /فاطر: 11/. {إليه يُرَدُّ علم الساعة} /فصلت: 47/.
قال يحيى: {الظاهر} على كل شيء علماً. {الباطن} /الحديد: 3/: على كل شيء علماً.

- عن ابن عمر رضي الله عنهما،
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (مفاتيح الغيب خمس، لا يعلمها إلا الله: لا يعلم ما تغيض الأرحام إلا الله، ولا يعلم ما في غد إلا الله، ولا يعلم متى يأتي المطر أحد إلا الله، ولا تدري نفس بأي أرض تموت إلا الله، ولا يعلم متى تقوم الساعة إلا الله).

- عن مسروق، عن عائشة رضي الله عنها قالت:
من حدثك أن محمداً صلى الله عليه وسلم رأى ربه فقد كذب، وهو يقول: {لا تدركه الأبصار}. ومن حدثك أنه يعلم الغيب فقد كذب، وهو يقول: (لا يعلم الغيب إلا الله). صحيح البخاري أهـ. .

وهناك أمور قد يقولها الشخص فتقع، وليس معناه أنه يعلم الغيب.
وكذلك امور يراها المسلم في منامه فتُحقق بعد وقتٍ قصر أو بعد، وليس معناه أنه يوحى إليه بالغيب.
فإن من علامات الساعة تصديق الرؤيا..

وقس على ذلك:

ونختم بكلام العلامة اللألباني رحمه الله:

(( فتبين مما تقدم أنه لا يصح شيء من هذه الطرق إلا طريق ابن عجلان و ليس فيه إلا مناداة عمر " يا سارية الجبل " و سماع الجيش لندائه و انتصاره بسببه )).
و مما لا شك فيه أن النداء المذكور إنما كان إلهاما من الله تعالى لعمر و ليس ذلك بغريب عنه , فأنه " محدث " كما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم.
و لكن ليس فيه أن عمر كشف له حال الجيش , و أنه رآهم رأي العين.
فاستدلال بعض المتصوفة بذلك على ما يزعمونه من الكشف للأولياء و على إمكان اطلاعهم على ما في القلوب من أبطل الباطل , كيف لا و ذلك من صفات رب العالمين المنفرد بعلم الغيب والاطلاع على ما في الصدور.
و ليت شعري كيف يزعم هؤلاء ذلك الزعم الباطل و الله عز وجل يقول في كتابه : { عالم الغيب , فلا يظهر على غيبه أحدا إلا من رتضى من رسول }.
فهل يعتقدون أن أولئك الأولياء رسل من رسل الله حتى يصح أن يقال إنهم يطلعون على الغيب بإطلاع الله إياهم !! سبحانك هذا بهتان عظيم.
على أنه لو صح تسمية ما وقع لعمر رضي الله عنه كشفا , فهو من الأمور الخارقة للعادة التي قد تقع من الكافر أيضا, فليس مجرد صدور مثله بالذي يدل على إيمان الذي صدر منه فضلا على أنه يدل على ولايته.
و لذلك يقول العلماء إن الخارق للعادة إن صدر من مسلم فهو كرامة و إلا فهو استدراج .
و يضربون على هذا مثل الخوارق التي تقع على يد الدجال الأكبر في آخر الزمان كقوله للسماء : أمطري , فتمطر وللأرض : أنبتي نباتك فتنبت , و غير ذلك مما جاءت به الأحاديث الصحيحة.
و من الأمثلة الحديثة على ذلك ما قرأته اليوم من عدد " أغسطس " من السنة السادسة من مجلة " المختار " تحت عنوان : " هذا العالم المملوء بالألغاز وراء الحواس الخمس " ص 23 قصة " فتاة شابة ذهبت إلى جنوب أفريقيا للزواج من خطيبها , و بعد معارك مريرة معه فسخت خطبتها بعد ثلاثة أسابيع , و أخذت الفتاة تذرع غرفتها في اضطراب , وهي تصيح في أعماقها بلا انقطاع : " أواه يا أماه . ماذا أفعل ? " و لكنها قررت ألا تزعج أمها بذكر ما حدث لها ? و بعد أربعة أسابيع تلقت منها رسالة جاء فيها : " ماذا حدث ? لقد كنت أهبط السلم عندما سمعتك تصيحين قائلة : " أواه يا أماه . ماذا أفعل ? " . و كان تاريخ الرسالة متفقا مع تاريخ اليوم الذي كانت تصيح فيه من أعماقها " .
و في المقال المشار إليه أمثلة أخرى مما يدخل تحت ما يسمونه اليوم بـ " التخاطر " و " الاستشفاف "
و يعرف باسم " البصيرة الثانية " اكتفينا بالذي أوردناه لأنها أقرب الأمثال مشابهة لقصة عمر رضي الله عنه , التي طالما سمعت من ينكرها من المسلمين لظنه أنها مما لا يعقل ! أو أنها تتضمن نسبة العلم بالغيب إلى عمر , بينما نجد غير
هؤلاء ممن أشرنا إليهم من المتصوفة يستغلونها لإثبات إمكان اطلاع الأولياء على الغيب , و الكل مخطئ . فالقصة صحيحة ثابتة و هي كرامة أكرم الله بها عمر , حيث أنقذ به جيش المسلمين من الأسر أو الفتك به و لكن ليس فيها ما زعمه المتصوفة من الاطلاع على الغيب , و إنما هو من باب الإلهام ( في عرف الشرع ) أو (‎التخاطر ) في عرف العصر الحاضر الذي ليس معصوما , فقد يصيب كما في هذه الحادثة و قد يخطئ كما هو الغالب على البشر , و لذلك كان لابد لكل ولي من التقيد بالشرع في كل ما يصدر منه من قول أو فعل خشية الوقوع في المخالفة , فيخرج بذلك عن الولاية التي وصفها الله تعالى بوصف جامع شامل فقال : *( ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون . الذين آمنوا و كانوا يتقون )* . و لقد أحسن من قال: إذا رأيت شخصا قد يطيــر و فوق ماء البحر قد يسير ولم يقف على حدود الشرع فإنه مستدرج و بــــدعـي.. اهـ الصحيحة تحت أثر برقم 1110. راجعه إن شئت.

--------------------------------------------------------------

مسائل أُخرى

الأولى: اما ما يراه المسلم في منامه ويتحقق فهذه ليس معناه أنه يوحى إليه بالغيب ولكنه من علامات الساعة

قال صلى الله عليه وسلم: (( إذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا الرجل المسلم تكذب )) صحيح الجامع

الثانية: واما بالنسبة لوقوع ما يقوله المشعوذين أحياناً وليس دائماً فهو كما جاء فالحديث

قال صلى الله عليه وسلم: (( إن الملائكة تنزل في العنان فتذكر الأمر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فتسمعه فتوحيه إلى الكهان فيكذبون معها مائة كذبة من عند أنفسهم )) صحيح الجامع

فإذا قال قائل: ألم يقل الله عز وجل: { فَمَن يَسْتَمِعِ الْآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَاباً رَّصَداً } سورةالجن9. فكيف يسرقون السمع.

الجواب: لا تعارض بين سرقت الجن للكلام من السماء وبين رجمهم فلقد جاء في الحديث

قال صلى الله عليه وسلم: (( إذا قضى الله تعالى الأمر في السماء ضربت الملائكة بأجنحتها خضعانا لقوله كأنه سلسلة على صفوان فإذا فزع عن قلوبهم قالوا : ماذا قال ربكم ؟ قالوا للذي قال الحق و هو العلي الكبير فيسمعها مسترقوا السمع و مسترقوا السمع هكذا واحد فوق آخر فربما أدرك الشهاب المستمع قبل أن يرمي بها إلى صاحبه فيحرقه و ربما لم يدركه حتى يرمي بها إلى الذي يليه إلى الذي هو أسفل منه حتى يلقوها إلى الأرض فتلقى على فم الساحر فيكذب معها مئة كذبة فيصدق فيقولون : ألم تخبرنا يوم كذا و كذا يكون كذا و كذا فوجدناه حقا للكلمة التي سمعت من السماء )) صحيح الجامع

وعلى هذا لا تعارض الحمد لله فهم يرمون الكلمة إلى بعضهم لبعض ويقذفون بالشهب

وكذلك كما قيل:

لو رأيت الرجل يطير فالسماء
ويمشي على الماء
لا تقبله حتى تعرضه على الكتاب والسنة

وكلُ خيرٍ فاتباع من سلف
وكل شرٍ فبتداع من خلف
وكل أمرٍ للنبي قد رجح
فما أُبيح أفعل ودع ما لم يبح

واخر دعوانا ان الحمد
لله رب العالمين
-اثري الامارات- __DEFINE_LIKE_SHARE__

الرهيب القطراوي · 05-25-2009, 11:14 AM

{ قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ }

يعطيك العافية يااخيييييييي اثري الإمارات على الطرح المميز والمفيد وتستحق التقييييم وتقبل مروري......

__DEFINE_LIKE_SHARE__

♕ وليد الجسمي ♕ · 05-25-2009, 12:14 PM

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

بارك الله فيك اخوي اثري الامارات..

و مشكووووووووووووووور يالغالي على المواضيع رائعة

و في ميزان حسناتك أن شاء الله

و تستاهل خمس نجوم * * * * *

و لا تحرمنا من تواجدك و مواضيعك المميزه في القسم الإسلامي

وبإنتظار ان تزين هذه المساحات بالمزيد من سخاء

هذا القلم وألوانه الراقية ... __DEFINE_LIKE_SHARE__

اثري الامارات · 05-25-2009, 05:28 PM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرهيب القطراوي

{ قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ }

يعطيك العافية يااخيييييييي اثري الإمارات على الطرح المميز والمفيد وتستحق التقييييم وتقبل مروري......

شكرا على المرور،، احترامي __DEFINE_LIKE_SHARE__

اثري الامارات · 05-25-2009, 05:29 PM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وليد الجسمي

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

بارك الله فيك اخوي اثري الامارات..

و مشكووووووووووووووور يالغالي على المواضيع رائعة

و في ميزان حسناتك أن شاء الله

و تستاهل خمس نجوم * * * * *

و لا تحرمنا من تواجدك و مواضيعك المميزه في القسم الإسلامي

وبإنتظار ان تزين هذه المساحات بالمزيد من سخاء

هذا القلم وألوانه الراقية ...

شكرا على المرور،، احترامي __DEFINE_LIKE_SHARE__