الحوار مع آل خليفة هو مثال واضح في التحاكم إلى "الطاغوت" والركون إليه

محروم.كوم · #1 01-23-2013, 02:40 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهمّ صلّ على محمد وآل محمد

ما المقصود بالطاغوت؟

آية الله الآصفي:
المقصود بـ " الطاغوت"، هو الحاكم المتسلط على أمور المسلمين والذي يمارس الظلم والإفساد وانتهاك الحدود، والحريات في بلاد المسلمين، من داخل هذه الأمة مثل يزيد بن معاوية الذي كان يمارس أنواع الظلم، والإفساد، وانتهاك الحدود والحريات في هذه الأمة وبين معاوية ويزيد فرق، فأن معاوية باغ تمرد على أمير المؤمنين (عليه السلام) وعلى الحسن(عليه السلام) وينطبق عليه قوله تعالى (فإن بغت إحدهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفي إلى أمر الله). وأما يزيد بن معاوية، فقد ورث السلطان والإفساد والظلم من أبيه، وطغي في البلاد على أحكام الله وحدوده وعلى حقوق المسلمين، فهو من الطاغوت الذي أمرنا الله تعالى برفضه والكفر به (يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا أن يكفروا به ويريد الشيطان أن يضلهم ضلالاً بعيداً)

ولا يختلف موقف المفسرين في تفسير الطاغوت عن المعني الإجمالي الذي ذكرته هنا، ولا يختلف المؤرخون وأصحاب السير المنصفون من أي اتجاه في تطبيق هذا العنوان على يزيد بن معاوية [والتاريخ يعيد نفسه فربما تجد بين الحاكم المعاصرين مشابهاً ليزيد].

كيف يؤسس القرآن الكريم لثقافة العلاقة مع هذا الطاغوت ؟

الشيخ مجيد التوبلاني: إسلاميا كيف ينبغي أن نؤسس علاقة مع الطاغوت ؟ على أي نحو تكون هذه العلاقة ؟ هذا مبحث خاص نذكره فقط في نقاط لأتجاوزه على أساس أنه مقدمة لفهم هذا الموضوع ، سنلاحظ بأن القرآن الكريم يؤكد على أن تكون هناك علاقة قطيعة – إن صح التعبير- مع الطاغوت ويؤكد على أن تكون علاقة المجتمع المسلم والمجتمع المؤمن يجب أن تكون هي علاقة متوترة ومضطربة مع الطاغوت بمعنى آخر أن حركة الطاغوت في الأمة يجب أن تكون حركة لا تمتلك الشرعية من أجل أن تتحرك بواقع الأمة ، ومن أجل أن يكون لها السيطرة على الأمة ، القرآن الكريم يؤسس لهذه العلاقة علاقة القطيعة وعلاقة التوجس والمراقبة والمقاومة للحركة الطاغوتية على مداها في كل آن وفي كل مكان وزمان سنلاحظ هذه الحالة في نماذج .
النموذج الأول: نموذج التحاكم للطاغوت قال تعالى: (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا ) النساء (60) فعملية التحاكم إلى الطاغوت عملية مرفوضة قرآنيا لأنها تدخلك في مناط هذا الطاغوت.

النموذج الثاني : الكفر بالطاغوت ، في كثير من الآيات القرآنية ستجد أن هناك إصرارا قرآنيا على أن يكفر الناس بالطاغوت ولعلنا لا نجد تعبير الكفر في القرآن الكريم إلا في حالتين إيجابية وسلبية الكفر بالله والكفر بالطاغوت ، الحالة الصحيحة هي الكفر بالطاغوت والحالة السلبية الخاطئة هي الكفر بالله ، يجب على الناس أن يكفروا بالطاغوت بمعنى ماذا ؟ بمعنى أن يكونوا على قطيعة تامة لهذا الطاغوت طبعا هناك بعض الاستثناءات ، هناك بعض الأشياء ليس المجال الآن لذكرها.
قال تعالى: (لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى ) إذن هناك جانبان عاملان مهمان للاستمساك بالعروة الوثقى هي عملية الكفر بالطاغوت والإيمان بالله وتلاحظ بأن الكفر بالطاغوت جاء مقدما على الإيمان بالله على أساس أنه لا يمكن أن يكون إيمان بالله في قلب لا يكفر بالطاغوت حينما يكون الإيمان بالله لا بد أن يستوعب هذا الإيمان هذا القلب فبالتالي لا يبقى فيه أثر للطاغوت.
النموذج الثالث : أيضا من العوامل والعناصر التي تؤسس لثقافة القطيعة مع الطاغوت قوله تعالى: (ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار) إذن عدم الركون فيه شيء من المقاومة ، فيه شيء من المواجهة وهذه يجب أن تكون دائما في أذهاننا هذه بعض النماذج أذكرها فقط وأتجاوز هذا المبحث لأنه مبحث طويل.
من الملاحظ أيها الأخوة الأعزاء في القرآن الكريم أن عبادة الطاغوت قد تتحول من سلوك طبيعي عند الإنسان إلى عقاب إلهي ، عادة نحن نرى أن بعض الأشياء المنحرفة بعض الأمور غير الصحيحة ، المعاصي ، الآثام ، الذنوب، الإنسان يعملها والله سبحانه وتعالى يعاقبه بعقاب معين هذا الذنب له عقاب كذا هذا الذنب سيسبب مثلا الخلود في النار ، نلاحظ أن عبادة الطاغوت ليس فقط ذنب إنما تتحول إلى جزاء ، إن الله سبحانه وتعالى قد يجازي بعض الأفراد على أعمالهم ، لا يعطيه الذنب فقط يعطيه آثاما يعطيه دركات من السيئات معينة، وإنما قد يعاقبه بأن يجعله يدخل في عبادة الطاغوت أن يتحول هذا الأمر هذا السلوك إلى جزاء إلى عقاب إلهي وبالتالي فيه أمران أمر الجزاء وأيضا أنه ذنب قوله تعالى: (هل أنبئكم بشر من ذلك مثوبة عند الله من لعنه الله وغضب عليه وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاغوت) لآثامهم لانحرافهم لسلوكهم السيئ لأعمالهم في الحياة الدنيا الأعمال الخاطئة ، الله سبحانه وتعالى جزآهم بعدة أمور جعل منهم القردة والخنازير ، غضب عليهم ، لعنهم هذه كلها أمور طبيعة لكن أيضا إضافة لذلك جعل منهم عبدة للطاغوت فيتحول هذا الذنب في حد ذاته إلى جزاء فمن يدخل في مثل هذا الأمر معناه أن الله سبحانه وتعالى قد عذبه بهذا العذاب ، هناك نماذج لمواجهة الطاغوت قرآنيا أيضا أذكرها وأكتفي بنموذج واحد لعدم اتساع الوقت. عندنا مواجهة مؤمن آل فرعون هذه حركة مواجهة للطاغوت ، موسى وفرعون حركة مواجهة وهذه سنسلط عليها الضوء ، السحرة وفرعون وهذا نموذج نادر أيضا من المواجهة أن يتحول الإنسان من حالة الكفر بالله والإيمان بفرعون إلى العكس الكفر بفرعون والإيمان بالله ويصر عليه ويموت في هذا الإصرار هذه مرحلة متقدمة جدا من الإيمان أتساءل كيف استطاعت نبوة موسى أن تخلق أناسا فدائيين تضحويين بهذا المستوى في لحظات ؟

نظام آل خليفة طاغوت والدخول في حوار معه تحاكم إليه خصوصاً بصيغته الحالية ورفع مقترحات الحوار وتوصياته هو ركون لا لبس فيه إلى طاغوت وصلة بينه وبين من يحاوره، وكلها أمور ورد النهي الشديد عنها. __DEFINE_LIKE_SHARE__

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
الحوار مع آل خليفة هو مثال واضح في التحاكم إلى "الطاغوت" والركون إليه	محروم.كوم	منتدى أخبار المواقع والمنتديات العربية والأجنبية	0	01-23-2013 02:00 PM
بيان .. "تيار الوفاء" وحركتا "حق" و"أحرار البحرين" الهدف من الحوار	محروم.كوم	منتدى أخبار المواقع والمنتديات العربية والأجنبية	0	02-01-2012 07:10 PM
المحمود: رفضنا في "شتم هاوس" الحوار مع "الوفاق" قبل "وقفها العنف".. و"	محروم.كوم	منتدى أخبار المواقع والمنتديات العربية والأجنبية	0	12-24-2011 09:40 PM
المحمود: رفضنا في "شتم هاوس" الحوار مع "الوفاق" قبل "وقفها العنف".. و"	محروم.كوم	منتدى أخبار المواقع والمنتديات العربية والأجنبية	0	12-24-2011 03:10 PM
مؤلف كتاب "قالوا في خليفة..." ومخرج فيلم "خليفة" يتعرض للاعتداء آثl	محروم.كوم	منتدى أخبار المواقع والمنتديات العربية والأجنبية	0	05-23-2009 02:20 PM