منتدى استراحات زايد

منتدى استراحات زايد (http://vb.ma7room.com/)
-   الحوار والنقاش - الرأي والرأي الآخر (http://vb.ma7room.com/f7.html)
-   -   هل انتهى الكلام ! (http://vb.ma7room.com/t560217.html)

فتنـۂ الـڪِوטּ 08-18-2011 04:03 PM

هل انتهى الكلام !
 
السلام عليكم
مساءكم جوري . .
بدايه اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
نرى في وقتنـا الحـاضر الكثير منا يستهزء بالادعيه وصلو الناس لمرحله الاستهزاء والكلام الخطير بالادعيه
بعطيكم بعض الامثـله . .


( اللهم ارزقني قبلة من حيث لا أعلم
اللهم انزل علي دفره فجائيه
اللهم لاتجعلني من الخاقين واجعلني من المخقوق عليهم !
​​​[ربي آرزق صديقاإتي درجآت ​​لٱ يعلمون مَن آين تآتي . !
فآن وجوههم ليّست وجوه مذآكره !) ...... الخ

وربنا ذكر الايه الكريمه الاتيه

قال تعالى ( ولئن سألتهم ليقولون إنما كنا نخوض ونلعب قل ابالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون) سورة التوبة الآية 65

صرنا نخاطب ربنا باسلوب احمق استغفر الله !
كل الاسف والخزي لعقليات تقارن خفه الدم بالوقاحه ! ؟
هل انتهى الكلام وسحقت المفردات ؟

【الهامورة】 08-18-2011 10:22 PM

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

هذا الرد دورته ويبته، لأني أخاف أتكلم وأفتي ..!

سُئل فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين – رحمه الله – السؤال التالي :

هناك بعض الأدعية يتناقلها بعض الطلاب فيما بينهم على سبيل الطرفة والضحك بحيث يخصصوا لمدرس كل مادة دعاء خاصا ، فما حُـكم هذا العمل ، ومن الأمثلة :

دعاء مدرس اللغة العربية :
اللهم اجعلني فاعلا للخير ومرفوعا عن الشر .

دعاء مدرس الرياضيات :
اللهم اجعلني مستقيما في حياتي ولا تجعل الدنيا حادة عليّ

دعاء مدرس الجيولوجيا :
اللهم أبعدني عن العوامل المؤثرة في النفس ....

فأجاب بقوله :
دعاء الله تعالى عبادة يَـتقرّب بها العبد إلى الله عز وجل لقوله تعالى ( وقال ربكم ادعوني أستجب لكم ... ) الآية .

ولا يحل لمسلم أن يتخذ دعاء الله تعالى هزءاً يتندر به ويتنطّع به ، فإن هذا خطر عظيم وخطأ جسيم .

( ثم ذكر – رحمه الله – المحاذير التي في تلك الدعوات فعـدّ منها ) :
أنها لا تنم عن داعٍ يعتبر نفسه مفتقر إلى الله تعالى يدعوه دعوة خائف راجي . انتهى ما أردت نقله من كلام الشيخ – رحمه الله – .

وسُئل شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله – :
- يقصد ما ورد في السؤال : عن رجل دعا دعاؤ ملحونا ، فقال له رجل : ما يقبل الله دعاء ملحونا .

فأجاب :
من قال هذا القول فهو آثم مخالف للكتاب والسنة ولما كان عليه السلف ، وأما من دعا الله مخلصاً لـه الدين بدعـاء جائز سمعه الله وأجاب دعاءه سواء كان معربا أو ملحونا ، والكلام المذكور لا أصل لـه ، بل ينبغي للداعي إذا لم تكن عادته الأعراب أن لا يتكلف الإِعراب ، قال بعض السلف : إذا جاء الإعراب ذهب الخشوع ، وهذا كما يكره تكلف السجع في الدعاء ، فإذا وقع بغير تكلف فلا بأس به ، فإن أصل الدعاء من القلب ، واللسان تابع للقلب ، ومن جعل همّته في الدعاء تقويم لسانه أضعف تَوَجّه قلبه ، ولهذا يدعو المضطر بقلبه دعـاء يفتح عليه لا يحضره قبل ذلك ، وهذا أمر يجده كل مؤمن في قلبه .

وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : لا يقبل الله دعاء من قلب غافل لاهٍ .

والإنسان إذا اتجه قلبه إلى الألفاظ انصرف عن المراد بالدعاء وهو المسألة المتضمنة التضرع والإخبات .


ربي يحفظج..

فتنـۂ الـڪِوטּ 08-18-2011 10:33 PM

جميلَ نقلجَ للتعليق على الموضوع /
وبالفعل ربنا امرنا بالدعاء للحاجه والتوبه وللتقرب من الله ليس للطرافه والتلعب بالالفاظ
كل الشكَر . .

الغضي الياسي 08-20-2011 01:51 AM

بسم الله الرحمن الرحيم





(وَلاَ تَجْعَلُواْ اللّهَ عُرْضَةً لِّأَيْمَانِكُمْ )






- المفروض من اصحاب العلم والدين والكبار توعية من يتناقل هذه الادعيه بواسطة المسجات او البلاك بيري او حتى لو في حضور من يتداولها .


- عدم مراقبة الاهل وعدم التنبيه من البعض والسكوت يوسع من انتشار هذه الادعيه , اتمنى خروج فتوى من الاوقاف للحد من نشرها ولتوعية الجمهور .


شكراً على الطرح



الياسي

فتنـۂ الـڪِوטּ 08-20-2011 03:31 AM

مشكورينَ ع المرور الطيب . .


الساعة الآن 12:33 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.5.2 TranZ By Almuhajir


1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227